Geri Dön

العدول التركيبي وأثره البلاغي في الجمل الحديثيةكتاب الرقاق في سنن الدارمي أنموذجًا

El-'Udûlu't-terkîbî ve Eseruhu'l-Belâgî Fî'l-Cümeli'l-Hadîsiyyeti Kitâbu'r-Rikâk Fî Suneni'd-Dârimî Unmûzecen

  1. Tez No: 867718
  2. Yazar: MAHMOUD FALLAHA
  3. Danışmanlar: PROF. DR. MUSTAFA AGÂH
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2024
  8. Dil: Arapça
  9. Üniversite: Bingöl Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 269

Özet

Çalışma, Arap dilinin yaratıcı yönlerinden birini ortaya çıkarmaya amaçlamaktadır, ilk Araplar tarafından benimsenen kuralların ötesine geçerek fonetik, morfolojik ve sentaktik de dahil olmak üzere dilin tüm seviyelerini içeren en geniş anlamıyla Udûldür. Her ne kadar alışılagelmiş olandan ayrılma ve alışılmadık yol ve araçların yaratılması olsa da, anlama ve belirsizliğe dayanmayan ve dilin genel yapısını, temellerini yıkım ve çöküşten koruyacak şekilde dikkate alan koşullarla sınırlandırılmıştır. Bu araştırmada, Udûlün bu yönlerinden birini, yani“Udûlu't-terkîbî”Arapça cümlelerde ele alacak ve ister rütbe değişimleriyle ister cümlenin öğelerindeki azalışlarla ilgili olsun, Hadis dilinden“Udûlu't-terkîbî”örnekleri çıkararak çıkarım yapmanın geçerliliğini göstermeye çalıştım. Kur'an dili, Arap şiiri ile birlikte dilsel kuralları kanıtlama ve işaret etmede en önemli kaynak olduğundan, Hadis dilinin Kur'an ayetlerindeki ve şiir kalıplarındaki“Fasıl ve Vasıl”,“Hazf”veya bir cümle öğesinin sırasını değiştirme gibi benzer araçları benimsemesi, Hadis dilinin tartışmasız dilsel kaynağının bir kanıtı olabilir.zira Biçimsel benzerlik, dilbilgisel veya Udûl benzerliğin kanıtıdır. Dilbilimsel kurallarını sözdizimsel, anlamsal ve fonetik düzeylerde bozar ve onları alışılmadık bir şekilde yeniden yapılandırır. Nebevi Hadis, Peygamber tarafından bu mesajın alıcıları olarak tüm Müslümanlara yöneltilen bir mesaj olduğu için, onun ifadesi, kendisi ve Arapça konuşan takipçileri için ortak olan dil sistemine dayanıyordu. Hem Peygamber hem de dinleyicileri, dilsel topluluğun üyeleri arasındaki iletişim süreçlerini yerine getiren sistem olan Arap dil sistemindeki dilbilgisel ve anlamsal kalıpların farkındaydı. Araştırmada ayrıca, sözdizimsel sapmanın, bir cümlenin öğeleri arasındaki düzenli örüntüye uyulmaması ve aynı zamanda ilgi veya anlamanın sürdürülmemesi olduğu sonucuna varılmıştır; örneğin zikretme, izhar ve vasıldan hazf, İzmar ve fasl'a sapma gibi. Hadislerin, genel olarak dilbilimsel kuralların çeşitli dalları ve yönleri ve özellikle de sözdizimsel modifikasyonla ilgili olanlar hakkında dilbilimsel kanıt olarak dahil edilmesi, hadis dilinin özgünlüğünün ve Kur'an dili ve Arap şiirinin yanı sıra dilbilimsel bir kaynak olarak kullanılabileceğinin kanıtıdır.

