Geri Dön

Fâtımîler Dönemi İsmâilî inanç sistemi

The system of İsmaili belief in the Fatimid Period

  1. Tez No: 552363
  2. Yazar: RAMY MAHMOUD
  3. Danışmanlar: PROF. DR. RAMAZAN YILDIRIM
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Tarih, Religion, History
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: İstanbul Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 291

Özet

Fikir ve eylemleri, toplumun önemli sosyolojik konularından biri olduğu gibi aynı zamanda toplumun biçimlenmesinde etkin role sahip bir olgudur. İslam dünyasında siyasî iktidarın kimde veya hangi gurupta olacağı ve bunun neye göre belirleneceği hususu tartışmalıdır. Kimileri bu hususun ayetlerde ve hadislerde belirtilmeyerek toplumun iradesine ve seçim esasına bırakıldığını savunurken kimileri de idarenin kimde olacağı hususunun Allah ve resulü tarafından net ve kesin bir şekilde belirtildiğini iddia etmektedir. Bu farklı yaklaşımlar, İslam toplumunda günümüze kadar gelen bölünmelere sebep olmuştur. Bu nedenle İslam toplumundaki farklılaşmanın ve gruplaşmanın mihenk taşını, iktidarın kimde ve nasıl olması gerektiği hususunun oluşturduğunu söylemek mümkündür. İslam tarihinde bu noktadan hareketle ortaya çıkan en önemli fırkalardan biri de İsmâiliyye fırkasıdır. Bu fırkanın temel felsefesi, siyasî iktidarın, dinin kurucusu konumunda olan Hz. Peygamber'in damadı ve amcazadesi olan Hz. Ali ve ailesinin hakkı olduğu ve bunun da Allah ve resulü tarafından nasla belirlendiği fikrine dayanmaktadır. Bu inancın bir yansıması olarak itikadi alandaki diğer konularda da bu fikri destekleyecek yaklaşımlar sergilenmiş ve metotlar geliştirilmiştir. İsmâilîler bu fikirlerini ispatlamak için her türlü argümanı kullanmış ve kendi fikirlerine engel teşkil eden Kur'ân'ın ayetlerini batınî yoruma başvurarak fikirleriyle uyumlu hale getirmeye çalışmışlardır. Ortaya attıkları İmâmet doktrinini ispatlamak için kainattaki nizamdan örnekler vermiş ve vesâyet olgusunu icat etmişlerdir. Ayrıca nübüvvet ve ahiret konularına Sünnî düşünceden farklı bakış açıları geliştirmişlerdir.

Özet (Çeviri)

The Fâtımîd period is considered to be the golden age for the İsmâilî Da'wa since it was established and claimed power in North Africa. The Ismailis made Cairo the center of the İsmâilî mission and tried to organize it throughout the World. In General, Religion and politics are inseparable in History. This is why the researcher put this vision to the table of research and began to discuss the İsmâilî belief in the Fâtımîd period. This dissertation lies in four main parts; the second one includes two points, one of them gives a survey of the Fâtımîd period, while the other one generally discusses the main aspects of the İsmâilî belief. This was achieved through an introduction to the fundamental points in Islamic theology. When an Islamic sect such as the Ismailis is studied, undoubtedly we have to focus on its philosophical aspect. However, the main aim for the researcher was the theological side. Hence, the researcher followed the Islamic theological school starting with God, Prophets and Resurrection. These three points represent the other three parts of the dissertation. The researcher focused in his thesis on the İsmâilî sources themselves, thus to avoid any misunderstanding or misinterpretation through the research process. In addition, the researcher tried to pursue the way Ismailism affected many cultures as well as its effects on others. For instance, studying the links among Neoplatonic philosophy, Indian philosophy and İsmâilî thought.

Benzer Tezler

  1. موقف ابن تيمية من الشيعة الإمامية والفرق الباطنية

    İbn Teymiyye'nin İmamiyye Şiası ve batıni mezheplere bakışı / Mevkifu İbn Teymiyye mine'ş-Şî'ati'l-İmâmiyye ve'l-fıraki'l-bâtıniyye

    JHAD HASAN IBRAHIM

    Doktora

    Arapça

    Arapça

    2023

    DinDicle Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. METİN BOZAN

  2. Fâtımîler döneminde Ezher (361-567/972-1171)

    Al-Azhar in the Fatimid period (361-567/972-1171)

    FERDA DEMİR

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinAnkara Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. NAHİDE BOZKURT

  3. Hâkim-Biemrillâh ve saltanat dönemi

    Hâkim-Bimrillah und reign

    MEHMET AYIN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    DinHitit Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ HACI AHMET SEZİKLİ

  4. Halife Mu'izz-Lidînillâh döneminde Fâtımî Devleti (341-365/953-975)

    State of the Fatimid in the Caliph al-Mu'izz Li-dîn Allâh period (341-365 / 953-975)

    FURKAN ERBAŞ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    TarihSakarya Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SAİM YILMAZ

  5. Fâtımî Devleti'nde Ermeni asıllı vezirler

    Viziers of Armenian origin in Fatimid State

    MEHMET ŞİMŞEK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    DinÇukurova Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ALİ HATALMIŞ