معالجة مشكلة الفقر في الشَّريعة الإسلامية والقوانين الوضعيَّة
İslam hukuku ve pozitif hukukta fakirlik sorununu önlemeye yönelik hükümler / Addressing the problem of poverty in Islamic law and man-made laws: An objective study
- Tez No: 786704
- Danışmanlar: PROF. DR. AHMET İNANIR
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Hukuk, Religion, Law
- Anahtar Kelimeler: Jurisprudence (fiqh), The Problem of Poverty, Islamic sharia, manmade Law, Solutions
- Yıl: 2023
- Dil: Arapça
- Üniversite: Tokat Gaziosmanpaşa Üniversitesi
- Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: İslam Hukuku Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 84
Özet
Bu çalışmada İslam hukuku ve pozitif hukukta yoksulluk sorunu ele alınması incelenmiştir. Yoksulluk kavramı, nedenleri ve sonuçları ile fakirlikle mücadele konusunda şer'î ve kanunî öneriler araştırmanın konusuna dahildir. Tefsir, fıkıh ve hadis kitapları ile hukuk, iktisat ve sosyoloji kitaplarında yapılan taramalarda çalışmanın amaçlarına ulaşmak için araştırma için zorunlu olan betimleyici yöntemin hem analitik hem de tümevarım türleri kullanılmıştır. Çalışmada ortaya çıkacak soruları teorik bir yapı içinde cevaplarken ve bilgileri analiz edip aralarındaki bağlantıya ulaşırken de aynı yöntemler kullanılmıştır. Araştırmada ulaşılan sonuçlardan önemlileri şunlardır. Yoksulluk, toplumlarda bir saplantı, bireysel ve toplumsal düzeyde kaygı uyandıran bir sorundur. En ciddi ve karmaşık konulardan biridir. Fakirliğin birçok sebebi vardır. Şer'îtın fakirliğin sebebi olarak gördüğü hususlardan bazıları şunlardır: Zekatı ihmal etmek, kara borsa, tefecilik, israf ve tekelcilik. Pozitif hukuk açısından bakıldığında ise fakirliğin sebepleri arasında şunlar sayılabilir: Kapitalist sistemin hakimiyeti, cehalet, para politikası, kır-kent eşitsizliği, çatışma ve savaşların varlığı. Fakirliğin fert, aile ve toplum üzerinde ciddi etkileri vardır. Fakir toplumlar milli gelirlerini kalkınma ve yatırım projelerine yatırmak yerine öncelikle karınlarını doyurma sorununa odaklanırlar. Dolasıyla toplum ve devlet halledilmesi zor bir kısır döngü içerisinde kalır. Bu sebeple Şeriat, yoksulluk sorununu çözmek için bazı pratik önlemler önermiştir. Önerilerden bazıları Allah'a imanı kuvvetlendirmek, dua etmek, günahlardan ve haddi aşmaktan sakınmak gibi ahlaki yönle ilgilidir. Bazıları ise hicret, sürgün, yurdu terk etme pahasına da olsa rızkı temin etmek için ciddiyetle çalışkanlıkla ilgilidir. Bunlar arasında Müslüman toplumlarda düzenli olarak zekat verme zorunluluğu, krizlerle başa çıkmak için sadakayı teşvik, İslami vakıfları harekete geçirme, mirası şeriatta belirtilen paylara göre bölme, meşru ticaretle uğraşma, haram olan tefecilik ve bunun sonucunda ortaya çıkan ağır zararlar yerine, kefaret ödeme ve masrafları üstlenme, akrabalar ve İslam ümmetinin birliğini güçlendiren her türlü toplumsal dayanışma ihtiyacı sayılabilir. İstihdam olanaklarının artırılması, küçük projeler düzenlenmesi, yoksullara mesleki eğitim ve kredi verilmesi, vergi muafiyeti ve adli yardım sağlanması, cehalet ve cehaletin ortadan kaldırılması için teşvikler verilmesi pozitif hukuk açısından ileri sürülen alternatiflerdir. Çalışma, şer'î kanunların pozitif hukuku denetlemesi şartıyla yoksulluk sorununu çözme stratejileri açısından İslam hukukunun önerileri ile pozitif hukukun önerilerinin birleştirilmesinin gerekliliğini tavsiye etmektedir.