Özet (Çeviri)

The study aims to reveal one of the creative aspects of the Arabic language, Udūl in the broadest sense, which goes beyond the rules adopted by the early Arabs and includes all levels of the language, including phonetic, morphological and syntactic. Although it is a departure from the conventional and the creation of unconventional ways and means, it is limited by conditions that do not rely on comprehension and ambiguity and take into account the general structure of the language in a way that protects its foundations from destruction and collapse. In this research, I will deal with one of these aspects of Udūl, namely“Udūl al-terkībī”in Arabic sentences, and I will try to show the validity of drawing inferences by extracting examples of“Udūl al-terkībī”from the Hadith language, whether they are related to changes in rank or decreases in the elements of the sentence. Since the Qur'anic language, along with Arabic poetry, is the most important source for proving and pointing out linguistic rules, the Hadith language's adoption of similar devices in Qur'anic verses and poetic patterns, such as“Chapter and Vasıl”,“Hazf”, or changing the order of a sentence element, can be a proof of the Hadith language's undisputed linguistic source. Formal similarity is evidence of grammatical or Udūl similarity, which breaks its linguistic rules at the syntactic, semantic and phonetic levels and restructures them in an unusual way. Since the Prophetic Hadith was a message addressed by the Prophet to all Muslims as the recipients of that message, its expression was based on the linguistic system common to him and his Arabic-speaking followers. Both the Prophet and his listeners were aware of the grammatical and semantic patterns in the Arabic language system, the system that fulfils the processes of communication between members of the linguistic community. The study also concluded that syntactic deviation is the failure to observe the regular pattern between the elements of a sentence and at the same time to maintain interest or comprehension, such as deviation from dhikr, izhar and wasıl to hazf, izmar and fasl. The inclusion of hadiths as linguistic evidence on various branches and aspects of linguistic rules in general and those related to syntactic modification in particular is evidence of the authenticity of the hadith language and its ability to be used as a linguistic source alongside the Qur'anic language and Arabic poetry.

Benzer Tezler

  1. العدول في التركيب القرآني

    Deviation in holy Qura'an's language construction

    SIHAN MOHAMMED

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2006

    Eğitim ve ÖğretimSakarya Üniversitesi

    İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUSTAFA OSMAN

  2. موجبات العدول عن القول المعتمد في المذهب المالكي: فتاوى دار الإفتاء الليبية أُنموذجاً

    Mâlikî mezhebinde mutemed görüşün terk edilme gerekçeleri: Dârü'l- İftâ el-Libiyye fetvâları örneği

    OSAMAH ABDULAZİZ OMAR ALQADDARI

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2024

    Dinİstanbul Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. NECMETTİN KIZILKAYA

  3. الإلتزام بظاهر القرآن وعدمه وأثره في التفسير

    Kur'ân ayetlerinin zahiri anlamlarına bağlı kalmanın tefsire etkisi - Commitment to the apparent meaning of the Qur'an, its lack thereof, and its effect on interpretation - El-iltizam bi zâhiri'l-Kur'an ve ademuhu ve eseruhu fi't-tefsir

    WALEED SABAH IBRAHIM

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2020

    DinFırat Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. GIYASETTİN ARSLAN

  4. فقه الامام السمرقندي _ كتاب ميزان الاصول في نتائج العقول المجلد الاول أنموذجا

    Mîzânu'l-usûl fî netâici'l-ukûl adlı eser üzerinden İmam es-Semerkandî'nin fıkhı (Örnek olarak birinci cilt)

    AZEEZ NADHEER AZEEZ AZEEZ

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2022

    DinÇankırı Karatekin Üniversitesi

    Temel Bilimler Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ Kutaiba FARHAT

  5. المسلك العدل على شرح مختصر بافضل للعالمة محمد بن سليمان الكردي ( ت :1194هـ- 1780م) 'دراسة وتحقيق'

    Almaslak aladle ala shareh mukhtasaribafadle »by The Imam Muhammad Bin Suleiman Alkurdi «text editing and studying»

    ALFADLE ABDULLAH ALDIRSHAWI

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2017

    DilbilimKing Faisal University

    PROF. DR. KHALOUQ DAİFALLAH AGHA