Geri Dön

Identity crisis in Chinua Achebe's things fall apart

Chinua Achebe'de kimlik krizi

  1. Tez No: 698178
  2. Yazar: LOWRA DZEKEM
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. SANAZ ALIZADEH TABRIZI
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: İngiliz Dili ve Edebiyatı, English Language and Literature
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2021
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: İstanbul Aydın Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: İngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İngiliz Dili ve Edebiyatı Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 65

Özet

Chinua Achebe'nin çalışmaları, Afrika dünyasının yeni bir anlayışını ifade ediyor ve batının hazinelerinden daha nüfuz edici olduğu deneyimlerinin başka bir duygusuna farklı bir anlayış hissi veriyor. Roman, anlatı içeriğine hayat ve madde vermeye ve böylece kültürel koruma ve ıslah romanı içindeki ilk jesti zorlamaya yarayan bir iletişim tarzına tanıklık eder. Roman, romanın sonundaki kahramanın daha önce saygı duyulan bir kültürün sonunu işaret ederek intihar etmesi nedeniyle işlerin nasıl dağıldığını araştırıyor. Batı kültürünün gelişi, Igbor topluluğunun 'benlik' ve 'diğer', üstün ve aşağı ikililerini getiren kültürel dokusunu yok eder. Bu toplum tanıkları kültürel değerlerinin yerini yeni bir din, ticaret sistemi, eğitim ve yargı sistemi alıyor. Bu çalışma, Batı'nın askeri veya siyasi güçleri kullanmayarak bu topluluklara nasıl nüfuz ettiği üzerine araştırma yapmaktadır. Roman aynı zamanda, bu bireylerin ve kolektif kaderlerinin her yerde bulunduğu çelişkiler ağıyla işaretlenen ve Batı sömürgeciliği nedeniyle aniden dolanık olan bir insan çabası köşesi sunmaya çalışıyor. Bu roman aynı zamanda sömürgecilik ve ideolojisinin Okonkwo ve halkının kimlik krizini etkileyen büyük bir katalizör olduğunu da göstermektedir. Çalışma nitel araştırma yöntemine dayanmaktadır ve sömürgeciliğin neden olduğu kimlik krizi çerçevesinde, bu nedenle postkolonyal teori romanın daha iyi anlaşılmasını sergiler.

Özet (Çeviri)

Chinua Achebe's work articulates a new understanding of the African world, giving a different comprehension to another sense of its experiences that is more penetrating than what the West defines. The novel testifies to a style of communicating that serves to give life and substance to the narrative content and thus to enforce the initial gesture within the novel of cultural protection and reclamation. The novel explores how things fall apart because the protagonist at the end of the novel commits suicide marking an end to a once respected culture. The coming of the Western culture destroys the cultural fabric of the Igbor community bringing in the binaries of the 'self' and 'other', superior and inferior. This community witnesses a replacement of their cultural values with a new religion, trading system, educational and judiciary system. This study explores on how the West penetrates these communities by not using military or political forces. The novel also tries to present a corner of human endeavor that is marked by the web of contradictions within which these individuals and their collective destinies have everywhere and has suddenly been entangled because of Western colonisation. This novel also shows how colonisation and its ideology has been a major catalyst that affects the identity crisis of Okonkwo and his people. The study is based on qualitative research method and within the framework of identity crisis caused by colonialism, hence, postcolonial theory exhibits better understanding of the novel.

Benzer Tezler

  1. Postkolonyal ve çokkültürlü romanlarda kimlik krizi ve ötekinin temsili

    Identity crisis and the representation of the other in postcolonial and multicultural novels

    AYLİN WAGNER

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2023

    İngiliz Dili ve EdebiyatıEge Üniversitesi

    İngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. FATMA REZZAN SİLKÜ

  2. A postcolonial comparative study on African identity in Joseph Conrad's Heart of Darkness, Jean Marie Gustave Le Clézio's Onitsha and Chinua Achebe's things fall apart

    Joseph Conrad'ın Karanlığın Kalbi, Jean Marie Gustave Le Clézio'nun Onitsha ve Chinua Achebe'nin parçalanma eserlerinde Afrika kimliği üzerine postkolonyal karşılaştırmalı bir çalışma

    ASIM AYDIN

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2023

    İngiliz Dili ve EdebiyatıKarabük Üniversitesi

    İngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ABDUL SERDAR ÖZTÜRK

  3. Re/claiming Identity in Chinua Achebe's No Longer at Ease and Arrow of God

    Chinua Achebe'nin Artık Huzur Yok ve Tanrı'nın Oku eserlerinde kimliği geri kazanma

    NAGİHAN BAŞKALE

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    İngiliz Dili ve EdebiyatıSüleyman Demirel Üniversitesi

    Batı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ŞULE ÖZÜN

  4. Arrow of God and The Reluctant Fundamentalist from the perspective of postcolonial theory

    Postkolonyal teorı̇ perspektı̇fı̇nden Tanrının Oku ve Gönülsüz Köktendinci

    HADEEL KHAYYAT

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2024

    İngiliz Dili ve Edebiyatıİstanbul Yeni Yüzyıl Üniversitesi

    İngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ GÖKSENİN ABDAL

  5. Distortion of identity in E.M. Forster's A Passage to India and Chinua Achebe's No Longer at Ease, a postcolonial theoretical approach

    E.M. Forster'ın Hindistan'a Bir Geçit ve Chinua Achebe'nın Artık Huzur Yok eserlerinde kimlik bozulması: Postkolonyal kuramı bağlamında bir yaklaşım

    LWAA ALSAIFI

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2022

    Batı Dilleri ve Edebiyatıİstanbul Yeni Yüzyıl Üniversitesi

    İngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ JAVID ALIYEV