Geri Dön

14. yüzyıl divan şiirinde harf, rakam ve sayı simgeleri (Ahmedî, Yûnus Emre, Nesîmî, Kadı Burhâneddin)

Letter, number and count symbols for the divan poetry in the 14th century (Ahmedi, Yunus Emre, Nesimi and Kadı Burhaneddin)

  1. Tez No: 634767
  2. Yazar: FARIDA JAFAROVA
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ NURGÜL SUCU KÖROĞLU
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Türk Dili ve Edebiyatı, Turkish Language and Literature
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2020
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Selçuk Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 206

Özet

Bu çalışmada 14. yüzyılda yaşamış olan dört şairin divanları incelenerek harf, rakam ve sayı simgeleri tespit edilmiş ve bu simgelerin ifade ettiği anlamlar ortaya çıkarılmaya çalışılmıştır. Araştırma kapsamına 14. yüzyılı almamızın en önemli sebebi; yaradılışın harf, rakam ve sayı şifreleri esasında teşekkül ettiğini temel inanç olarak kabul eden Hurûfîliğin, bu inancın bânîsi Fazlullah-ı Hurûfî ile birlikte 14. yüzyılda ortaya çıkmış olmasıdır. Seçilen dört şairden birisi olan Nesîmî, bu inancın temsilcisi olarak çalışmamızda yer almıştır. Diğer üç şair ise, her birisi farklı dünya görüşlerine sahip olduklarından, bahsi geçen simgelere farklı pencelerelerden bakmışlardır. Tezimizde tespit edilen simgelerle birlikte bunlarla doğrudan alâkalı birçok dinî, tarihî ve toplumsal konuyu da ele alma gereği duyulmuştur.

Özet (Çeviri)

In this study, the divan of the four poets who lived in the 14th century were examined and the symbols of letters, numbers and counts found in these divans were identified and the meanings expressed by these symbols were tried to be revealed. The most important reason for us to include the 14th century in the scope of the research; considering that the creation is based on the codes of letters, numbers and counts, it is the belief that Hurûfî emerged in the 14th century together with Fazlullah-ı Hurûfî, who was the founder. Nesîmî, one of the four selected poets, took part in our work as the representative of this belief. The other three poets, looked at the mentioned symbols from different windows, since they each had different worldviews. Along with the symbols identified in our thesis, there was a need to address many religious, historical and social issues directly related to them.

Benzer Tezler

  1. 14-15. yüzyıl divan şiirinde renkler

    Colors in 14-15. century divan poetry

    AYŞE AYAZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    Türk Dili ve EdebiyatıHacettepe Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. OSMAN HORATA

  2. The scent of the beloved's hair in Divan poetry

    Divan şiirinde sevgilinin saçının kokusu

    MUHAMMET ALİ DEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    Türk Dili ve EdebiyatıBoğaziçi Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ZEHRA TOSKA

  3. 20. Yüzyıl Kerkük divan şairlerinin şiirinde toplumsal hafıza

    Social memory i̇n the poetry of Kirkuk divan poets of the 20th Century

    AYŞE TÜRKMEN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Türk Dili ve EdebiyatıErciyes Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. TURGUT KOÇOĞLU

  4. 15.-16.yüzyıl divanlarına göre divan şiirinde sevgili

    The beloved in 15th and 16th century divan literature

    HÜSEYİN GÖNEL

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2010

    Türk Dili ve EdebiyatıGazi Üniversitesi

    Türk Edebiyatı Bölümü

    PROF. DR. CEMÂL KURNAZ

  5. Divan şiirinde sosyal hayat (14 ve 15.yüzyıl)

    Başlık çevirisi yok

    ÖMER ÖZKAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2005

    Türk Dili ve EdebiyatıGazi Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. CEMAL KURNAZ