Geri Dön

Mehmed Şükrü Efendi'nin Keşfü'l-Me'âlî Şerhu Bed'i'l-Emâlî isimli eserinin tahlili

The analysis of Mehmed Şükrü Efendi's work named Kashf al-Meʻâlî Şerhu Bed'i'l-Emâlî

  1. Tez No: 793111
  2. Yazar: RECEP ERGİNBAŞ
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ ALİ RIZA AKGÜN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2023
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Karabük Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Kelam Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 216

Özet

Kelâm literatürü içerisinde akâidnâme türü eserler ciddi bir yekün tutmaktadır. Sirâcüddîn Ali b. Osmân el-Ûşî'nin (ö. 575/1179) manzûm olarak kaleme aldığı Bed'ü'l-Emâlî isimli eser, bu türün en meşhurlarındandır. Yazıldığı dönemden itibaren Arapça ve Türkçe olarak birçok defa şerh edilen eser, Osmanlı dünyasında da teveccühe mazhar olmuştur. Damad-ı Gelenbevî olarak tanınan Mehmed Şükrü Efendi de bu manzûmeye şerh yazanlar arasındadır. Biz bu çalışmamızda Bed'ü'l-Emâlî Şârihi Mehmed Şükrü Efendi'nin hayatını ve eserlerini kısaca tanıtarak şerhte kullanmış olduğu yöntemi izah etmeye ve atıf yaptığı kaynakları tespit etmeye çalıştık. Eser bağlamında Şârih'in kelâmî görüşlerini tespit ederek ilâhiyyât, nübüvvât ve semʻiyyât başlıkları altında ifade ettik. Son olarak Keşfü'l-meʻâlî şerhu Bed'i'l-Emâlî isimli eseri latinize edip günümüz Türkçesine aktardık.

Özet (Çeviri)

In the Kalām literature, the works of Akâidnâme hold a serious place. Bed'ü'l-Emâlî written in verse by Sirâcüddîn Ali b. Osmân el-Ûşî (ö. 575/1179) is one of the most well-known works of this type. The work, which was annotated many times in Arabic and Turkish since it was written, was also praised in the Ottoman world. Mehmed Şükrü Efendi, known as Damad-ı Gelenbevî, is among those who wrote annotations for this work. In this study, we introduced the life and works of Mehmed Şükrü Efendi, who wrote annotations for Bed'ü'l-Emâlî. We tried to explain the method he used in the annotations and to identify his references. In the context of the work, we identified his theologian views and expressed them under the titles of The Godhead, The Prophethood, and the Hereafter. Finally, we transcribed the book“Kashf al-Meʻâlî Şerhu Bed'i'l-Emâlî”in Latin letters and translated it into today's Turkish.

Benzer Tezler

  1. Şanlıurfa'da Nakşîlik

    Naqshbandiah in Şanlıurfa

    RAMAZAN KILINÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    DinHarran Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ALİ TENİK

  2. Mehmed Nazif Divanı'nın tahlili

    Analysis of Mehmed Nazif's Divan

    OSMAN AYDIN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    Türk Dili ve EdebiyatıEge Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ŞÜKRÜ FATİH ÜLKEN

  3. XVII. ve XVIII. yüzyıl kaynaklarına göre Kütahya'lı şairler

    In the sources of the XVII. and XVIII. centuries Kütahya's poets

    MURAT DEĞER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2006

    Türk Dili ve EdebiyatıDumlupınar Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    Y.DOÇ.DR. KADİR GÜLER

  4. I. Tbmm Karahisar-ı sahip mebusu İsmil Şükrü(Çelikalay) Efendi

    Başlık çevirisi yok

    BARIŞ ÇİFTÇİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    TarihAfyon Kocatepe Üniversitesi

    İlköğretim Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. SADIK SARISAMAN

  5. Hasan Şükrü Efendi'nin 'Terceme-i Divan-ı Ahmed-i Yesevî'adlı eseri(inceleme-metin)

    Hasan Şükrü's work named Terceme-i̇ Di̇van-i Ahmed-i̇ Yesevî(analysis-text)

    SENA TEKİN BAĞCI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Türk Dili ve Edebiyatıİnönü Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MEHMET KORKUT ÇEÇEN