Geri Dön

الموازنة بين ابن عاشور والقاسمي في سورة الطلاق دراسة مقارنة

Talak Suresi özelinde Tâhir b. Âşûr ve Kâsimî tefsirlerinin karşılaştırılması / Comparison between two interpretations: Ibn Ashour and al-Qasimi in Surat al-Talaq

PDF İndir

  1. Tez No: 833831
  2. Yazar: IBRAHIM SABER HAMMOOD ALSHAMI
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ ABDULSALAM YOUSUF ESSA AL-YAGOOB
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Tefsir, Tâhir b. Âşûr, Kâsimî, Talak, Karşılaştırma, Interpretation (Tafsir), Ibn Ashour, Al Qasimi, Divorce, Comparison
  7. Yıl: 2023
  8. Dil: Arapça
  9. Üniversite: Çankırı Karatekin Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 97

Özet

Talak suresi Kur'ân'daki önemli surelerden biridir. Talak ve talakla bağlantılı iddet, emzirme, harcama, barınma, boşanmaya şahitlik ve boşanılan eşe geri dönme konularıyla ilgili hükümler ihtiva ettiği için en-Nisâu'l-Kusrâ olarak da isimlendirilmiştir. Araştırma, Kâsimî'nin Mehâsinü't-te'vil ve Tâhir b. Âşûr'un et-Tahrîr ve't-Tenvîr isimli eserlerinde bu sureyi nasıl tefsir ettikleri konusuna ışık tutmaktadır. Her iki tefsirde ayetlerin nasıl tefsir edildikleri tespit edilmiş, konuyla ilgili nakledilen görüşler verilmiş, iki tefsir arasında mukayese yapılarak; benzeyen ve farklı olan yönler ortaya konmuştur. Aynı şekilde her iki müfessirin metotları, tefsir, nahiv ve lügat konularında nasıl istidlâl ettikleri belirlenmiştir. İki tefsir mukayese edilerken karşılaştırmalı analitik tümevarım yöntemi kullanılmıştır. İki müfesirrin ilmi ve şahsi hayatı işlenirken betimleyici tarihsel yöntem tercih edilmiştir. Araştırmada ulaşılan neticelerden önemlileri şunlardır: Kâsimî ayetleri tefsir ederken Taberî tefsiri gibi genellikle eserle tefsiri tercih eden kaynaklara atıf yapmıştır. Tâhir b. Âşûr ise reyle tefsiri tercih etmiş, lügavî beyan konusuna önem vermiş, isrâilî, zayıf ve uydurma rivayetlerden uzak durmuştur. Kıraat konusunda Tâhir b. Âşûr sadece yedi kıraatle yetinmemiş, sahîh olan diğer kıraatlerle de istişhad etmiştir. Kâsimî ise bu surede kıraat konularına değinmemiştir. Sebeb-i nuzûl konusunda her iki müellifte surelerin isimleri ve isimlendirilme sebepleri üzerinde durmuştur. Tâhir b. Âşûr bu konuları daha mufassal bir şekilde ele almıştır. Kâsimî nahiv irab konularını detaylı bir şekilde işlememiş kısaca kelimelerin iraplarını vermekle yetinmiştir. Tâhir b. Âşûr ise bütün irap vecihleri üzerinde durmuş, kendisine göre sahîh olanı tercih etmiş, görüşünü desteklemek için ayetlerle istişhad etmiştir. Her iki müfessirde bu sureyi tefsir ederken şiirle istişhad etmemiştir. Belagat konularını Kâsimî detaylı bir şekilde ele almamış, herhangi bir belagat alimine atıf yapmamış, iltifat teşbih gibi bazı sanatları zikretmekle yetinmiştir. Tâhir b. Âşûr istiare, itnâb, teşbih ve diğer edebi sanatları detaylı bir şekilde ele almıştır. Özetle her iki kitapta hiçbir Müslümanın müstağni kalamayacağı çağdaş birer tefsirdir.

