Geri Dön

Azerbaycan'da Sünnî ve Caferî ilişkileri: Astara iline bağlı Penser köyü örneği

The relations between Sunni and Jafari in: Azerbaijan in the sample the Penser village of Astara city

  1. Tez No: 713765
  2. Yazar: NURLAN ESİMOV
  3. Danışmanlar: PROF. DR. HARUN YILDIZ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Sosyoloji, Religion, Sociology
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2022
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ondokuz Mayıs Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 170

Özet

Bu çalışmanın amacı, Azerbaycan'ın güneyinde bulunan Astara şehrine bağlı Penser köyünde yaşayan Sünnî ve Caferîler arasındaki ilişkileri, dini hayatları ekseninde ortaya koymak ve bu ilişkinin farklı yönlerini değişik tezahürlerle ortaya çıkarmayı amaçlamaktadır. Bu çalışmada mülakat ve anket teknikleri kullanılmıştır. Araştırma bölgemiz olan Penser köyü Hazar denizinin kıyısında olup, Astara iline bağlı şehir merkezinden yaklaşık 20 km uzaklıkta yerleşmektedir. Penser köy halkı, mezhep olarak Sünnî ve Caferî mezheplerden oluşmaktadır. Sünnî çevreler, itikadi anlamda Eş'arî olup fıkhî konularda Şafiî mezhebine bağlıdırlar. Köydeki Caferî toplulukların dinî hayatının merkezinde Caferî fıkhı bulunmaktadır. Çalışmamız giriş ve üç bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümünde, problem durumu, amacı, kullanılan metot, zamanlama vb gibi konular üzerinde durularak bilgiler verilmiştir. Çalışmamızın ilk bölümünde Azerbaycan'daki Sünnî ve Caferîlerin tarihi ele alınıp bilgiler verilmeye çalışılmıştır. Daha sonra bu bölümün sonunda günümüz Azerbaycan'ında İslam üzerinde durulmuştur. İkinci bölümde ise, Azerbaycan'ın Astara İline bağlı Penser köyü hakkında bilgiler üzerinde durduktan sonra Astara şehrinin genel özellikleri, Penser köyünün cağrafi durumu, demografik yapısı, ortak sosyal mekanları, araşatırma grubunun genel özellikleri gibi konular ele alınarak bilgiler verilmeye çalışılmıştır. Araştırmamızın üçüncü bölümü olan ana bölümde ise, Penser köyündeki dinî hayat ekseninde Sünnî ve Caferî ilişkileri ele alınmıştır. Bu çerçevede köyde yaşayan Sünnî ve Caferî çevrelerin yaşadıkları dinî hayatın inanç ve ibadet boyutlarıyla ilgili bilgiler verilmiştir. Yine bu bölümde Caferîlikte diğer inanç esasları ile halk inançları ve batıl inançlar üzerinde durulmuştur. Son olarak ekler kısmında görüşme yaptığımız kişilerin listesi, mülakat ve anket soruları, Astara ve Penser köyünü gösteren haritalara ve araştırma bölgemiz olan Penser köyüyle ilgili resimler verilmiştir.

Özet (Çeviri)

The aim of this study is presenting the relations between Sunni and Jafari people living in Penser village connected to Astara City in terms of religious life and finding out different perspectives of these relations with different appearings. In this study, interview and questionnaire techniques are used. The Penser village, our research region, is located near the Caspian Sea and away 20 kilometers from citycenter of Astara. The people of Penser village consist of Taleshis completely. In terms of sects, the village consists of Sunni and Jafari people. The religious life center of Jafari people is Jafari fiqh. Our study consists of introduction and three sections. In the introduction, informations are given by dwelling on problem status, aim, the method, timing etc. At the first section of our study, it's aimed to give informations about the history of Sunni and Jafari people in Azerbaijan. Then, at the end of this section, Islam in today's Azerbaijan is dealt with. At the second section, after dwelling on the informations about The Penser Village of Azerbaijan's Astara City, it is tried to give informations about Penser Village's geographic condition, demographic structure, common social places and the general features of research group. At the third and the main section of our study, the relations between sunni and Jafari people in the axis religious life of Penser Village is dealt with. In this context, informations are given about the faith and worship dimensions of Sunni and Jafari people living in the village. Also in this section, we tried to dwell on the subjects of other faith principles in Jafarism and folk and supersitious beliefs. Finally, at the appendices section, the list of people with whom we interviewed, the interview and questionnaire questions, the maps showing Astara and Penser Village and the pictures about Penser village that our research region are given.

Benzer Tezler

  1. The Kurdish tribes in the Ottoman-Iranian relations (1876-1914)

    Osmanlı-İran ilişkilerinde Kürt aşiretleri (1876-1914)

    SAMAN FATAH

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2023

    Tarihİstanbul Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALİ FUAT ÖRENÇ

  2. Rusya'nın Kafkasya'ya yönelik din politikası bağlamında Transkafkasya Şii Şeyhülislamlığının kuruluşu

    Transcaucasia Shiite Shaykh Al-İslam in the context of Russia's religious policy towards Caucasus

    ORKHAN ZAHIDOV

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    DinAnkara Hacı Bayram Veli Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. BEKİR TÜMEN SOMUNCUOĞLU

  3. Azerbaycan'da din eğitimi (1850-1917)

    Religious education in Azerbaijan (1850-1917)

    İRADA TAGHIYEVA

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Eğitim ve ÖğretimMarmara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. BANU GÜRER

  4. Nevruz Bayramı merasiminin Azerbaycan ve Türkiye'de icrası melo-poetik esaslarının hususiyetleri

    The performance of the Nevruz Day ceremony in Azerbaijan and Turkey characteristics of melo-poethics principles

    DAİMİ CENGİZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2005

    Güzel SanatlarBaku Music Academy-Uzer Hajibejov

    PROF. DR. GÜLNAZ ABDULLAHZADE

    DOÇ. DR. MEHERREM QASIMLI

  5. IX/XV. asır Osmanlı toplumunda Halvetîlik ve Halvetîler

    Khalwatiyya and khalwatis in the IX/XV th. century Ottoman society

    MAHMUT ULU

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    DinNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HÜLYA KÜÇÜK