Ineffability and interpretation in Wittgenstein's philosophy of art
Wittgenstein'ın sanat felsefesinde yorum ve anlatılmazlık
- Tez No: 699474
- Danışmanlar: DOÇ. DR. CHRYSI SIDIROPOULOU
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Felsefe, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2021
- Dil: İngilizce
- Üniversite: Boğaziçi Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Felsefe Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 107
Özet
Çağdaş felsefede, anlatılmazcı ve yorumsalcı sanat teorileri arasında bir çatışma mevcuttur. Anlatılmazcıların iddiasına göre, sanat ve sanat-dışı pratikler arasındaki süreksizlik sanat eserinin yorumunun imkansızlığını gerektirir. Yorumsalcıların iddiasına göre ise, süreklilik yorumun mümkün olmasını gerektirir. Yorumsalcılık sanatın kanallarının özgüllüğüne dair bir açıklama sunamazken, anlatılmazcılık sanatla kurulan anlamlandırıcı ilişkiyi açıklayamaz. Wittgenstein, bu ikilemin dışına çıkarak, yorum ile süreksizliği bağdaştıran bir açıklama sunar. Henüz, Wittgenstein'ın felsefesi bu üçüncü olasılığın kapsamlı bir incelemesini sunacak biçimde yorumlanmadı. Bu gerilimin böyle bir görüş içindeki çözülümü şu argümanlara dayanır: Wittgenstein'ın sanat deneyiminin dolaysızlığını, sanat eseri ve sanat eserinin etkilerinin ayrılabilirliğini ve özel deneyimin mümkün olduğunu reddetmesi sanat deneyiminin anlatılmazlığına dair metafizik-dışı bir anlayışı gerektirir. Bu açıklama, zamana, kişiye ve esere endeksli olan sanat deneyiminin özgülüğünü ve tarif edilemezliğini içerir. Wittgenstein'ın, anlamın bağlamsallığı ve sanat eserinin bağlamsızlığı arasındaki asimetriye, pratik olmayan estetik tavır ve yorumlayıcı tavır arasındaki ikikoşullu ilişkiye, sanat deneyimindeki dışsal karşılaştırmalar ve içsel ilişkiler arasındaki farka, bir-şey-olarak-görmenin çift yönlülüğüne ve veçhe algısının kültürel yönüne dair iddiaları yorumlayıcı tavrın imkan koşullarını ortaya çıkarır. Bu düşünce, yorumun, metinsel ve tarihsel anlatıların bağlamsallaştırılması olmasını gerektirir. Sonuç olarak, Wittgenstein'ın sanat deneyimindeki yorum ve anlatılmazlığı bağdaştırdığı açıklaması anlatılmazlık ve yorum arasındaki yanlış ikilemi aşar.
Özet (Çeviri)
In contemporary philosophy, there is tension between ineffabilist and interpretivist theories of art. The ineffabilist claims that the discontinuity between art and non-artistic practices implies the impossibility of interpretation of works of art. The interpretivist claims that the continuity implies the possibility of interpretation. Whereas the former cannot account for sense-making relation to art, the latter cannot explain the specificity of artistic mediums. Outside this dilemma, Wittgenstein provides an account of interpretation compatible with the discontinuity. A comprehensive reading of Wittgenstein's philosophy for this third view has not yet been provided. The resolution of the tension into this view consists of the following arguments: Wittgenstein's rejection of the immediacy of artistic experience, the separability of artwork and the effects of artwork, and the possibility of private experience imply a non-metaphysical conception of the ineffability of artistic experience. This account consists of the indescribability and the peculiarity of artistic experience indexed to time, person, and artwork. Wittgenstein's claims in the asymmetry between the contextuality of meaning and the noncontextuality of artwork, the biconditional relation between non-practical aesthetic stance and interpretive stance, the distinction between external comparisons and internal relations in artistic experience, the dual aspect of seeing-as, and the cultural sense of aspect perception reveal the conditions for the possibility of interpretive stance. It implies that interpretation is textual and historical narrative contextualization. The conclusion is that Wittgenstein's compatible account of ineffability and interpretation in artistic experience transcends the false dilemma of ineffability and interpretation.
Benzer Tezler
- Otel ortak alanlarının engelli kullanıcılara yönelik kurgulanması
Fictionalization of hotel shared spaces for disabled users
ANDAY TÜRKMEN
Yüksek Lisans
Türkçe
2018
İç Mimari ve DekorasyonMarmara Üniversitesiİç Mimarlık Ana Sanat Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ EMEL İŞLEYEN
- Salman Rushdie's grotesque in Midnight's Children and Shame
Salman Rushdie'nin Geceyarısı Çocukları ve Utanç romanlarında grotesk
GAYE KURU
Yüksek Lisans
İngilizce
2015
İngiliz Dili ve EdebiyatıPamukkale Üniversitesiİngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. MEHMET ALİ ÇELİKEL
- Seeking certitude: Iktisāb and Ilhām in imam al-Ghazālī's theory of knowledge
İmam Gazzâlî'nın bilgi teorisinde ilme giden iki yolu: İktisab ve ilham
SHEEBA ARIF
Yüksek Lisans
İngilizce
2021
Dinİbn Haldun ÜniversitesiMedeniyet Araştırmaları Ana Bilim Dalı
PROF. DR. RECEP ŞENTÜRK