Özet (Çeviri)

Surah Al-Talaq is one of the important surahs in the Book of God, and it was called“short Surat Al-Nisa”because it contained important issues that dealt with the issue of divorce, and the consequent provisions of the waiting period, breastfeeding, spending, housing, witnessing divorce, and returning to the husband. This study sheds light on this surah in two great interpretations:“Mahasin al-Taw'il”by Al-Qasimi, and“Al-Tahrir wa Al-Tanweer”by Ibn Ashour, as their sayings were narrated in the interpretation of the surah and collected what they mentioned about it, then a comparison was made between them and extracting similarities and differences The study also shows the approach of the two imams in their interpretation, and how they inferred explanatory, grammatical and linguistic issues. In all of this, the researcher followed the inductive, analytical, and comparative approach when tracing and comparing the two interpretations. He also used the historical descriptive approach when introducing the two imams, their scientific biography, and their two books. The study reached results, the most important of which are: During the comparison between the two books in the interpretation of Surat Al-Talaq, it became clear that Al-Qasimi relied heavily on interpretation by tradition, and he quoted it on this matter as al-Tabari, while Ibn Ashour relied on interpretation by opinion more, and his interpretation was dominated by the linguistic aspect. The two commentators also avoided Israeli narrations and weak and fabricated hadiths. As for the readings, Ibn Ashour did not stop at the seven readings, but took every reading that was valid, while Al-Qasimi did not mention only one reading in Surat Al-Talaq. Concerning the reasons for the revelation of the verses, both commentators dealt with the name of the surah and the reason for naming it, but Ibn Ashour expanded more. As for the linguistic aspect: Al-Qasimi did not delve into grammatical and syntactic issues, but rather referred to the syntax of vocabulary briefly, while Ibn Ashour expanded in mentioning the syntactic aspects, and he used to give preference to them and inferred from Quranic verses to support his words, and the two agreed not to infer poetry in the surah, As for the rhetorical aspect: Al-Qasimi's handling of rhetorical issues was limited and he did not delve deeply into citing rhetorical issues and did not mention a scholar on whom he relied from among the rhetorical scholars.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    824632

    الموازنة بين ابن عرفة وابن عاشور في تفسير سورة الحجرات في الجانب الاخلاقي

    İbn Arafe ve İbn Aşur'un; Hucurat Suresi'nin tefsirinde ahlak konulu karşılaştırılması

    OMER FAE'Q HARDAN

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2023

    DinKarabük Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ UĞUR GÖZEL

  2. Tez No

    874128

    اﻟﺸِّﻌﺮُ اﻟﻌ َﺮﺑ ِﻲﱡ وَ أَﺛَﺮُه ُ ﻓﻲ اﻟﺨُﻄَﺐِ اﻟﺪِّﯾ ْﻨ ِﯿﱠﺔ

    Eş-şi'ru'l-'Arabiyyu ve Eseruhu Fi'l-Hutabi'd-Diniyye

    NATIQ FAWZI IBRAHIM AL-AZZAWI

    Doktora

    Arapça

    Arapça

    2024

    DilbilimUşak Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HALİL İBRAHİM KOCABIYIK

  3. Tez No

    712114

    إبراهيم الحلبي المداري وكتابه 'اللمعة'

    İbrahim el-Halebî el-Medârî ve el-Lüm'a adlı eseri

    MÜNZİR ŞEYHHASAN

    Doktora

    Arapça

    Arapça

    2022

    DinMarmara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. YUSUF ŞEVKİ YAVUZ

  4. Tez No

    844750

    ' تعليقات الشيخ إسماعيل بن محمد الجديدي الكردي (ت. 1389هـ) على تفسير مدارك التنزيل للإمام النسفي من سورة المائدة إلى نهاية سورة الأنعام (دراسة وتحقيقاً)

    Şeyh İsmail b. Muhammed el-Cedîdî el-Kürdî'nin (ö. 1389) İmam Nesefî'nin Medârikü't-Tenzîl'ine ta'likleri -Mâide'den En'âm Suresi'nin sonuna kadar (Dirase ve tahkîk) / Comments of Sheikh Ismail bin Muhammad al-Jadidi al-Kurdi (d. 1389 AH) on the interpretation of 'Madarik Altanzil' of Imam al-Nasafi from Sūrat al-Māʾida to the end of Sūrat al-Anʿām (Study and investigation)

    FAISAL FADHIL RASHO

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2024

    DinTokat Gaziosmanpaşa Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ FAYSAL ARPAGUŞ

  5. Tez No

    820644

    مراعاة فقه الواقع في عهد الصحابة  (الخلفاء الراشدون أنموذجاً)

    Ashap döneminde realite fıkhına riayet-Raşid Halifeler dönemi örnekliği-

    AMEEN ABDULLAH AHMED AHMED

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2023

    DinÇankırı Karatekin Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ HANAN AKKO

Geri Dön