Fârâbî'de yoktan var olma eleştirisi
Al-Fārābī's critique of coming into being out of nothing
- Tez No: 575504
- Danışmanlar: PROF. DR. ÖMER TÜRKER
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Felsefe, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Fârâbî, Yoktan Var Olma, Yunan Filozofları, Felsefe Tarihi, al-Fārābī, Coming Into Being Out of Nothing, Greek Philosophers, History of Philosophy
- Yıl: 2019
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Marmara Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: İslam Felsefesi Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 75
Özet
Bu çalışma, Yunan filozoflarında yoktan var olma düşüncesinin bulunduğu iddiasını Fârâbî'nin Harfler Kitabı adlı eserindeki aktarımları ve onun bu düşünceye eleştirileri bağlamında analiz etmektedir. Bu bağlamda, Fârâbî'nin aktarımları hem İslam dünyasındaki hem de İslam öncesi döneme ait felsefe tarihi çalışmaları açısından incelenmiştir. Böylece Fârâbî'nin, Yunan filozoflarında yoktan var olma düşüncesinin bulunduğuna dair iddiasının gerek İslam kaynakları gerekse İslam öncesi dönemdeki felsefe tarihi çalışmaları ile desteklendiği gösterilmektedir. Diğer taraftan, Fârâbî'nin mutlak yokluktan varlığın meydana geldiği düşüncesinin felsefî düzlemde gayri makul olduğunu nasıl temellendirdiği sorgulanmıştır. Bu sorunun cevaplanması için, Fârâbî'nin“mevcûd”felsefesi dayanakları ile beraber tahlil edilmiştir. Böylece Fârâbî'nin yoktan var olma teorisini felsefî dilin noksanlığı gerekçesiyle eleştirdiği ve bu eleştiriyi Yunan filozoflarına yönelttiği ortaya konmuştur.
Özet (Çeviri)
This study analyzes the assertion that Greek philosophers have the idea of existence out of nothing in the context of al-Fārābī's narratives in Kitāb al-Hurūf and his critique of this idea. In this respect, the narratives of al-Fārābī were examined in terms of studies of the history of philosophy both in Islamic world and in the pre-Islamic period. Thus, it is shown that al-Fārābī's claim that Greek philosophers have the idea of coming into being out of noting is supported by both Islamic sources and the studies of the history of philosophy in the pre-Islamic period. On the other hand, it was questioned how al-Fārābī grounded the idea that existence came into the being out of absolute absence is irrational on the philosophical level. To answer this question, al-Fārābī's philosophy of“mawjūd”was analyzed together with its foundations. Thus, it was revealed that al-Fārābī criticized the theory of coming into being out of nothing for the lack of philosophical language and directed this criticism towards Greek philosophers.
Benzer Tezler
- Gazali'de ilahi ilim ilahi irade ilişkisi
The relationship between divine knowledge and divine will in Ghazali
RABİYE ÇETİN
- İbn Rüşt'de Tanrı-alem ilişkisi
Ibn Rushd on god-universe relation
EYÜP AKŞİT
Yüksek Lisans
Türkçe
2002
DinDokuz Eylül ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ.DR. OSMAN BİLEN
- İbn Rüşt'de Tanrı-Âlem ilişkisi
Ibn Rushd on God- Universe relation
EYUP AKŞİT
Yüksek Lisans
Türkçe
2002
FelsefeDokuz Eylül ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. OSMAN BİLEN
- Farabi-İbn Sina sistemi ışığında İbn Meymun'un din felsefesi
Maimonides philosophy of religion in the light of the system of al-Farabi-İbn Sina
MEHMET AYDIN
Doktora
Türkçe
2003
DinDokuz Eylül ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. OSMAN BİLEN
- Yahya İbn 'Adi'nin metafizik görüşleri
Yahya İbn 'Adi's metaphysical opinions
MEHMET NESİM DORU
Doktora
Türkçe
2007
FelsefeAnkara ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MEHMET BAYRAKDAR