Anadolu Medeniyetleri Müzesi koleksiyonundaki Geç Assur-Yeni Babil, Akamenid damga mühürleri
The Late Assyrian, Neo-Babylonian and Achaemenid stamp seals in the collection of the Museum of Anatolian Civilizations
- Tez No: 52722
- Danışmanlar: PROF.DR. ENGİN ÖZGEN
- Tez Türü: Doktora
- Konular: Arkeoloji, Sanat Tarihi, Archeology, Art History
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 1996
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Hacettepe Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 213
Özet
ÖZET Anadolu Medeniyetleri Müzesi Koleksiyonundaki Geç Assur - Yeni Babil Damga Mühürleri, bir bütün olarak, birbiriyle yakından ilişkili form, tema ve ikonografik özellikler gösteren bir grubu oluşturmaktadırlar. Koleksiyon, 1930'lardan itibaren müzeye çoğunlukla satın alma olmak üzere, kazı dışı yollarla giren mühürlerden meydana gelmektedir. Anadolu Medeniyetleri Müzesi koleksiyonda, söz konusu dönemlere ait damga mühürler iki ana başlık altında incelenmişlerdir: A - Geç Assur - Yeni Babil Damga Mühürleri B - Akamenid Damga Mühürleri Geç Assur - Yeni Babil (Yeni İmparatorluk) damga mühürleri; biçimsel olarak sekiz değişik formu içermektedirler: piramidal, konoid, ördek biçimli, skaraboid, üstü konik skaraboid, yivli ovoid, yivli silindirik ve tepesi kesik piramidal. Bu formların çoğunluğu, ördek biçimlilerin dışında, batıdan gelmiş ve ilk olarak Suriye - Filistin bölgesinde Erken Demir Devri tabakalarından (M.Ö. 12. - 10. yüzyıl) itibaren görülmeye başlanmıştır. Geç Assur döneminde bu tip damga mühürler, arkeolojik verilere göre M.Ö. 8. yüzyıl sonlarından itibaren (II, Sargon dönemi - M.Ö. 721 - 705) yaygınlaşmışlardır. Anadolu Medeniyetleri Müzesi koleksiyonunda Geç Assur - Yeni Babil dönemi damga mühürleri üzerinde, matkap - kesme ve modele teknikte işlenen konular: 1) Tanrılar 2) Dinsel (tapınma) sahneleri 3) Apotropeik figürler 4) Tanrısal Simge ve Attributlar'dır.Anadolu Medeniyetleri Müzesi koleksiyonu damga mühürlerinde dört farklı tanrı betimlemesi saptanmıştır: 1) Hilal İçindeki Tanrı Sin 2) Işınlı Çelenk İçindeki Tanrı Iştar 3) Işınlı Tahtta Oturan Gula 4) Savaşçı Tanrı Apotropeik figürlerden keçi - balık, balık - adam, aslan - adam, yılan - ejderha, kanatlı demonlar (kanatlı cin, akrep - adam,“x”başlı demon, grifon - demon, sfenks), Gula köpeği ve horoz. Bu figürler, kötülüklere karşı koruyucu büyüsel işlevi olan (apotropeik) yaratıklardır. Tanrısal simge ve attributlar ise; hilal, yıldızlar, kanatlı güneş kursu, bel, yazı kalemleri, lamba, üç çatallı yıldırım demeti, kutsal ağaç, stilize bitki ve noktalardır (iki, üç, yedi nokta). Ayrıca ankh da bir simge olarak görülmektedir. Yarı - değerli taşlardan (kalsedon, kuvars, opal, agat, sileksit, hematit, serpantin, kızıl jasper) yapılmış bu mühürler, M.Ö. 8. ve 6. yüzyıllarda tarihlenmektedirler. Anadolu Medeniyetleri Müzesi koleksiyonundaki Akamenid dönem damga mühürleri toplam 18 örnekten oluşmaktadır. Bunlardan yedisi; agat, opal, yeşil, jasper, kireçtaşı gibi yan-değerli taşlardan diğer onbiri ise, saydam ya da renklendirilmiş camdan yapılmıştır. Bunlar, arkası bombeli silindirik (ağırlık - damga), piramidal, konoid, skaraboid ve tabloid formdadırlar. İşlenişlerinde temel olarak“modele”olmak üzere; matkap, kesme ve linear tekniklerin kullanılmasıyla, gelişmiş karışık teknik stiller sergilemektedirler. Bugünkü anlamda imza, özel mülkiyet, sahiplik ve otoriteyi temsilen özel amaçla kullanılan bu mühürlerin pişmiş toprak tablet, bulla ve kil levhalar üzerinde baskılan görülmektedir. Mühürler üzerindeki kompozisyonların hepsi figürlüdür. Kompozisyon öğelerinden“Hayvanlar Hakimi Kral”,“Ava Kral”,Ill Karışık varlıklardan,“Sfenksler”,“Balık Adam”,“Kanatlı Aslan”,“Aslan Grifon”ve“Kanatlı Grifon”ve“Kanatlı Keçiler”ile çeşitli hayvan figürleri mühürler üzerinde görülmektedir. Bunlar, mücadele ya da av sahnelerinde veya tek figür olarak işlenmişlerdir. Mühürler üzerindeki, sahnelerin bazılarında, kanatlı güneş kursu, yıldız, stilize bitki ve çizgisel işaretler gibi simgeler betimlenmişlerdir. Kompozisyonlarda, Akamenid Saray Stili, Greko - Fenike stili ve Oryantalizan stil gibi çeşitli stil özellikleri görülmektedir. Bu mühürler, M.Ö. 5. ve 4. yüzyıllara tarihlenmektedirler.
