Geri Dön

Osmanlı İstanbul'unda kahvehanenin müziği ve sosyal topoğrafyası

The music and social topography of the coffeehouses in Ottoman Istanbul

  1. Tez No: 781117
  2. Yazar: ÇAĞLAR FİDAN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. NAMIK SİNAN TURAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Tarih, History
  6. Anahtar Kelimeler: Avam, Göçler, Kahvehaneler, Müzik, Osmanlı Devleti, Osmanlı Dönemi, Osmanlı müziği, Topoğrafya, İstanbul, Awam, Migrations, Coffehouses, Music, Ottoman State, Ottoman Period, Ottoman music, Topography, Istanbul
  7. Yıl: 2023
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: İstanbul Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: İstanbul Araştırmaları Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Osmanlı İstanbul'unun başlıca sosyalleşme mekânı olan kahvehanelerde aynı zamanda müzikal performanslar da sahneleniyordu. İcra edilen müzik türlerini ise -özellikle on dokuzuncu yüzyılda daha belirgin olacak bir şekilde- kahvehane müşterilerinin sosyoekonomik konumları belirliyordu. Kahvehanelere başlarda İstanbul'un okur-yazar sınıfının kültürü hâkimken, on altıncı ve on yedinci yüzyıllarda İstanbul'a yönelen yoğun göçle birlikte şehrin sosyoekonomik açıdan dezavantajlı sınıfının kültürü egemen olmaya başlayacaktı. Bu süreç okur-yazar tabakanın kahvehanelerden kademe kademe ayağını çekmesiyle sonuçlandı. 1850'lerde ortaya çıkan kıraathanelerle birlikte özellikle Tanzimat bürokrasisinin yarattığı okur-yazar tabaka derin bir nefes almış, kamusal bir mekânda sosyalleşebilecek bir zemin bulmuş ve bu sırada müzik zevklerini de bu yeni mekânlarda tatmin etmeye başlamıştı. Şehrin tulumbacı, hamal, kayıkçı veya atlı araba sürücüsü gibi“ayak takımı”ise yine on dokuzuncu yüzyılın ortalarında beliren semai kahvehanelerinde sosyalleşmiş ve edebî-müzikal formlarını bu mekânlarda icra ederek eğlenmişti.

Özet (Çeviri)

One of Istanbul's agendas throughout the Ottoman era, as it is today, was the avam-havas (commons- elites) dichotomy. Although the culture of the literate class dominated these coffeehouses, which are one of the significant venues of this dichotomy in the beginning, due to the massive immigration to Istanbul in the sixteenth and seventeenth centuries, the culture of the socioeconomically disadvantaged classes began to prevail the coffeehouses. Thus, this process leaded to a decrease on the literate class's interest on coffeehouses step by step. Thanks to the kiraathanes that appeared in the 1850s, especially the literate stratum created by the Tanzimat bureaucracy found a place to socialize in a public sphere, and simultaneously they were able to satisfy their musical inclinations in these new planes. Additionally, the city's“riffraff,”such as firefighters, porters, boatmen, and carriage drivers, socialized and performed their literary-musical forms at the semai coffeehouses that flourished in the middle of the nineteenth century.

Benzer Tezler

  1. Maintaining order on stage: Criminalizing performing arts in late Ottoman İstanbul (1878 - 1908)

    Geç dönem Osmanlı İstanbul'unda sahne'nin mücrimleştirilmesi (1878 - 1908)

    DEFNE ÖZÖZER

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2021

    TarihBoğaziçi Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ARZU ÖZTÜRKMEN YILMAZ

  2. Hafıza mekanı kahvehaneler: İstanbul (18.-20. yüzyıl)

    Memory space coffeehouses: İstanbul (18th-20th centuries)

    DİLARA SAĞIR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    Mimarlıkİstanbul Topkapı Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. EMİNE DİLAY GÜNEY

  3. Tıflî hikâyelerinin türsel gelişimi

    The generic development of the Tıflî stories

    DAVİD SELİM SAYERS

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2005

    Türk Dili ve Edebiyatıİhsan Doğramacı Bilkent Üniversitesi

    Türk Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. SUHA OĞUZERTEM

  4. Geç Osmanlı başkentinde seyir mekanlarındaki değişim

    The changing of spectacle spaces in Late Ottoman capital

    ZÜLAL GÜRBÜZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    MimarlıkGebze Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. SEDA KULA SAY

  5. Köçeklik geleneği

    Başlık çevirisi yok

    UFUK TUNCEL NASMAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1999

    Halk Bilimi (Folklor)İstanbul Teknik Üniversitesi

    Türk Halk Oyunları Ana Bilim Dalı

    SÜLEYMAN ŞENEL