Reconciliation of modern dichotomies: Logos and eros
Modern dikotomilerin uzlaştırılması: Logos ve eros
- Tez No: 670743
- Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ ÖMER BEHİÇ ALBAYRAK
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Felsefe, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Dikotomi, Eros, Estetik, Logos, Marcuse, Herbert, Schiller, Friedrich, Uzlaşma, Dichotomy, Eros, Aesthetics, Logos, Marcuse, Herbert, Schiller, Friedrich, Reconciliation
- Yıl: 2021
- Dil: İngilizce
- Üniversite: İstanbul Bilgi Üniversitesi
- Enstitü: Lisansüstü Programlar Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Felsefe Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Bu tez, temel fikrini Herbert Marcuse'nin modern toplum eleştirisnden alıyor. Modern dikotomilerin taşlamasına ilişkin analizi bu çalışmanın başlangıç noktasıdır. Biz özellikle Logos ve Eros modern dikotomileri üzerine odaklanıyoruz, daha genel terimler ile, akıl ve arzu. Marcuse'nin analizine göre, dikotomilerin taşlaşması bu bahsettiğimiz melekelerimizin arasında baskılama ve tahakküm ilişkisi kurmamıza sebebiyet veriyor. Bu da modern bireylerin kendi kapasitelerini tam anlamıyla kullanmalarını engelliyor. Yeteneklerimizi özgürce kullanamamızın sonucu olarak eleştirel ve yaratıcı güçlerimiz azalıyor. Marcuse'nin analizini ele aldıktan sonra, bu tahakküm koşulundan bir çıkış yolu olarak, Marcuse'nin zıt melekelerimizi uzlaştırma fikrine bakıyoruz. Onun uzalaşma fikri aracılığıyla, onun estetik fikirlerini tartışmayı deniyoruz. Ve daha sonra onun estetik fikirlerinin politik ve toplumsal yansımalarına bakmayı deniyoruz. Marcuse'yi daha iyi anlayabilmek için ve modern dikotomilere yönelik eleştirisinin başlangıç noktasını bulabilmek için, ikinci bölümümüzde Friedrich Schiller'e bakıyoruz. İlk olarak, onun genel hatlarıyla modern dikotomilere dayanan modernite eleştirisini tartışıyoruz. Ondan sonra onun estetik fikirlerini tartışmaya çalışıyoruz. Görüyoruz ki Güzellik ve Özgürlük anlayışları birbiriyle yakından ilişkilidir ve modern dikotomileri uzlaştırmak söz konusu olduğunda bu iki terim merkezde durmaktadırlar. Ve daha sonra, Scihller'in estetik fikirlerinin nasıl onun etik ve politik fikirleriyle ilişkili olduğunu anlatmaya çalışıyoruz. Bununla ilgili olarak, estetik edimin bize etik, politika ve estetiğin arasındaki ilişkiye dair daha iyi bir anlayış sağladığını görüyoruz. Son olarak, zıt melekelerimizi uzalştırmanın bir yolu olarak, yaratıcı edimde kullanılan reddetme ve yaratma kapasitelerimize bakıyoruz.
Özet (Çeviri)
This thesis gets its fundamental idea from Herbert Marcuse's critique of modern society. His analysis concerning the petrification of modern dichotomies is our starting point. We especially focus on the modern dichotomy of Logos and Eros, in more general terms, reason and desire. According to Marcuse's analysis, petrification of dichotomies causes us to form a relation of domination and repression between our stated faculties. And this hampers modern individuals to use their capacities in their fullest sense. As a consequence of not being able to use our capacities freely, our powers to criticize and create are degraded. After covering this analysis, as a way out from this condition of domination, we are looking Marcuse's idea of reconciling the opposite faculties. Through his account of reconciliation, we try to discuss his accounts of aesthetics. And then we try to look at the political and social projections of his account of aesthetics. To be able to better understand Marcuse and find the starting point of his critique of modern dichotomies, we look at Friedrich Schiller in our second chapter. First off, we discuss his critique of modernity which is mainly based on modern dichotomies. After that, we try to discuss his account of aesthetics. We see that his account of Beauty and Freedom are closely related to each other and we see that those two terms stand at the center when it comes to reconciling modern dichotomies. And then, we try to understand how Schiller's account of aesthetics is associated with his ethics and politics. On that, we see that aesthetic action gives us a better understanding of the relation between ethics, politics and aesthetics. Lastly, as a way to reconcile the opposite faculties, we look at our capacities to negate and create that are used in a creative action.
Benzer Tezler
- Ronald Dworkin'in eşitlikçi liberalizminde Anayasal Demokrasi teorisi
The theory of Constitutional Democracy in Ronald Dworkin's egalitarian liberalism
ERTUĞRUL KAAN YILDIRIM
Yüksek Lisans
Türkçe
2023
HukukGalatasaray ÜniversitesiKamu Hukuku Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ZEYNEP ÖZLEM ÜSKÜL ENGİN
- Reconciliation of the irreconcilable: contradictory language of Le corbusiers architecture
Uzlaşılamazın uzlaşımı: Le corbusier'in mimarlığının çelişkili dili
SİNEM ÇINAR
Yüksek Lisans
İngilizce
1999
MimarlıkOrta Doğu Teknik ÜniversitesiMimarlık Ana Bilim Dalı
PROF. DR. VACİT İMAMOĞLU
- Cultural reconciliation in Sherman Alexie's flight and the absolutely true diary of a parttime Indian
Sherman Alexie'nin uçuşunda kültürel uzlaştırma ve bir kısmızca Hindistan'ın kesinlikle gerçek bir günüğü
SHOKHAN ABDALLA RASUL
Yüksek Lisans
İngilizce
2019
İngiliz Dili ve EdebiyatıVan Yüzüncü Yıl Üniversitesiİngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ ZEKİ EDİS
- Toward a reconciliation of virtue and freedom in contemporary political philosophy
Çağdaş siyaset felsefesinde erdem ve özgürlüğün telifine doğru
AHMET OKUMUŞ
- Freedom and reconciliation in Hegel's philosophy of right
Hegel'in hukuk felsefesinde özgürlük ve uzlaşma
ELİF KARAKAYA
Yüksek Lisans
İngilizce
2016
FelsefeBoğaziçi ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
PROF. DR. KENNETH ROBERT WESTPHAL