Özet (Çeviri)
IV THE LATE ASSYRIAN, NEO - BABYLONIAN AND ACHAEMENID STAMP SEALS IN THE COLLECTION OF THE MUSEUM OF ANATOLIAN CIVILIZATIONS SUMMARY The Late Assyrian - Neo Babylonian and Achaemenian stamp seals in the collection of the Museum of Anatolian Civilisations form a specific group with common forms, themes and iconography. The purchase of the pieces which would from the collection was begun in the thirties. Many of the pieces in the museum collection are not excavation finds. The stamp seals in the museum has been studied under two main groups: A. Late Assyrian - Neo Babylonian Stamp Seals B. Achaemenian Stamp Seals Eight different stamp - seal forms has been determined among the Late Assyrian - Neo Babylonian (Neo Imperial) stamp seals in the collection: pyramidal, conoid, duck - shaped, scaraboid, conical - scaraboid, ribbed ovoid, ribbed cylindrical and pyramidal cut on top. Except from the duck - shaped examples, many of these forms are originated from the west and they first appear in the Syro - Palestinian region in the Early Iron Age (12th - 10th century B.C.) levels. These seal types began to be more common in the late 8th century B.C., during the reign of Sargon II (721 - 705 B.C.). According to the themes on the Late Assyrian Neo-Babylonian stamp seals which were rendered in drill cut and modelled techniques the following groups has been fixed:l)Gods 2) Religious (worshipping) scenes 3) Apotropaic Figures 4) Symbols and attributes of Gods In the collection of the Museum of Anatolian Civilizations, there are four types of Gods on the Late Assyrian - Neo Babylonian stamp seals: 1) God Sin within crescent 2) God Iştar within divine radiance 3) God Gula 4) Smiting God Apotropaic figures on stamp seals are goat - fish, fish - man, lion - man, snake-ejderha, winged demons (winged genie, scorpion - man,“x”headed demon, griffin - demon, sphinx), Gula's dog and cock. All these figures have protective functions against evil spirits. The symbols and attributes of Gods are crescent, stars, winged disc, spade, wedge - shaped stylus, lamp, triple - lightening fork, sacred tree, stylised plant and two, three and seven dots. The Late - Assyrian - New Babylonian stamp seals which are dated to the gth _ g* cenuiries B.C. are made of half - precious stones, such as quartz, chalcedony, hematite, opal, agate, chert, serpentine, red jasper. Achaemenian stamp seals in the collection of the Museum of Anatolian Civilizations composed of eighteen stamps; seven of them being made of semi precious stones (such as agate, opal, green jasper, limestone) and the remaining eleven made of coloured or plain transparent or translucent glass. The stamps are curved - top cylindrical (weight-stamp), pyramidal, conoid, scaraboid or tabloid in form and the technique used in the depiction of the scenes is mainly“modeled”. On the same examples“drilled”,“cut”or“linear”techniques usedVI together with the“modeled”. The stamp seals used as a signature or in order to represent the private property and the authority in Achaemenian times. As well as the stamp seals, the impressions of them can also be seen on baked - clay tablets, bullae and clay labels in the Achaemenian period. All the scenes on the stamp seals of the Achaemenian period are figural. The main themes are“King, Master of Animals”,“Hunter King”,“Sphinxes”,“fish-man”,“winged-lion”,“lion-griffin”,“winged - goat”or several animal figures. They were either depicted alone or together in combat scenes. On some of these scenes, symbols such as“winged sun - disc”,“star”,“stylized plant”or linear signs can be seen. The compositions of the scenes are either reflect the“Achaemenian Court Style”or“Graeco - Phoenician”and“Orientalizing”influences. The date of the Achaemenian stamp seals is 5th - 4th centuries B.C.
Benzer Tezler
- Contextualizing the age of Sultan Süleyman the magnificent: Perceptions of Ottoman art in The United States, 1929-1987
Muhteşem Sultan Süleyman dönemi sergisi bağlamında Amerika'da Osmanlı sanatı algıları, 1929-1987
ZEYNEP SİMAVİ
Doktora
İngilizce
2023
Sanat Tarihiİstanbul Teknik ÜniversitesiSanat Tarihi Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. VESİLE GÜL CEPHANECİGİL
- The Josephine Powell collection
Josephine Powell koleksiyonu
CARLA MASINARI
Yüksek Lisans
İngilizce
2007
MüzecilikKoç ÜniversitesiAnadolu Medeniyetleri ve Kültürel Miras Yönetimi Ana Bilim Dalı
PROF. DR. LUCİENNE THYS-ŞENOCAK
- Ankara Anadolu Medeniyetleri Müzesindeki Zengî Atabeyliği sikkeleri
Zengi Atabey coins of the Museum of Anatolian Civilizations in Ankara
DOĞUKAN YAYCİ
Yüksek Lisans
Türkçe
2021
Sanat TarihiSüleyman Demirel ÜniversitesiSanat Tarihi Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ABDULLAH ŞEVKİ DUYMAZ
- Çorum Müze Müdürlüğü koleksiyonunda yer alan Selçuklu dönemi madeni eserleri
Seljuk period metal works in the collection of Çorum Museum directorate
SÜMEYRA BEKTAŞ
Yüksek Lisans
Türkçe
2024
Sanat TarihiHitit Üniversitesiİslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. ÇİĞDEM KARAÇAY
- Anadolu Medeniyetleri Müzesi'ndeki madeni takılar
Metallic ornaments in Anatolia Civilizations Museum
NESRİN SEZGİN
Yüksek Lisans
Türkçe
2014
El SanatlarıGazi ÜniversitesiEl Sanatları Eğitimi Ana Sanat Dalı
YRD. DOÇ. DR. MERAL BÜYÜKYAZICI