Geri Dön

Farabi ve İbn-i Miskeveyh'de ahlak ve siyaset felsefesi

Farabi and İbn Miskawaih's understanding of moral and political

  1. Tez No: 596314
  2. Yazar: ÖZLEM AFŞAR
  3. Danışmanlar: PROF. DR. VELİ URHAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Türk-İslam Felsefesi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 176

Özet

Mutluluğu hayatının nihai hedefi edinen insanın, bu mutluluğa ulaşabilmesi için bir rehbere ihtiyacı vardır. Bu rehber Farabi ve İbn Miskeveyh'te filozof ya da peygamber'dir. Bu mutluluğa ancak ahlaklı bir toplumda, erdemlerin hâkim olduğu bir yönetim altında ulaşılabilir. Bu sebeple Farabi ve İbn-i Miskeveyh'in ahlak ve siyaset felsefelerinin karşılaştırmalı bir şekilde ele alınması çalışmamızın temel amacıdır. Daha önce bu konunun, söz konusu düşünürlerde karşılaştırmalı bir şekilde ele alınmamış olması çalışmamızın önemini göstermektedir. Çalışmamızın kapsamında söz konusu düşünürlerimizin, İslam düşüncesi ile Yunan düşüncesi arasında uygunluk kurma çabalarının doğurduğu, Yunan düşünürlerinden özellikle Platon ve Aristoteles'ten gelen etkilere de yer verilmiştir. Farabi ve İbn-i Mİskeveyh'in ahlak ve siyaset felsefelerinde insan merkezli bir anlayış olması nedeniyle insanın varlık ilkeleri olan mutluluk, eğitim ve erdem kavramlarına yer verilmiştir. Siyaset, metafizik ilişkisi, ahlak siyaset ilişkisi, felsefe din ilişkisi, erdem psikoloji ilişkisi ele alınmıştır. Nihai hedef olan mutluluğa ulaşmada, erdemli yönetici ve eğitimin önemi gösterilerek, Farabi'nin erdemli yöneticisi ile İbn-i Miskeveyh'in erdemleri taşıyan olgun insanı arasındaki benzerlikler gösterilmiştir. Ahlakın doğuştan gelip, değişmeyeceği düşüncesinin eğitimi, siyaseti, aklı gereksiz kılacağı belirtilerek ahlakın eğitim, erdemli bir yol gösterici ve alışkanlıklarla değiştirileceği vurgulanmıştır

Özet (Çeviri)

The person taking happiness as a final purpose of the life needs a guide to reach that happiness. Acording to Farabi and Ibn Miskawaih, this guide can be a philosopher or prophet. That happiness can be reached only in a moral society under the polity of virtues. That's why, the main aim of our study is to tackle the moral and political philosophies of Farabi and Ibn Miskawaih in a comparative way. The fact that this issue has not been discussed comparatively in the context of aforenamed philosophers shows the importance of our study. Within the scope of our study, the influences of Greek thinkers especially Plato and Aristotle is included which breed above mentioned philosophers' efforts to establish conformity between Islamic thought and Greek thought. Since there is an anthropocentric understanding within the the moral and political philosophies of Farabi and Ibn Miskawaih, it is given place for human being's existence principles such as happiness, education and virtue. Therefore the relationship between politics and metaphysics, morality and politics, philosophy and religion, virtue and psychology are discussed. By demonstrating the importance of virtuous manager and education in achieving the happiness as a final purpose, the similarities between Farabi's virtuous ruler and Ibn Miskawaih's mature person having virtues are shown. Remarking the idea that morality will not change from birth can make education, politics, intelligence unnecessary, it is emphasized that morality can be altered by means of education, a virtuous guide and habits.

Benzer Tezler

  1. Nasîruddin et-Tûsî'nin ahlâk felsefesi

    The ethical philosophy of Nasruddin at-Tusi

    ANAR GAFAROV

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe Bölümü

    PROF. DR. MEHMET BAYRAKDAR

  2. Nasîruddin Et-Tûsî'nin Ahlâk-ı Nâsırî adlı eserinde siyaset felsefesi

    Political philosophy in Nasîr Al-Tusi̇ Moral-i Nasirî

    FAZLI KİP

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    FelsefeSivas Cumhuriyet Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ASİYE AYKIT

  3. Farabi ve Descartes'da mutluluk kavramı

    Happiness in Farabi and Descartes

    EMİNE ÖZTÜRK UZEİROVSKİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2004

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HAYRANİ ALTINTAŞ

  4. İslam psikoloji geleneğinde mutluluk kavramı: Nasiruddin Tûsî örneği

    Concept of happiness in Islamic psychology tradition: The example of Nasr al-Din al-Tûsî

    ÜMMÜGÜLSÜM AKKUŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    DinMarmara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALİ ULVİ MEHMEDOĞLU

  5. Nasîruddin Tûsî ve Kınalızâde'nin mutluluk anlayışlarının mukayeseli analizi

    Comperative analysis of happiness perception of Nasruddin Tusi and Kinalizade

    HÜLYA ARIKAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    FelsefeAnkara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MURAT DEMİRKOL