Geri Dön

Muş Surp Garabed Manastırı

Muş Surp Garabed Kloster

  1. Tez No: 585388
  2. Yazar: RIZA BEROJE
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. CANAN SEYFELİ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Tarih, Religion, History
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Dicle Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Dinler Tarihi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 171

Özet

Muş il sınırları içerisinde yer alan Muş Surp Garabed Manastırı şehir merkezinden 48 km uzaklıkta kuzeybatı dağ eteklerine inşa edilmiş, Muş (Daron)'un ilk ve en büyük Ermeni-Apostolik manastırıdır. Klagavank (Klag'ın manastırı), İnnagnianvank (dokuzgözlü pınar manastırı) , Çanlı Manastırı, Saint Charles Monastery, John the Baptist, Saint John the Precursor, the Holy Precursor, Surp Garabed gibi farklı isimlerle anılan manastır, günümüzde Çengelli Kilisesi olarak bilinmektedir. Aziz Krikor, Kayseri'den getirttiği Aziz Hovhannes Mıgırdiç'in kemiklerini“kutsal emanetler”olarak manastıra koymuştur. Kutsal emanetler nedeniyle manastıra dışardan pek çok dindar Hıristiyanların hac için gelip ziyaret ettikleri dini bir merkezdi. Pagan dönemi tapınakları olan Demeter ve Kisan harabeleri üzerine inşa edilen Muş Surp Garabed Manastırı, IV. Yüzyıldan XX. Yüzyıla kadar bölgede yaşayan Ermenilerin ruhani merkezi olarak varlığını korumuştur. Manastır, VIII. yüzyılın sonuna kadar, kabirleri orada bulunan Daron'lu Mamigonyan prenslerinin özel mülküydü. Mamigonyan hanedanlığının en ünlü üyeleri olan prensler; Muşeğ, Kayl Vahan, Sımpat ve Vahan Mamigonyan'ın mezar taşları, XX. Yüzyılın başına kadar görülebiliyordu. XX. Yüzyılın başlarına kadar cazibe merkezi olan Muş Surp Garabed I. Dünya Savaşı'na kadar varlığını sürdürmüştür.

Özet (Çeviri)

Das Surp Garabed Kloster befindet sich innerhalb der Grenzen der Muş Provinz und wurde 48 km vom Stadtzentrum entfernt an der nordwestlichen Seite des Fußes vom Berg errichtet. Es trägt die Besonderheit die erste und gleichzeitig die größte Armenisch-Apostolische Kirche von (Daron) Muş zu sein. Das Kloster wurde auch unter dem Namen Klagavank (Klaga's Kloster), Innagianvank (neunäugiger Brunnen Kloster), Çanlı Kloster, Saint Charles Monastery, John the Baptist, the Holy Pecursor, Surp Karapet verstanden doch heute wird es hauptsächlich“Çengelli Kilisesi”genannt. Hl.Gregor lies die Gebeine von Heilige Johannes der Täufer aus Kayseri nach Surp Garabed bringen und bezeichnete sie als „Heilige Relikte" und machte den Surp Garabed für Gläubige christen zu einem äußerst wichtigen pilgerort. Der Demeter Und Kisane heidnisch Tempel waren zurzeit der Polytheist, genauso auch nach der Zerstörung und Wiederaufbau, ein wichtiger Ort (umbenannt als Surp Garabed Kloster) im IV. Jahrhunderts bis zum XX. Jahrhunderts ein wichtiger Wallfahrts und Pilgerort der dortlebenden armenischen christen und christen aus aller Welt. Das Kloster gehörte bis zum Ende des VIII. Jahrhunderts den Prinzen Mamikonian von Daron. Die Grabsteine der Berühmtesten prinzen der Mamikonianischen Dynastie (Mušeg, Kayl Vahan, Smpat und Vahan Mamikonean) waren bis zum Anfang des XX. Jahrhunderts dort sichtbar. Bis zum Anfang des XX. Jahrhunderts war das Surp Garabed ein Attraktionszentrum und hielt bis zum Ende des 1. Weltkrieges seine Existenz an.

Benzer Tezler

  1. The social and economic transformation of Mush region between 1865 and 1890

    Muş bölgesinin 1865 ve 1890 yılları arasındaki sosyal ve ekonomik dönüşümü

    EVREN ÇAKIL

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2021

    TarihBoğaziçi Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ YAŞAR TOLGA CORA

  2. Muş ovası'nın tarımsal mekanizasyon özellikleri ve 12 hektar büyüklüğünde bir işletme için en uygun bitki deseninin belirlenmesi

    Agricultural mechanization features of Muş plain and determination of optimum crop pattern for 12 hectare enterprise

    MEHMET AKAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    ZiraatAtatürk Üniversitesi

    Tarım Makineleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AHMET ÇELİK

  3. Di berhemên Feqîyê Teyran de hêmanên tesewufî

    Feqîyê Teyran'ın şiirlerinde tasavvufî unsurlar

    ŞEYHMUS ORKİN

    Yüksek Lisans

    Kürtçe

    Kürtçe

    2015

    Doğu Dilleri ve EdebiyatıMuş Alparslan Üniversitesi

    Kürt Dili ve Kültürü Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. NURULLAH ULUTAŞ

  4. Mele Xelîlê Sêrtî û berhema wî ya Nehcu'l-Enam (Metn û lêkolîn)

    Mele Xelîlê Sêrtî ve Nehcu'l-Enâm adlı eseri̇ (Meti̇n ve i̇nceleme)

    İBRAHİM GÖZETEN

    Yüksek Lisans

    Kürtçe

    Kürtçe

    2015

    DilbilimMuş Alparslan Üniversitesi

    Kürt Dili ve Kültürü Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. REŞAT AÇIKGÖZ

  5. Sosyal yardımlaşma ve dayanışma vakıflarının yoksulluk üzerindeki etkisi ve Muş örneği

    Effects of the social assistance and solidarity foundations on poverty and example of Muş city

    MEHMET MUAZ ARIK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    Kamu YönetimiMuş Alparslan Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ABDULLAH KIRAN