Maimonides'in felsefesinde Tanrı, evren ve insan
God, the universe and human being in Maimonides' philosophy
- Tez No: 632191
- Danışmanlar: DOÇ. DR. MEHMET KASIM ÖZGEN
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Felsefe, Din, Philosophy, Religion
- Anahtar Kelimeler: Ortaçağ, Maimonides, Tanrı, Evren, İnsan, Yahudi Felsefesi, Kelam, Din felsefesi, Maimonides, Moses, Müslüman-Yahudi ilişkileri, Tanrı anlayışı, Tanrı Öğretisi, Tevrat, Yahudilik, Medieval, Maimonides, God, Universe, Human, Jewish Philosophy, Kalam, Religious philosophy, Maimonides, Moses, Muslim-Jews relations, God understanding, Divine Doctrine, Old Testament, Judaism
- Yıl: 2020
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Erciyes Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Felsefe Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Ortaçağ dönemi, felsefi düşünce sayesinde farklı dini inançlara ve dogmalara mensup düşünürler tarafından akıl ve imanın uzlaştırılmaya çalışıldığı bir dönem olmuştur. Bu dönemde yaşamış olan ve bütün yaşamını İslam coğrafyasında geçiren Maimonides, ( (משֶׁה בֶּן מַימוֹן Yahudi inanç bünyesinde, Yahudi felsefesini tekrar canlandırmıştır. Yahudilik, Tanrı tarafından vahyedilmiş dini buyruklara, kutsal metinlere ve yorumlara kayıtsız şartsız inanılması ve itaat edilmesi ilkesine dayalı kitaplı bir dindir. Yahudilikte iman önceliği esas alınarak özgün ve dinden bağımsız bir felsefe oluşturulması ve bu felsefenin Tevrat'taki buyruklara ve yorumlara aykırı olması mümkün değildir. Ortaçağ'daki Aristotelesçi en önemli düşünür olan Maimonides, felsefe ile Yahudi hukukunu eş değer göstermek yerine; her ikisinin de önem ve yerini aklın sistematik işleyişine göre dizayn eder. Ancak, Tevrat hukukuna felsefeye kıyasla biraz daha fazla imtiyaz tanır. Yahudi Felsefesi, Yahudi İnanç ve eylemlerinin“var olmak”çemberi içerisinde“ üç varlık alanı”olarak adlandırabileceğimiz bir alan araştırması üzerinde kendini açığa çıkarmaktadır. İşte bu“ üç var olan”varlık alanı“Tanrı, Evren ve İnsandır.”İyi bir düşünce ve gözlem yapısına sahip olan Maimonides, rasyonelci İslam Kelamının önemli düşünürlerinden oldukça etkilenmiş ve tıpkı onlar gibi Tanrı sözü olan Kutsal Kitaba dayanan ifadeleri mantıksal analizlerle açıklayarak felsefeye yeni bir boyut kazandırmıştır.
Özet (Çeviri)
Medieval period has been a period in which philosophers thought to try to reconcile reason and faith by thinkers belonging to different religious beliefs and dogmas. Maimonides, who lived during this period and spent all his life in Islamic geography, revived the Jewish philosophy within the Jewish faith. Judaism is a book religion based on the principle of unconditional belief and obedience to religious commandments, scriptures and interpretations revealed by God. It is not possible to create a unique and independent religion philosophy based on the priority of faith in Judaism and that this philosophy is against the commandments and interpretations in the Torah. Maimonides, the most important Aristotelian thinker in the Middle Ages, instead of showing philosophy and Jewish law as equivalent; it designs the importance and location of both according to the systematic functioning of the mind. However, it gives slightly more privilege to Torah law than philosophy. The Jewish Philosophy reveals itself on a field study of Jewish Beliefs and actions that we can call“three spheres of existence”within the“being”circle. That“three existing”spheres of existence“is God, the Universe and the Human.”Having a good thought and observation structure, Maimonides was influenced by the important thinkers of the rationalist Islamic Word and brought a new dimension to philosophy by explaining the Bible-based expressions just like them with logical analysis.
Benzer Tezler
- Nesefi ve Müslüman filozoflarda Allah-Alem ilişkisi
God-world relationship in Al-Nasafi and Muslim philosophers
ŞABAN ALİ DÜZGÜN
Doktora
Türkçe
1996
DinAnkara ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MUSTAFA SAİD YAZICIOĞLU
- Farabi-İbn Sina sistemi ışığında İbn Meymun'un din felsefesi
Maimonides philosophy of religion in the light of the system of al-Farabi-İbn Sina
MEHMET AYDIN
Doktora
Türkçe
2003
DinDokuz Eylül ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. OSMAN BİLEN
- İbn Meymun'un varlık ve düşünce öğretisi (Fârâbi ve İbn Sina ile karşılaştırmalı olarak)
Mosses Maimonides' teaching about being and thought (as comprasion with Al-Farabi and Ibn Sina)
ADNAN KÜÇÜKALİ
- Musa b. Meymun'un Nübüvvet (vahiy) anlayışı
Maimonides' Understanding of the prophecy
SEMAHAT ÖZGENÇ
Yüksek Lisans
Türkçe
2006
DinSakarya ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
Y.DOÇ.DR. ATİLLA ARKAN
- Selahaddin-i Eyyûbî devrinde ilmî faaliyetler
Scientific activities during the reign of Salah Al-Din Al-Ayyubi
BEDRETTİN BASUĞUY
Yüksek Lisans
Türkçe
2006
Eğitim ve ÖğretimMarmara Üniversitesiİlahiyat Ana Bilim Dalı
PROF. DR. HULUSİ YAVUZ
- Tevrat'taki emir ve yasakların tespit ve tahlili
The determinaton and analysis of the commandments and prohibitons in the Torah
SEYYAR SULEYMANOV