Кыргыз салттуу күрөш түрлөрүнүн жалпы өнүгүү перспективасы
Genel perspektiften Kırgız geleneksel güreşleri
- Tez No: 736583
- Danışmanlar: PROF. DR. MEHMET TÜRKMEN
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Spor, Sports
- Anahtar Kelimeler: Kırgızlar, geleneksel güreş, ulusal kültür
- Yıl: 2022
- Dil: Kırgızca
- Üniversite: Kırgızistan-Türkiye Manas Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Beden Eğitimi ve Spor Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 92
Özet
Борьба, которая лежит в основе допалеолитической истории человечества, сохранилась в бесчисленных формах и во всех культурах. Это обычная тенденция сосредотачиваться на физических симптомах, которые требуют врожденной потребности одного человека получить преимущество над другим. Физическое воспитание является одним из важнейших инструментов развития человека, а также одной из исторически сложившихся частей национальной культуры. Как и у всех тюркских народов, борьба является не только видом спорта, но и продуктом национальной культуры, богатым культурными элементами. Если обратиться к источникам конца 19-начала 20 веков, то можно увидеть, что у кыргызов существует три вида традиционной борьбы. Сегодня мы знаем, что в Кыргызстане существует три вида традиционной борьбы: Алыш күрөш, Лейлек күрөш и Кыргыз күрөш. Алыш күрөш, первая из них в те же века, была наиболее распространена в Средней Азии. Из источников тех же веков известно, что традиционная киргизская борьба редко проводится в северных районах современного Кыргызстана. Третье из них,Лейлек күрөш, также известное как «Ферганская борьба», проходило на юге Кыргызстана. Алыш күрөш: в 2008 году под тогдашним французским названием «Международная федерация любительской борьбы» (FILA) / Международная федерация любительской борьбы теперь присоединилась к United World Wrestling (UWW) как традиционная World Wrestling (TBW). В рамках традиционной борьбы на поясах проводились континентальные и мировые чемпионаты в Туркменистане, Татарстане и Башкортостане, Казахстане, Латвии, Эстонии, Франции, Англии, Канаде, Испании, Корее и других странах. Кыргызская борьба: Как следует из названия, это традиционная борьба, которой можно заниматься практически в каждом регионе Кыргызстана. Обладает чуть более либеральным стилем и национальными качествами по сравнению с Алыш күрөш.борьбой, что запрещает игру ногами, как в греко-римской борьбе. Региональная борцовская организация пытается переселить его на север Кыргызстана. Однако, хоть эта борьба и не так известна, как Алыш күрөш и Кыргыз күрөш, но она такая же напряжённая, как у них. Эти три видов традиционной кыргызской борьбы со второй половины 19 века по настоящее время, и с момента развития борьбы алыш до наших дней: Мы узнали, что было проведено 17 чемпионатов мира, 16 чемпионатов Азии, 10 чемпионатов Европы и 2 Кубка мира. Кыргызская борьба (Кыргыз Күрөш) продолжает развиваться: впервые в истории 27-28 ноября 2019 года прошел чемпионат Азии, а в 2019 году в Эр-Рияде, Саудовская Аравия, прошел чемпионат мира среди кочевников. Лейлек күрөш не так уж развито как Алыш күрөш и Кыргыз күрөш но этот вид борьбы являются одними из самых интересных и известных в Баткене и Фергане (Узбекистан), так как эти виды борьбы схожи с ферганской борьбой, борются и узбеки. Ключевые слова: Кыргызы, традиционная борьба, национальная культура.
Özet (Çeviri)
İnsanlığın Paleolitik tarih öncesi dönemi derinliklerinde doğan güreş, günümüze kadar sayısız formda ve tüm kültürlerde hayatta kalabilmiştir. Bunu yapmış olması, insanın özünde bir kişinin bir başkasına üstünlük kazanma zorunluluğunu gerektiren fizikselliğin ifadelerine anlam katması için yaygın bir eğilim göstermesidir. Fiziksel kültür, ulusal kültürün tarihsel olarak oluşturulmuş bölümlerinden biridir ve aynı zamanda bir insanı eğitmenin en önemli araçlarından biridir. Kırgızlarda güreş, tüm Türk halklarında olduğu gibi bir spor formatı olmanın ötesinde kültürel unsurlarla yüklüdür ve milli kültürün ürünüdür. 