'Münazara' and the internal dimension of argumentation ethics: A translation and commentary on Ahmed Cevdet's Adab-i Sedad in the light of sufism and western argumentation theories
Münazara ve tartışma edebinin iç boyutu: Ahmed Cevdet Paşa'nın Adab-ı Sedad adlı eseri üzerinden tasavvuf ve batı tartışma teorileri ile mukayeseli bir inceleme
- Tez No: 513179
- Danışmanlar: PROF. DR. RECEP ŞENTÜRK
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Felsefe, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2018
- Dil: İngilizce
- Üniversite: İbn Haldun Üniversitesi
- Enstitü: Medeniyetler İttifakı Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Medeniyet Araştırmaları Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 126
Özet
Adab al-Bahs ve al-Münazara teriminin kısaca aynı anlamına taşıyan Münazara, Modern Türkçede“Tartışma ve Eleştirinin Edebi”olarak çevrilebilmektedir. Fıkıh, Kelam ve Tasavvufun Cedeli eleştirisinden ibaret olan Münazara, Semerkandi Risale fi adabi'l-bahs (m. XIII) adlı eserinden itibaren müesseseleştirilmiş bir tartışma metodunu ifade etmektedir. Bu tezde, Münazara ve Tasavvuf arasındaki mevcut ilişkilerin ispatıyla birlikte Münazaranın Batı Tartışma teorileriyle bir kıyası sunulmaktadır. Karşılaştırmamda teorilerin arasındaki en büyük farkın“doğru”(hak) ve“edep”(ahlak) kavramların anlamları olduğu açıklanmaktadır. Benim Ahmed Cevdet Paşa'nın Adab-ı Sedad adlı eserini çevirmemin üzerinden Münazara ilminin sadece edebinin dış boyutu değil edebinin iç boyutunu da vurguladığı öne çıkarılmaktadır. Başka bir ifadeyle Tartışmanın edebinin iki kişi arasındaki saygı ve ihtiramı önemsemesinden ziyade (yatay yaklaşımı) her tartışan kişinin kendi nefsini (ego) kontrol altında tutabilme gerektiğini ifade etmektedir (dikey yaklaşımı). Nihayet bu edebin iç boyutu, dürüst bir tartışma uygulamayı amaçlamakla birlikte bir epistemik rolü de taşımaktadır (doğru'nun ne olmadığını tasvir etmekte rolü var).
Özet (Çeviri)
Münazara is a contraction of Adab al-Bahs ve al-Münazara that could be translated as“Applied Ethics of Argumentation and Deliberation”. It refers to an institutionalized discipline of disputation that started from al-Sarmaqandi's Risala fi Adab al-Bahs (mid. 13th century), comprehending juridical dialectics, philosophical dialectics and Sufi criticism of dialectics. After demonstrating the relation between Sufism and Münazara, I compare this eristic tradition with Western theories of argumentation, especially the New Dialectical School and the New Rhetorical School. I show that the main differences between these theories concern the understanding of“truth”and“ethics”. Based upon Ahmed Cevdet Paşa's Adab-ı Sedad, I argue that argumentation discipline of Münazara does not only involve an external approach of ethics (i.e. etiquette) but also an internal one requiring from every discussant the control of their inner-self in order to implement a proper debate. I claim this internal dimension of argumentation ethics has not only a procedural role (conducting a proper debate) but also an epistemic one (defining what is not true).
Benzer Tezler
- بنية الحوار في مفاخرات الأزهار
Arap edebiyatında çiçek mufaharaların diyalog yapısı
HASAN MORAD
Doktora
Arapça
2022
DilbilimVan Yüzüncü Yıl ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MEHMET ŞİRİN ÇINAR
- Negotiating diversity, reciprocity and civility: An example of a woman's coalition in Turkey
Çeşitlilik, karşılıklılık ve sivilliğin müzakeresi: Türkiye'deki bir kadın koalisyonundan örnek
ÖYKÜ ULUÇAY
Doktora
İngilizce
2012
Siyasal BilimlerSabancı ÜniversitesiSiyaset Bilimi Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. AYHAN AKMAN
- Basîrî-yi Bağdâdî'nin Münâzaratü'l-cevâhir li-meserreti'l-havâtir adlı eseri [Metin-inceleme-tercüme]
Basîrî-yi Baghdâdî's titled work Münazaratü'l- cevâhir li-meserreti'l havâtir
MAHPERİZE ŞAFAK
Yüksek Lisans
Türkçe
2023
Doğu Dilleri ve Edebiyatıİstanbul ÜniversitesiDoğu Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MEHMET ATALAY
- Âdâbu'l-bahs geleneğinde Ali Rıza Ardahânî'nin Mi'yâru'l-Münâzara adlı eseri
Ali Rıza Ardahânî's Mi'yâru'l-Münâzara in Âdâbu'l-bahs tradition
HASAN KÖSE
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
DinKastamonu ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ HAKAN ÇOŞAR
- علاء الدين الأسمندي ومكانته في المذهب الحنفي من خلال كتابه بذل النظر
Bezlü'n-Nazar adlı eseri çerçevesinde Alâüddin el-Üsmendî'nin Hanefî mezhebindeki yeri / Alauddin Usmendi's authority in the Khanafi mashab over the his book Bazlu an-Nazar
MAAD HAMEED JASIM AL-LAHIBI
Yüksek Lisans
Arapça
2021
DinKarabük ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ AIITMAMAT KARIEV