Geri Dön

Nurettin Topçu'nun eğitim anlayışının felsefi yaklaşımlar açısından bir değerlendirmesi

An evaluation of nurettin topçu's educational approach in terms of philosophical approaches

  1. Tez No: 512904
  2. Yazar: ALPER USLUKAYA
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ NECMETTİN TAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Eğitim ve Öğretim, Felsefe, Education and Training, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2018
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Fırat Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 162

Özet

Eğitim sistemleri belli bir felsefi dayanağı olan ve bu dayanağa göre oluşturulan yapılardır. Herhangi bir felsefi dayanağa sahip olmadan oluşturulan yapılar istenilen başarıyı ortaya çıkaramayacaktır. Dolayısıyla eğitimin felsefi dayanağı yani eğitimin felsefesi, eğitimin varoluşsal bir sorunudur. Çünkü eğitimin amacı ve temel araçları tercih edilen eğitim felsefesine göre oluşturulur. Özellikle hedef belirlemede felsefe etkili bir biçimde kullanılır. Tercih edilen eğitim felsefesine göre belirlenmiş hedeflere uygun yeni hedefler eklenir. Sonunda bu hedefler alınarak sistem düzenlenir. Bu anlamda eğitim felsefesi ilk olarak hedefin tespitinde kendisini hissettirir. Daha sonra eğitimin diğer unsurlarında etkisi ortaya çıkar. Ülkemizde de benimsenen eğitim felsefesine göre hedefler belirlenmiş ve bu çerçevede eğitim sistemi düzenlenmiştir. Nitekim pragmatist eğitim felsefesi çerçevesinde teknik gelişim hedeflenmiş ve teknik gelişimi sağlayabilmek için gerekli düzenlemeler yapılmıştır. Buna karşın, teknik gelişimi engelleyen unsurlar eğitimden uzaklaştırılmıştır. Nurettin Topçu, teknik gelişimi amaçlayan ve metafiziğe mesafeli duran pragmatist eğitim felsefesini, şiddetli bir biçimde eleştirir. Dini ve ahlaki eğitimi önemli gören bir eğitim anlayışı ortaya koyar. Buradan hareket ederek Kur'an'ı Kerim ile Blondel'in Hareket Felsefesi ve Mevlana'nın Tasavvuf anlayışı çerçevesinde bir felsefi anlayış geliştiren Topçu, eğitimde maneviyatçılığı ön plana çıkararak geleneksel bir tavır ortaya koyan önemli bir düşünce adamıdır. Bu geleneksel tavır içinde modern eğitim anlayışlarına karşı konumlanan ve eğitimde idealizm ve realizmden bolca argüman kullanan Topçu, bütünsel anlamda Spiritüalist bir eğitim anlayışının ülkemizdeki temsilcilerinden biri olarak değerlendirilebilir. Bu anlamda ülkemizde, son dönemde yaşanan, eğitim paradigmasındaki maneviyatçı eğitime yönelik değişimin öncüsüdür. Nurettin Topçu, ortaya koyduğu eğitim anlayışının, felsefi akımlar çerçevesinde bir değerlendirmesinden oluşan bu çalışma, mevcut eğitim anlayışının ve yapılan yapısal değişikliklerin anlaşılmasına yardımcı olacaktır.

Özet (Çeviri)

Education systems are structures that have a certain philosophical basis and are created according to this basis. Structures created without any philosophical basis will not be able to reveal the desired success. Therefore, the philosophical basis of education, that is, the philosophy of education, is an existential problem of Education. Because the purpose and basic tools of education are created according to the preferred educational philosophy. In particular, philosophy in goal setting is used effectively. According as the preferred educational philosophy, new targets are added to the determined targets. At the end, these targets are taken and the system is designed. In this sense, education philosophy first makes itself felt in the determination of the target. Then, the effect reveals in other elements of education. According to the educational philosophy adopted in our country, targets have been determined and training has been designed in this framework, too. As a matter of fact, technical development has been targeted within the framework of pragmatist educational philosophy and necessary arrangements have been made in order to provide technical development. On the other hand, the elements preventing technical development have been removed from the training. Nurettin Topçu criticizes the pragmatist educational philosophy aimed at technical development and distanced from metaphysics violently. It reveals an understanding of education that regards religious and moral education as important. Developing a philosophical understanding of the Qur'an and Blondel's Action Philosophy and Mevlana's understanding of Sufism, Topçu is an important thinker who has put forward a traditional attitude in spiritual education. In this traditional attitude, Topçu, who is opposed to modern educational approaches and uses a lot of arguments from idealism and realism in education, can be considered as one of the representatives of a Spiritualist educational approach in our country in a holistic sense. In this sense, Nurettin Topçu is the pioneer of the change in spirituality education in the educational paradigm in our country in these years. This work, which consists of an assessment of the educational understanding that is presented within the framework of philosophical movements, will help to understand the current educational attitude and the structural changes made.

Benzer Tezler

  1. Nurettin Topçu'nun eğitim anlayışı ve ideal öğretmen modeli

    Nurettin Topçu's education understanding and his ideal teacher model

    GÜLCAN GENÇ YILDIRIM

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    Eğitim ve ÖğretimAtatürk Üniversitesi

    Ortaöğretim Sosyal Alanlar Eğitimi Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. HÜSEYİN AYDOĞDU

  2. Nurettin Topçu'nun eğitim ve kültüre ilişkin görüşleri

    The views of Nurettin Topçu about education and culture

    İHSAN ÖZKAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2004

    Eğitim ve ÖğretimNiğde Üniversitesi

    İlköğretim Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. REMZİ KILIÇ

  3. Nurettin Topçu'nun 'Ahlak eğitimi' üzerine bir inceleme

    A review of Nurettin Topçu's 'Moral education'

    YUSUF ATALAY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    DinKahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. NECATİ DEMİR

  4. Nurettin Topçu'da milli mektep fikri

    National school i̇dea of Nurettin Topçu

    BATTAL SARAÇOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Eğitim ve ÖğretimDokuz Eylül Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. BÜLENT ÇELİKEL

  5. Nurettin Topçu'da medeniyet tasavvurunun tahlili

    The analysis of civilization conception by Nurettin Topçu

    RİFAT TÜRKARSLAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    FelsefeDokuz Eylül Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. FATİH TOKTAŞ