Özet (Çeviri)
This study aimed to address the problem of poverty in Islamic law and man-made laws, and its scope is determined by defining the concept of poverty, its causes and effects, and the legitimate and legal means to address poverty. In order to achieve the objectives of the study, the descriptive approach was followed, in both its inductive and analytical parts, which is required by the study when searching in the books of interpretation, jurisprudence and hadith, and books of law, economics and sociology to clarify the issue, as well as analyzing the scattered information to reach a link between them within a theoretical structure that answers the questions of the study, from The most important results of the study are the following: That poverty is an obsession in societies, and a subject of concern at the individual and societal level, and that it is one of the most serious and complex issues, and that the causes of poverty are many, and they are from the perspective of Sharia: neglecting the obligatory zakat, hoarding money, usury, waste, monopoly, While from the perspective of man-made law, it is represented in the dominance of the capitalist system, ignorance, monetary policy, inequality between urban and rural areas, the existence of conflicts and wars, and that poverty has serious effects on the individual, the family and society. Poor societies give priority to feeding hungry mouths instead of investing the national income in development and investment projects. The state and society remain in a vicious circle from which it is difficult to get out. That is why the Sharia dealt with some practical measures that solve the problem of poverty, including those related to the moral aspect, such as strengthening faith in God Almighty, supplication, and avoiding sins and transgressions. Including what is related to the material aspect, such as diligence, diligence, and striving to seek a livelihood, even if that costs emigration, multiplication in the land, and leaving the homelands, and among them is the obligation to pay zakat regularly in Muslim societies, and urging alms and good deeds to deal with crises, activating the role of the Islamic endowment, and dividing the inheritance according to the specified shares. In Sharia, and the need to deal with legitimate sales instead of forbidden usury and the dire harms that result from it, and the need to pay penances and adhere to the expenses of relatives, and all forms of social solidarity that strengthen the cohesion of the Islamic community, in the man-made laws, incentives must be provided to increase job opportunities, as well as organizing small projects, providing vocational training for the poor, granting loans, tax exemption and judicial aid, as well as eradicating ignorance and illiteracy. The study recommended the necessity of merging between what was decided by the Islamic Sharia and the strategies enacted by man-made laws to address the problem of poverty, provided that the divine rulings supervise the legal means.
Benzer Tezler
- آيات األحكام المالية في القرآن الكريم ودورها في معالجة مشكلة الفقر
Kur'ân-ı Kerim'de mali hükümlerle ilgili âyetler ve bunların fakirlik sorununun çözümündeki rolü
AMEER MOHAMMED HASAN
Doktora
Arapça
2024
DinVan Yüzüncü Yıl ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ABDULBAKİ GÜNEŞ
- معالجة الديون المتعثرة في البنوك الإسلامية في فلسطين
Filistin'de ki islami bankalarda şüpheli alacakların incelenmesi
BASEM KHALED BADER
Doktora
Arapça
2022
Bankacılıkİstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesiİslam İktisadı ve Hukuku Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ SUHEL AHMAD FADEL HAWAMDEH
- معالجة الديون المتعثرة في البنوك الإسلامية من منظور قانوني شرعي: دراسة حالة العراق
İslami bankalarda tahsili gecikmiş borçların hukukî ve şerî perspektiften incelenmesi: Irak örneği
MAHA SABRI JABBAR AL-SHAMMARI
Yüksek Lisans
Arapça
2024
Ekonomiİstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesiİslam İktisadı ve Hukuku Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ ZAID ALAZAKI
- المعالجة بالعقاقير الطبية في الفقه الإسلامي
İslam hukukunda bitkisel ilaçlarla tedavi
VELİD ELHAC HALİFE
Yüksek Lisans
Arapça
2023
DinBingöl ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. MUHİTTİN ÖZDEMİR
- الوقف ودوره في معالجة اثار الجوائح
Vakıfların doğal afetlerle mücadeledeki rolü
AHMET BEYATLI
Doktora
Arapça
2024
Ekonomiİstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesiİslam İktisadı ve Hukuku Ana Bilim Dalı
PROF. DR. OSAMA AL HAMWI