A post-modern 'academic' perspective on non-dualism/holism experience
Başlık çevirisi mevcut değil.
- Tez No: 708752
- Danışmanlar: Belirtilmemiş.
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Felsefe, Psikoloji, Sosyoloji, Philosophy, Psychology, Sociology
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2020
- Dil: İngilizce
- Üniversite: Universiteit van Amsterdam
- Enstitü: Yurtdışı Enstitü
- Ana Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 48
Özet
Özet yok.
Özet (Çeviri)
This part of the main thesis aims to illustrate a psychological perspective to explain the experience of“Non-Dualism”or so-called“Awakening”experiences. The first section focused on clinical approaches towards the experience of“Awakening”in case of NeoAdvaita by providing a“Model of Depersonalization Experience”. The second section focuses on the theoretical and practical aspects of Humanistic Psychology towards the experience of Non-Dualism by touching upon the“Rehumanization”of Science, the concept of“SelfActualization”and practices of“Mindfulness.”Mystical Experiences, most specifically, the experiences of“Awakening”or“NonDualism”have been researched from different perspectives in academia; however, especially the psychological, neurological and biological perspectives still need more research for several reasons. One of the reasons is that it is difficult to define some terms such as mystical experience, non-dualism, meditation, mindfulness and alteration of consciousness. Another reason is the logistical problem of finding participants who have mystical, non-dualistic or similar types of, experiences. Besides, choosing or combining the most suitable methods to use in research can be a challenge. Moreover, one might need to adopt an interdisciplinary approach by combining different disciplines such as history, anthropology, clinical and social psychology and neurology. To combine these different disciplines can be a challenge since all of these fields take a great amount of time to research just one mystical tradition. For these reasons, for my first section, I decided to focus on the tradition of Neo-Advaita and“Immediatism.”The methods for delivering the teachings are mostly books and videos which were convenient to analyze since they use simple and sometimes psychological language. The
Benzer Tezler
- Exploring design based learning activities in 2nd grade science classrooms
2. sınıf bilim sınıflarında tasarım tabanlı öğrenme aktivitelerinin keşfedilmesi
ÖZLEM YAPRAK BOSTANCI
Yüksek Lisans
İngilizce
2024
Eğitim ve ÖğretimOrta Doğu Teknik ÜniversitesiEğitim Programları ve Öğretimi Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ ELİF ÖZTÜRK
- Dişli sistemlerinde çelik malzemelerin eşlenik çalışma performansının artırılmasına yönelik çeşitli kaplama yöntemlerinin belirlenmesi ve performans analizi
Determination and performance analysis of various coating methods to enhance the conjugate working performance of steel materials in gear systems
FEYZA HİLAL SAĞLAM
Yüksek Lisans
Türkçe
2024
Makine MühendisliğiSakarya ÜniversitesiMakine Mühendisliği Ana Bilim Dalı
PROF. MEHMET FIRAT
- Bir düşünce makinesi: Harun Farocki sineması ve video-deneme pratiği
A thinking machine: Harun Farocki's cinema and video-essay practice
ATINÇ ÖZDEMİR
Doktora
Türkçe
2015
Sahne ve Görüntü SanatlarıAnadolu ÜniversitesiSinema Televizyon Ana Bilim Dalı
PROF. DR. NAZMİ ULUTAK
- Endüstriyel tasarımda paradigma kaymaları: Bruno Latour'a özel bir ilgiyle
Paradigm shifts in industrial design: With a special attention to Bruno Latour
BENAN ÇELİKEL
Doktora
Türkçe
2013
Bilim ve Teknolojiİstanbul Teknik ÜniversitesiEndüstri Ürünleri Tasarımı Ana Bilim Dalı
PROF. DR. SEMRA AYDINLI
- Sosyolojik görsel okuma ve sanatsal uygulama eğitim modülünün resim-iş öğretmenliği lisans programında uygulanmasına yönelik bir eylem araştırması
An action research on the implementation of the sociological visual reading and artistic practice training module in the undergraduate art education program
UĞUR YILMAZ
Doktora
Türkçe
2020
Eğitim ve ÖğretimGazi ÜniversitesiGüzel Sanatlar Eğitimi Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MELİHA YILMAZ