Geri Dön

Fârâbî ve İbn Sînâ'da bireyleşme ilkesi bağlamında nefis beden ilişkisi

Soul-body relationship in the context of individuation in al-Fârâbî and Avicenna

  1. Tez No: 481450
  2. Yazar: ENES TAŞ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. YAŞAR AYDINLI
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Felsefe, Religion, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2017
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Uludağ Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Felsefesi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 204

Özet

Nefsin mahiyeti ve buna bağlı olarak nefis-beden ilişkisi, felsefenin ilk ortaya çıktığı dönemlerden beri düşünürler tarafından tartışılmıştır. Bu tartışmaların merkezinde nefsin ne tür bir cevher olduğu ve bedenin formu olup olmadığı yer almaktadır. Eğer nefis, bedenin formu ise bu durumda zorunlu olarak onun bedenden ayrı varlığından söz edilemeyecektir. Buna karşılık olarak eğer o, Fârâbî ve İbn Sînâ'nın kabul ettiği gibi aklî bir cevher olarak bedenden ayrı bir varlığa sahipse bu durumda onun madde olmaksızın bireysel bir varlık olabilmesinin ilkesi nedir? Bu çalışmada öncelikle nefsin ait olduğu varlık kategorisi Fârâbî ve İbn Sînâ'nın düşüncesinde incelenmektedir. Ardından nefsin bedenden bağımsız birey olma imkânı tartışılmaktadır.

Özet (Çeviri)

The nature of the soul and, accordingly, the relationship between the soul and the body, has been discussed by thinkers since the first appearance of philosophy. At the center of these discussions is what kind of substance of the soul and whether or not the soul is form of its body. If the soul is the form of the body, then it is not necessarily possible to talk about its separate existence. If, on the other hand, the soul possesses a separate being from the body as a rational substance, as al-Fârâbî and Avicenna accepts, then what is the principle of being an individual entity without matter in this case? In this study, firstly, the category of existence in which the soul belongs is examined in the thought of al-Fârâbî and Avicenna. Then the possibility of the individual being of the soul is discussed.

Benzer Tezler

  1. Düzenli spor yapan ve yapmayan üniversite öğrencilerinde egzersiz bağımlılığı ve obezite farkındalığının incelenmesi

    Investigation of exercise addiction and obesity awareness in university students wand ho do do not perform regular sports

    MUSTAFA KOYUNCU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    Sağlık EğitimiZonguldak Bülent Ecevit Üniversitesi

    Beden Eğitimi ve Spor Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. GEYLAN BOSTAN

  2. Fârâbî ve İbn Sinâ'da akıl varlığı olarak Tanrı

    God as the presence of mind in al-Fârâbî and İbn Sînâ

    MERVE ADİYAMAN ÇAĞIRAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    DinBursa Uludağ Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. YAŞAR AYDINLI

  3. Farabi ve ibn Sina'da Sudur nazariyesi

    Emanation of Alfarabi and avicenna

    MEHMET ALİ YEŞİL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2005

    FelsefeSelçuk Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ.DR. ŞAHİN FİLİZ

  4. Fârâbî ve İbn Sînâ'da tahayyül kavramı

    The concept of imagination in al-Farabi and Avicenna

    NURSEMA KOCAKAPLAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    FelsefeBursa Uludağ Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HİDAYET PEKER

  5. Farabi ve İbn Sina'da metafizik terimi ve mahiyeti

    The term and nature of metaphysics in Farabi and Ibn Sina

    MELİSA BARAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2013

    FelsefeAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. İBRAHİM MARAŞ