Geri Dön

Maurıce Merleau-Ponty: İnsan-dünya ilişkisinde algı sorunu

Maurice Merleau-Ponty: The problem of perception in the human-world relationship

PDF İndir

  1. Tez No: 795538
  2. Yazar: SEVDA CAN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. ALİ OSMAN GÜNDOĞAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2023
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Muğla Sıtkı Koçman Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 110

Özet

Felsefe tarihinde insan-dünya ilişkisi çeşitli biçimlerde işlenmiştir. Bu ilişki kimi zaman insan ile insanı çevreleyen dış dünyanın keskin hatlarla birbirinden ayrı olduğu düşüncesinden hareketle açıklanır. Kimi zaman bu ilişki keskin hatlarla değil sınırların iç içe geçmiş olduğu daha bütünsel bir bakışla betimlenir. İnsanın 'mutlak bir bilinç' varlığı olarak anlaşılması onu dış dünyadan soyutlar ve dünyanın insan bilincinin bir nesnesi haline gelme tehlikesine yol açar. Öte yandan bu ilişkiyi tersine çevirmek, bilinçli bir varlık olan insanı dünyadaki herhangi bir nesne gibi görme ve bilinci şeyleştirme tehlikesi taşır. Merleau-Ponty, insan-dünya ilişkisinde ortaya çıkan problemlerin en önemli nedeninin insan bilinci ile ilgili yanlış düşüncelerden kaynaklandığını öne sürer. Merleau-Ponty'ye göre bilinç ile ilgili yanlış düşüncelerin temsilcileri, başta klasik felsefi anlayış olmak üzere, doğa bilimlerinin kendisinden hareket ettiği Empirizm ve Entelektüalizmdir. Bu nedenle Merleau-Ponty, insanın bir bilinç varlığı olarak düşünen yanı ile beden varlığı olması bakımından somut yanının uzlaşı içerisinde düşünülebilmesini mümkün kılan fenomenolojiden beslenir. Bu sayede duyum-algı, bilinç-beden, özne-nesne, insan-dünya, görünen şey ile düşünülen şey gibi ikiliklerin arasındaki epistemolojik ve ontolojik mesafeyi ortadan kaldırmanın olanaklı koşulları yaratılabilir. Merleau-Ponty bu mesafeleri aşabilmek için 'algı'yı işaret eder. Çünkü ona göre algı, özne-nesne arasında gerçekleşen bilinç etkinliklerin temelini oluşturur. Bu nedenle algıyı doğru anlamak, insan-dünya ilişkisini anlama konusunda da bize kılavuzluk edecek olan en merkezi konudur.

Özet (Çeviri)

In the history of philosophy, the human-world relationship has been handled in various ways. This relationship is sometimes explained on the basis of the idea that human and the outer world surrounding them are sharply separated from each other. Sometimes this relationship is described not with sharp lines, but with a more holistic view where the boundaries are intertwined. Understanding human as a being of 'absolute consciousness' isolates them from the outside world and leads to the danger of the world becoming an object of human consciousness. On the other hand, reversing this relationship carries the danger of seeing the human being, who is a conscious being, as any other object in the world and reifying consciousness. Merleau-Ponty argues that the most important reason for the problems that arise in the human-world relationship is due to wrong ideas about human consciousness. According to Merleau-Ponty, the representatives of false ideas about consciousness are Empiricism and Intellectualism, from which natural sciences, especially classical philosophical understanding, are based. For this reason, Merleau-Ponty uses phenomenology, which makes it possible to think in reconciliation of the thinking side of human as a being of consciousness and his concrete side in terms of being a body being. In this way, possible conditions for eliminating the epistemological and ontological distance between dualities such as sensation-perception, consciousness-body, subject-object, human-world, visible and thought can be created. Merleau-Ponty points to 'perception' to overcome these distances. Because, according to him, perception forms the basis of conscious activities that take place between the subject and the object. Therefore, understanding perception correctly is the most central issue that will guide us in understanding the human-world relationship.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    601253

    Design as transformation: An alternative approach

    Dönüşüm olarak tasarım: Alternatif bir yaklaşım

    HASAN GÖKBORA

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2019

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Bilişim Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MERYEM BİRGÜL ÇOLAKOĞLU

  2. Tez No

    761437

    Le rapport des droits de l'homme au politique: Lefort et Rancière

    İnsan haklarının politik-olan bağlantısı: Lefort ve Rancière

    EYLEM YOLSAL MURTEZA

    Doktora

    Fransızca

    Fransızca

    2022

    FelsefeGalatasaray Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALİYE KARABÜK KOVANLIKAYA

  3. Tez No

    830220

    Beden fenomenolojisinden heterofenomenolojiye: Bilincin bilimine doğru

    From body phenomenology to heterophenomenology: Towards the science of consciousness

    GİZEM YILDIZOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    FelsefeKastamonu Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. SİBEL KİBAR KAVUŞ

  4. Tez No

    418955

    A transdiscursive enquiry on urban identity

    Kentsel kimlik üzerine söylemötesi bir sorgulama

    AVŞAR KARABABA

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2015

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SEMRA AYDINLI

    DOÇ. DR. LENA HOPSCH

  5. Tez No

    651564

    An Investigation Towards the Transformation of the Concept of the Object/Body From the 17th Century to the 20th Century

    Nesne/Beden Kavramının 17. Yüzyıl ve 20. Yüzyıl Arası Kavramsal Dönüşümünün İncelemesi

    ECE ANLAR ÇÖL

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2020

    FelsefeYeditepe Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. LALE LEVİN BASUT

Geri Dön