Le sens du bonheur chez Spinoza
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- Tez No: 799600
- Danışmanlar: DR. CHARLES RAMOND
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Felsefe, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2023
- Dil: Fransızca
- Üniversite: Université Paris 8-Université de Vincennes à Saint-Denis (The University of Paris VIII)
- Enstitü: Yurtdışı Enstitü
- Ana Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 110
Özet
Qu'est-ce que le sens du bonheur chez Spinoza ? Comment le démontre-t-il dans les œuvres de Spinoza ? Le point de départ de la réflexion est basé sur l'idée que l'ambiguïté dans la démonstration de ce concept dans la philosophie de Spinoza. Bien que Spinoza exprime une constellation conceptuelle pour décrire implicitement le sens du bonheur : la félicité (Felix), la joie (Laetitia), la béatitude (Beatitudo), il n'utilise pas directement le mot français bonheur qui signifie“bonne coïncidence, bon chance”en latin. Cette position met en question auquel concept spinoziste le terme de bonheur correspond et crée une incertitude pour trouver le sens du bonheur. Dons la légitimité du bonheur dans la philosophie de Spinoza devient une problématique de cette recherche. Remettant en question la sens du bonheur dans la philosophie de Spinoza, cette thèse souligne qu'il n'existe pas le sens absolu et définitif du bonheur, mais un sens instable, relatif, dynamique par rapport aux degrés de puissance humaine et donc aux genres de connaissance dans la philosophie de Spinoza
Özet (Çeviri)
What is the sense of happiness in Spinoza? How was this concept demonstrated in Spinoza's work? The starting point of the reflection is based on the idea that the embedded ambiguity in the demonstration of this concept in the philosophy of Spinoza. Although Spinoza expresses a conceptual constellation to implicitly describe the meaning of happiness: happiness (Felix), joy (Laetitia), beatitude (Beatitudo), he does not use the word of happiness directly. Therefore, this position puts a question mark about that the term of happiness corresponds to which spinozist concepts and creates an uncertainty to find out the sense of happiness. The legitimacy of happiness in Spinoza's philosophy becomes a research problem. Questioning the sense of happiness in Spinoza's philosophy, this thesis emphasizes that there is no absolute and definitive sense of Bonheur, rather an unstable, relative, dynamic sense in relation to the degrees of human power and accordingly to the kinds of knowledge in Spinoza's philosophy
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