19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başlarına ait kaynaklara bakıldığında, Kırgızlarda üç türde geleneksel güreşlerin yapıldığını öğrenebilmekteyiz. Günümüz Kırgızistan'da da yine Alış Güreş, Leylek Güreşi ve Kırgız Güreşi olmak üzere üç türde geleneksel güreşlerin yapıldığını bilmekteyiz. Aynı yüzyıllarda Bunlardan ilki olan Alış Güreş'in, Orta Asya'nın en yaygın güreşi olduğunu görebiliyoruz. Yine aynı yüzyılların kaynaklarından ikincisi olan geleneksel Kırgız Güreş'inin daha seyrek ve bugünkü Kırgızistan'ın kuzey bölgelerinde yapıldığını anlamaktayız. Bunlardan üçüncü olan Leylek Güreşi'nin söz konusu dönemlerde Özbeklerle birlikte“Fergana Güreşi”olarak da adlandırıldığını ve Kırgızistan'ın güney bölgesinde yapıldığını görüyoruz. Alış Güreş: 2008 yılında o zamanki Fransızca adıyla“Fédération Internationale des Luttes Associés (FILA) / Uluslararası Amatör Güreş Federasyonu”, şimdiki adıyla“United World Wrestling (UWW) Bileşik Dünya Güreşi”bünyesinde bulunan“Traditional Belt Wrestling (TBW) / Geleneksel Kuşak Güreşi”bünyesine dahil edildi. Buraya bağlanmakla birlikte Türkmenistan, Tataristan ve Başkurdistan, Kazak, Letonya, Estonya, Fransa, İngiltere, Kanada, İspanya, Kore vb UWW bünyesine bağlanan ulusal güreşlerle birlikte aynı kurallara tabii tutuldu. Kıta ve Dünya şampiyonaları yapılmaya başladı. Fakat Popülarite beklentisi gerçekleşmediği gibi orjin tarzından uzaklaşarak milli nitelik ve anlam kaybına uğradı. Kırgız Güreş: Adından da anlaşılacağı gibi bu geleneksel güreş, çok popüler olmasa da Kırgızistan'ın coğrafyasının hemen her bölgesinde yapılabilen bir güreştir. Alış güreşten biraz daha özgür bir sitile ve milli niteliklere sahiptir. Leylek Güreş: Fergana vadisinde Batken'in bir ilçesi olan ve 39 köyü ile bu ilçede daha çok yapılmakta olduğu için adını buradan alan bu güreş, Özbekistan milli milli güreşi olan“Fergana Kuraş”ile aynı stile sahiptir. Greko-Romen güreş gibi ayaklarla oyunun yapılması yasak olan Leylak güreşine Özbekler ve Tacikler Fergana Güreşi demektedirler. Bölge güreş otoriteleri tarafından Kırgızistan'ın kuzey bölgelerine de taşınmaya çalışılmaktadır. Ancak bu güreş Alış ve Kırgız güreşi kadar tanınmasa da en azından onlar kadar yoğunlukta yapılmaktadır. Bu üç Kırgız geleneksel güreşinin 19. Yüzyılın ikinci yarısından günümüze kadar baktığımızda Alış güreş daha da gelişmiş. Çünkü şimdiki zamana kadar: 17 Dinya şampiyonası, 16 Aziya şampiyonası, 10 Avrupa şampiyonası ve 2 Dünya kupası düzenlenmiştir Kırgız güreşi de şimdi gelişiyor 2019.11.28 yıl ilk kez Aziya şampiyonası düzenlenmiş ve sonra da Er Riyad Saud Arabıyada Dünya Göcebe oyunları düzenlenmiş v.b. turnuvalar çok düzenleneyip böylece Kırgız güreş gelişıyordur. Leylek güreş Alış ve Kırgız güreşi kadar gelişmemiş olsa bile bu güreş çok ilginç ve iyi bir güreştir. Çünkü Leylek güreşle Fergana güreşi benzediği için bu güreşi özbekler de yapıyor.
Benzer Tezler
- Кошок жана кошокчулар: кечээгиси жана азыркы учур (Бaткен, Токтогул, Кaрa-Кулжa aймaктaрындaгы жыйналган кошоктордун негизинде)
Geçmişten günümüze ağıt ve ağıtçılar (Batken, Toktogul, Kara-Kulca bölgeleri ağıtları örneklerinde) / Lament and performer from Batken, Toktogul, Kara Kulca / Поминальные причитания и традиционные причитания, причитающие: Прошлое и настоящее (Поминaльные песни и исполнители Беткенa, Токтогул и Кaрa-Кулжи)
RİFAT NERGİZ
Doktora
Kırgızca
2020
Halk Bilimi (Folklor)Kırgızistan-Türkiye Manas ÜniversitesiTürkoloji Ana Bilim Dalı
PROF. DR. LAYLİ ÜKÜBAEVA
- Kırgız ailesinde kadının rolü ve statüsü
Кыргыз үй-бүлөсүндө аялдын ролу жана статусу
GÜLSARA MANASOVA
Yüksek Lisans
Türkçe
2023
SosyolojiKırgızistan-Türkiye Manas ÜniversitesiSosyoloji Ana Bilim Dalı
DR. CEVAP ÖZYURT
- Yapılandırıcı 7E öğrenme modelinin 9, 10 ve 11 sınıflar lise öğrencilerinin fizik dersindeki akademik başarılarına etkisinin incelenmesi
7е үйрөнүүнүн структуралык моделин' лицейдин 9-10-11-класстардагы окуучулардын физика сабагындагы академиялык ийгиликтерине болгон таасирлеринин изилдениши
AYDOĞAN DOĞAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2011
Eğitim ve ÖğretimKırgızistan-Türkiye Manas ÜniversitesiEğitim Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. Kadiyan BOOBEKOVA
- Din ve gençlik: Üniversite öğrencilerinin dine bakışı (Bişkek örneği)
Дин жана жаштар: студенттердин динге болгон көз караштары (Бишкек шаарынын мисалында)
AY-PERİ ERKİNBEKOVA
Yüksek Lisans
Kırgızca
2019
DinKırgızistan-Türkiye Manas Üniversitesiİslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. OSMAN EYÜPOĞLU
- Tüketim kültüründe melezleşme: Bişkek şehri örneği
Hybridization in consumption culture: The case of Bishkek city / Керектөө маданиятындагы гибриддештирүү: Бишкек шаарынын мисалында / Гибридизация в культуре потребления: на примере города Бишкек
AHMET CAN DEMİR
Yüksek Lisans
Türkçe
2020
SosyolojiKırgızistan-Türkiye Manas ÜniversitesiSosyoloji Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MUSTAFA ORÇAN