'المسائل العَقدية المتصلة باللغة عند ابن حزم من خلال كتابه'الفَصْل
İbn Hazm'ın el-Fasl adlı eserinde itikâdî konulara lugavî yaklaşımları
- Tez No: 531061
- Danışmanlar: DOÇ. DR. MEHMET CEVAT ERGİN
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Dilbilim, Din, Doğu Dilleri ve Edebiyatı, Linguistics, Religion, Eastern Linguistics and Literature
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2018
- Dil: Arapça
- Üniversite: Dicle Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 209
Özet
Bu çalışmanın amacı, İbn Hazm'ın inanç esaslarına ilişkin ileri sürdüğü dilsel delillerle, dile olan hakimiyetini ortaya koymaktır. İbn Hazm, hemen her ilimde eserleri bulunan özgün bir şahsiyettir. Birçok yönden hakkında araştırmalar yapılmış Ancak onun akide ile ilgili meselelere ilişkin ortaya koyduğu dilsel deliller çalışılmamıştır. Özellikle İbn Hazm, zahiri mezhebinde oluşu itibariyle nasların zahiri üzerinde durmuştur. Acaba İbn Hazm dilsel metinler üzerinde de Kur'an ve Sünnet nasları üzerinde durduğu gibi durmuş mudur? Onun dayandığı dilsel kurallar nelerdir? Çıkarımlarında dil alimlerine muvafık davranmış mıdır? Bu tür sorulara cevap verme isteğim, bu konuyu seçmeme neden olmuştur. Bu konu İbn Hazm'ın dilsel anlamdaki derinliğini ortaya koyması bakımından önemlidir.“el-Fasl fî'l-milel ve'l-ehvâi ve'n-nihal”adlı kitabını seçmemizin nedeni, onun bu konuda öne çıkan en önemli kitabı olmasıdır. Çalışmamızda betimleyici metodu esas aldık ve burada bu metot istikra metoduyla birlikte yürütülmüştür. Ayrıca onun İstidlal metodunu ortaya koyup, dil alimlerinin de bu konuda söylediklerini araştırarak İbn Hazm'ın onlara ne derece yakın davrandığını ortaya koymaya çalıştık. Daha sonra bu konuda İbn Hazm ile diğer mütekellimleri karşılaştırmaya çalıştık. Doğal olarak bu da karşılaştırma metoduna kullanmamızı gerektirmiştir. Araştırmamızda ulaştığımız en bariz netice İbn Hazm'ın zahiriliğinden kurtulamadığıdır. Ancak buradaki zahiriliği fıkıhtaki zahiriliği kadar değildir. Onun buradaki zahiriliğinin en çok ortaya çıktığı yer Allah'ın isimleriyle ilgilidir. Yine ortaya çıkan neticelerden biri onun başkalarını, bilinen sert lisanı ile eleştirirken, sanki eleştirdiği kişilerin eserlerine tam olarak vakıf olmadığıdır. Ayrıca İbn Hazm'ın birçok yerde dil alimlerine aykırı görüş beyan ettiği anlaşılmıştır. İddia ettiği dil ile ilgili birçok şeyin, özellikle iştikak ve müteradifle ilgili iddialarının karşılığı yoktur. Araştırmacılara tavsiyemiz İbn Hazm üzerine başka açılardan da özellikle de mantık ve onun dil ile ilişkisi konularında çalışmalarıdır.
Özet (Çeviri)
The aim of this study is to show the status of Ibn Hazm via his linguistic inferences in the Creed's issues. Ibn Hazm had an independent personality. He wrote in all sciences. He had been studied from several aspects, but his linguistic inferences had not been studied, especially that Ibn Hazm's doctrine was apparent; focusing on the texts. The questions are: did Ibn Hazm stop on the language texts the same as on Quran texts? What was the linguistic basics which Ibn Hazm depended on? And did his attitude approve with the language scientists or object them? These questions were a part of the questions which resulted in choosing this address, and from this aspect comes the importance of this study which discovers the linguistic depth of Ibn Hazm. Besides, my selection of his book (Alfasl fi Almilal wa Alahwa wa Alnihal) was because this book is the most distinguished book of him. My method in this study was the descriptive method, speaking about the topic as it was with him. And this descriptive method in this aspect is comparative to the critical method. So I showed how he deduced via following the language scholars and what they said in this matter, beside how Ibn Hazm was near or far from them, comparing Ibn Hazm to the other speakers. So this leaded to apply the comparative method. The most important results from this research were that Ibn Hazm didn't forget about his focussing on the texts, it was very clear in his study of the names of Allah, but it was not the same as in Jurisprudence (Fiqh). Also it was clear that Ibn Hazm evaluated the others and criticized them according to their Doctrines needs, as if he was not familiar with them. In addition, his well-known intense criticizing was dominated. Moreover, it was noticed that Ibn Hazm kept away from the language experts, being contrary to them and following his own method. A lot of what he claimed is not existed especially about derivation and sequence. So we recommend the researchers to study Ibn Hazm more from several aspects especially in Logic and its relation to the language.
Benzer Tezler
- المنهج الاستدلالي للخطيب الشربيني في كتابه مغني المحتاج: دراسة أصولية تطبيقية
Hatib eş-Şirbînî'nin Muğni'l-Muhtâc adlı eserinde istidlâl yöntemi: Usûl ve uygulama bağlamında bir incelemeThe constructi ve method of Alkhateeb Alshırbını in his book Mughni almuhtaj an applied fundamental study
ZUHER QADER SALIH ARAFAT
- تخريب الآثار التأريخية والبيئية في شمال العراق بين سنة1921-1991
1921- 1991 yıllarında Kuzey Irakın doğal çevre ve tarihî eserlerinin tahribi
AHMED MOHAMMED MAWLOOD SYAN
Yüksek Lisans
Arapça
2017
Kamu YönetimiYüzüncü Yıl ÜniversitesiTarih Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. RAHMİ TEKİN
- تحقيق مخطوطة لابراهيم فصيح بعنوان : فصيح التوقيع في علم البديع
İbrahim el-Fasih'in Tevkiu'l-Fasih adlı eseri ve edisyon kritiği
RAMADHAN TAHA HUSSEİN
Yüksek Lisans
Arapça
2022
DilbilimVan Yüzüncü Yıl ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ RIFAT AKBAŞ
- اﻟﺸِّﻌﺮُ اﻟﻌ َﺮﺑ ِﻲﱡ وَ أَﺛَﺮُه ُ ﻓﻲ اﻟﺨُﻄَﺐِ اﻟﺪِّﯾ ْﻨ ِﯿﱠﺔ
Eş-şi'ru'l-'Arabiyyu ve Eseruhu Fi'l-Hutabi'd-Diniyye
NATIQ FAWZI IBRAHIM AL-AZZAWI
Doktora
Arapça
2024
DilbilimUşak ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. HALİL İBRAHİM KOCABIYIK
- التجديد في الفقه إلاسالمي من منظور د. وهبة الزحيلي د. جمال عطية د. محمد العوا دراسة مقارنة وتقييم
İslam Hukuku'nda tecdit arayışları Vehbe Zühayli, Cemal Atiyye ve M. Selim Avva örneği
NAWZAD SALAM IBRAHIM
Yüksek Lisans
Arapça
2020
DinBingöl ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. İBRAHİM ÖZDEMİR