Geri Dön

An analysis of self-love and sympathy with special reference to ernard de Mandeville and Adam Smith

Bernard de Mandeville ve Adam Smith'e göndermelerle ben-sevgisi ve duygudaşlık incelemesi

PDF İndir

  1. Tez No: 481528
  2. Yazar: IŞIL ÇEŞMELİ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. HALİL TURAN
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2017
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: Orta Doğu Teknik Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 225

Özet

İnsan doğası hakkında iki karşıt görüş olan ben-sevgisi ve duygudaşlık onsekizinci yüzyıl felsefe çevrelerinde önemli bir yer teşkil etmiştir. Thomas Hobbes'dan miras kalan birinci görüş Bernard de Mandeville tarafından hararetle savunulmuştur. Arıların Masalı'nda Mandeville, insan doğası, bireylerin ahlaki motivasyonu ve siyasetin yapısını açımlayarak toplumun ana dinamiklerini tasvir eder. Mandeville'in“kişisel erdemsizlikler kamusal faydalar”olarak bilinen ünlü düsturu, bencil insan doğası iddiası onsekizinci yüzyıl ahlak felsefecileri arasındaki kötü şöhretinin nedenidir. Adam Smith, Mandeville'in ahlaki egoizminin tersine, duygudaşlığı ahlaki yargıların temeline koyar ve Ahlaki Duygular Kuramı'nda (1759) insan doğasının özgeci karakterine dikkat çeker. Fakat Smith'in önceki eserinde tamamen Mandeville'den farklı bir kuram ortaya koymasına rağmen sonraki eseri Ulusların Zenginliği'nde (1776) insanoğlunun ana dürtüsünün ben-sevgisi olduğunu iddia etmesi oldukça şaşırtıcıdır. Bu çalışmada, Smith'in ahlak kuramı ve ekonomik sisteminde ben-sevgisinin rolü ve olası Mandeville etkileri tartışılacaktır. Mandeville ve Smith'in ahlak kuramları arasındaki farklılıklar ve Smith'in ahlaki egoizme karşı duruşundan yola çıkarak bu çalışma Smith'in sisteminin Mandeville'in sosyal kuramı ve ahlak sisteminin yeniden inşası olamayacağını göstermeyi amaçlamaktadır. Bu çalışma ayrıca eserleri etraflıca incelendiğinde Smith'in duygudaşlık ve ben-sevgisini uzlaştırarak Mandeville'in ahlaki egoizminin üstesinden geldiğini göstermektedir.

Özet (Çeviri)

Self-love and sympathy as two antagonistic views regarding human nature occupied an important place in eighteenth century philosophical milieu. First view, inherited from Thomas Hobbes was defended passionately by Bernard de Mandeville. In The Fable of the Bees Mandeville depicts main dynamics of civil society by anatomizing human nature, moral motivations of individuals and the structure of politics. His notoriety among eighteenth century moralists was due to his famous motto“private vices public benefits”and his assertion of selfishness as the basic motive of human nature. Adam Smith, contrary to Mandeville's moral egoism, defends sympathy as a ground of moral judgments and draw attention to altruistic characteristic of human nature in The Theory of Moral Sentiments (1759). Although Smith propounds a completely different theory that of Mandeville in his earlier work it seems very surprising that he mentions self-love as a basic motive of human beings in The Wealth of Nations (1776). In this study, the role of self-love on Smith's moral theory and economic system and possible effects of Mandeville's doctrines will be discussed. On the basis of differences between Mandeville's and Smith's theories of morals and Smith's stance against moral egoism this study aims to show that Smith's system cannot be considered as a reconstruction of Mandeville's social theory and system of morals. This study also demonstrates that when Smith's works are examined thoroughly it will follow that Smith succeeds in overcoming Mandeville's moral egoism by reconciling sympathy with self-love.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    379963

    Realisms and working women in the novels of Gaskell and Brontë

    Gaskell ve Brontë'nin romanlarında gerçekçilik ve çalışan kadınlar

    RANA KAHVECİ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2014

    İngiliz Dili ve EdebiyatıOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    İngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. MARGARET J. M. SÖNMEZ

  2. Tez No

    672396

    Algılanan ebeveyn tutumu ile ergenlerin psikolojik dayanıklılıkları ve benlik saygısı arasındaki ilişkinin incelenmesi

    An analysis of the relationship between perceived parental attitude and adolescents' psychological resilience and self-esteem

    KARDELEN NİSAN ERDOĞAN ÇERKEZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    Psikolojiİstanbul Ticaret Üniversitesi

    Aile Danışmanlığı ve Eğitimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. OYA ÖZKARDAŞ

  3. Tez No

    636878

    Axel Honneth'in toplum felsefesinde tanınma ve özgürlük

    Recognition and freedom in Axel Honneth's social philosophy

    DOLUNAY ÇÖREK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    FelsefeGalatasaray Üniversitesi

    Kamu Hukuku Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AHMET ULVİ TÜRKBAĞ

  4. Tez No

    451485

    The mother-daughter relationship and the mother's writing process in women's writing of the 20th and 21st century

    20.ve 21. yüzyıl kadın yazınında anne-kız ilişkisi ve annenin yazma süreci

    SEVAL ARSLAN

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2016

    İngiliz Dili ve Edebiyatıİstanbul Üniversitesi

    Batı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. CANAN ŞAVKAY

  5. Tez No

    849814

    Judith Malika Liberman masallarının değerler eğitimi açısından incelenmesi

    An analysis of Judith Malika Liberman tales in terms of values education

    VİLDAN YAŞAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Türk Dili ve EdebiyatıSiirt Üniversitesi

    Türkçe ve Sosyal Bilimler Eğitimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ERHAN AKIN

Geri Dön