Geri Dön

Kant'ın ahlak yasasının normatif içeriği: Maksimleri yeniden düşünmek

Maxsims: Normative feature of Kant's moral philosophy

  1. Tez No: 673414
  2. Yazar: NUREVŞAN MARŞ
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. SİBEL KİBAR KAVUŞ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Kant, Ahlak, Ödev, Maksim, Formel Ahlak, Normatif Ahlak, Kant, Morality, Duty, Maxims, Formal Ethics, Normative Ethics
  7. Yıl: 2021
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Kastamonu Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 88

Özet

Bu çalışmada, ahlak kuramları arasında başat yeri olan Kant'ın ahlak felsefesi, ödev ahlakı incelenmiştir ve Kant ahlakının formel değil, normatif olduğu ortaya konmaya çalışılmıştır. Kant'ın ahlak felsefesini anlatmakta başvurduğu ödev örnekleri, günümüz ahlak perspektiflerinden bakıldığında sorunludur. Bu ödev örneklerinden olan birincisi“Yaşamını Devam Ettirme Ödevi”ve üçüncüsü“Yeteneklerini Geliştirme Ödevi”özellikle tartışmalıdır. Kant ahlak yasasını oluşturan ödevleri göstermek isterken öznel ilkelerden yani maksimlerden yola çıkar. Bu maksimlerin kendi kendileriyle çeliştiğini göstererek, maksimlerin tersinin ödev olduğu sonucuna varır. Kant ödev ahlakının biçimsel bir ahlak olduğunu iddia etmektedir; ona göre, ahlak felsefesi içeriksel hiçbir öğeyi içerisinde barındırmamalı ve ahlak yalnızca akıldan ve aklın idelerinden türetilmelidir. Kant'ın ahlaki maksim örneklerine vermiş olduğu örneklerde bu iddiasının dışında bazı içeriksel bulgular olduğu çalışmada iddia edilmiştir. Maksimleri ve ödevleri ayrıntılarıyla tartışması, ayrıca hem Pratik Aklın Eleştirisi hem de Ahlak Metafiziğinin Temellendirilmesi kitaplarında aynı örnekleri kullanması, Kant'ın bu ödevleri ahlak yasası olarak buyurduğunu göstermektedir. Dolayısıyla, Kant ahlakı, Kant'ın kendisinin iddia ettiği gibi biçimsel değil, kural koyucu, normatif bir ahlak felsefesidir.

Özet (Çeviri)

In this study, the moral philosophy of Kant, i.e., duty ethics, which has the dominant place among the other moral theories, has been examined and tried to reveal that Kant's morality is not formal, but normative. Kant uses some examples in order to explain duties his moral philosophy which may be seen as controversial when viewed from today's moral perspectives. Especially the first example for the duty“Not to Commit Suicide”and the third one the duty“To Accomplish One's Potential”are highly problematical. While Kant tries to posit the duties that forms the moral law, he begins with some subjective principles, namely maxims. By showing that these maxims contradict themselves, he concludes that the opposites of maxims are duties. Kant claims that his moral philosophy is purely a formal morality. According to him, moral philosophy should not contain any contentual element and morality should only be derived from the mind and the ideals of the mind. In the study, it has been claimed that these moral maxim examples given by Kant are contextual and normative as opposed to what Kant has claimed about his moral philosophy which ought to be purely formal. His discussion of maxims and duties in detail, and his use of the same examples in both the Critique of Practical Reason and the Groundwork for the Metaphysics of Morals demonstrate that Kant uses these examples to make explicit these duties as moral laws. Therefore, Kant's morality is not a formal, as Kant himself claims; on the contrary it is a normative moral philosophy.

Benzer Tezler

  1. The politics of moral giving

    Ahlaki hayırseverliğin siyaseti

    MELEK EYİGÜNLÜ

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2023

    Felsefeİstanbul Teknik Üniversitesi

    Siyaset Çalışmaları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. GÜRCAN KOÇAN

  2. Kant'ın ahlak yasasının kutsal metinlere göre temellendirilmesi

    The substantiation of Kant's moral theory according to holy texts

    FADİME RUKİYE BAYINDIR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    DinCumhuriyet Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ABDULLAH PAKOĞLU

  3. Kant'ın ahlak felsefesinde özgürlük ve nedensellik sorunsalı

    The problem of freedom and caused in Kant's moral philosophy

    AYŞE TUTAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    FelsefeGümüşhane Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. CELAL YEŞİLÇAYIR

  4. Kant'ın faydacı ahlâk eleştirileri

    Kant's critiques of utilitarian ethics

    FATIMA GÜNER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    DinMarmara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HÜMEYRA ÖZTURAN

  5. Ahlak yasasından dünya yurttaşlığı tasarımına geçiş olanağı olarak Kant'ın özgürlük kavramı

    Kant?s concept of freedom of as a possibility of transition from moral laws to cosmopolitan idea

    DİDEM DELİCE

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2012

    FelsefeAnkara Üniversitesi

    Sistematik Felsefe ve Mantık Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ERTUĞRUL RUFAYİ TURAN