Geri Dön

Müeyyed Cendî'ye göre varlık ve bilgi

Being and knowledge according to Mueyyed Jandi

  1. Tez No: 637882
  2. Yazar: AYŞE MİNE AKAR
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. YÜKSEL GÖZTEPE
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Felsefe, Religion, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Tasavvuf, Müeyyed Cendî, Şerhu Fusûsi'l-hikem, İbnü'l-Arabî ekolü, İbnü'l-Arabî, Konevî, Tasawwuf, Mueyyed Jandī, Sharh al-Fusūs al-hikam, School of Ibn al-Arabī, Ibn al-Arabī, Qunawī
  7. Yıl: 2020
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Sivas Cumhuriyet Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 251

Özet

Hicrî yedinci yüzyılın ikinci çeyreğinde bugünkü Kazakistan sınırları içerisinde kalan tarihî Cend şehrinde doğan Müeyyed Cendî, İbnü'l-Arabî'nin Fusûsu'l-hikem adlı önemli eserinin ilk şârihidir. Hayatını Anadolu ve İran'da geçirmiş, tasavvufî eğitimini Sadreddîn Konevî'den tamamlamış ve hem metafizik hem de ahlâka dâir önemli eserler telif etmiştir. Bu çalışmada müellifin hayatı ve eserleri kendi telifâtından yola çıkılarak belirlenmiş, ekberî geleneğe tesirleri ile varlık ve bilgi konusundaki temel problemlere yaklaşımı ele alınmıştır. Bu bağlamda birinci bölümde müellifin biyografisi ve eserleri doğru bir şekilde tespit edilmeye çalışılmış, eserlerinin yazma eser kütüphanelerindeki nüshaları incelenerek ayrıntılı bilgi verilmesi hedeflenmiştir. İkinci bölümde varlık konusuyla ilgili temel problemlere karşı Cendî'nin yaklaşımı ele alınmış, müellifin varlık-mahiyet ilişkisine dâir kelâmî hassâsiyetine işaret edilmiştir. Ayrıca bu bölümde, müellifin Mutlak ve mümkün varlık kategorilerine dâir görüşleri ile ilâhî Zât'ın mertebeleri ve müellifin çeşitli açılardan yaptığı mertebe tasnîflerine de yer verilmektedir. Vahdet-i vücûd düşüncesi için bir sorun olmaktan uzak sayılabilecek çokluk problemi de burada ele alınmıştır. Son bölümde ise bilgi felsefesinin konuları arasında yer alan bilginin imkânı, tanımlanıp tanımlanamayacağı, konusu, bilginin ve bilenlerin tasnîfi, bilginin ifade aracı olan lafızlar ile bilgiye ulaşma yolları ve seyr ü sülûk konuları ele alınmıştır.

Özet (Çeviri)

Müeyyed Jandī, born in Jand, which is a historical city and is within the borders of today's Kazakhistan in the second quarter of the seventh century, is the first commentator of the important work of Ibn al-Arabī called Fusūs al-hikam. He spent his life in Anatolia and Iran, completed his mystical education from Sadreddin Qunawī, and writed both metaphysical and ethical books. In this study, the life and works of the author have been determined based on his own books, his effects on the Aqbarī tradition and his approach to basic problems in existence and knowledge have been discussed. In this context, the biography and works of the author have been tried to be determined correctly in the first chapter and it is aimed to give detailed information by examining the copies of his works in manuscript libraries. In the second chapter, the approach of Jandī against the basic problems related to the subject of being is discussed and the theologic sensitivity of the author regarding the relation of being and nature is pointed out. Also in this section, the views of the author about the Absolute and possible categories of being, the ranks of God and the other classifications from various angles are discussed. The problem of multiplicity, which can't be regarded as a problem for wahda al-wujud thought, is also discussed here. In the last chapter, the possibilities of knowledge, whether it can be defined, its subject, the classification of knowledge and the subjects and ways of accessing knowledge and seyru sulūk are discussed.

Benzer Tezler

  1. Abdullah Bosnevî'nin eserleri ve vahdet-i vücûd şerh geleneğine katkıları

    Abdullah Bosnawi's works and contributions to the commentary tradition of unity of existence

    ÖZGÜR GÖVEN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    DinAtatürk Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ OSMAN NURİ KARADAYI

  2. Yahya b. Hamza ve kelâm ilmindeki yeri

    Yahya b. Hamza and his place of the science kelam (Islamic teology)

    ABDULLAH VURUCU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    DinOndokuz Mayıs Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İSA DOĞAN

  3. El-Müeyyed-Billâh Ahmed bin Hüseyin ve Zeydî fıkhındaki yeri (oruçla ilgili fıkhî görüşleri özelinde)

    Al-Muayyad-Billah Ahmad b. Husayn and his place Zaydī jurisprudence (in relation his jurisprudence opinions regarding fasting)

    ÖMER FARUK ÜLKER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinBursa Uludağ Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. EREN GÜNDÜZ

  4. Ebü'l-Müeyyed en-Nesefî'nin er-Râ'iyye adlı akâid manzûmesinin şerhi: Tahkik ve değerlendirme

    The commentary on Abū'l-Mu'ayyad al-Nasafi's Manzūmah fi al-'Aqā'id known as al-Ra'iyyah: Critical edition and analysis

    DAMRA AKDENİZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    Dinİbn Haldun Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ AHMET SÜRURİ

  5. Ebu'l-Müeyyed el-Muvaffak b. Muhammed el-Hâssî ve es-Selve fî Şerâiti'l-Halve adlı eseri (metin ve inceleme)

    Ebu'l-Müeyyed el-Muvaffak b. Muhammed el-Bâssî ve es-Selve fî Şerâi̇ti̇'l-Halv(Text and review)

    NİHAL AŞAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    DinUşak Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. SÜLEYMAN GÖKBULUT