Geri Dön

Moğultay b. Kılıç'ın (ö. 762/1361) hadis şerhçiliği

Hadith commentary of Mughaltay Ibn Qalij (d. 762/1361)

  1. Tez No: 881446
  2. Yazar: ALİ RAMAZAN ARİF
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. HALİL İBRAHİM TURHAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Hadis şerhçiliği, Moğultay b. Kılıç, et-Telvîh, Buhârî, Sahîhu'l-Buhârî, Hanefî, Hadith commentary, Mughaltay ibn Qalij, Al-Talweeh, al-Bukhari, Sahih al-Bukhari, Hanafi
  7. Yıl: 2024
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Kayseri Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Hadis Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 129

Özet

Hicrî dördüncü asırdan itibaren hadis alanında gerçekleşen şerh, haşiye ve ta'lik çalışmaları, hadis şerhçiliği geleneğini oluşturan ve rivayetlerin isnad ve metin yönünden analiz edilip yorumlanmasını sağlayan ilmî bir süreci temsil etmektedir. Bu süreç içerisinde şârihler tarafından birçok şerh çalışması yürütülmüştür. Hanefî âlimleri de bu tür eser yazanlar arasında yer almaktadırlar. Bu çalışma da Hanefî mezhebinin hadis şerh edebiyatındaki gelişimi incelenerek, mezhebin ilk hadis şerh faaliyetleri ele alınmıştır. Hanefîlerin erken dönem şerh çalışmaları, fıkıh eserleri üzerine yoğunlaştıkları görülmektedir. Hicrî sekizinci asırda ise bazı etkenler sebebi ile Hanefî âlimlerin hadis şerh faaliyetleri hız kazanmıştır. Bu tezde söz konusu dönemde şerh kaleme alan ilk Hanefî şârihlerinden biri olan Moğultay üzerinde durulmuştur. Moğultay b. Kılıç'ın (ö. 762/1361) kısaca biyografisinden ve şerhlerinden bahsedilmiştir. Moğultay'ın hadis şerhleri, hem hadis metinlerinin anlaşılmasına yardımcı olması hem de literatüre önemli katkılar sağlaması nedeniyle bu çalışmanın odak noktasını oluşturmaktadır. Moğultay'ın Sahîhu'l-Buhârî şerhi et-Telvîh fî şerhi'l-Câmiʿi's-sahîh li'l-Buhârî ve İbn Mâce'nin es-Sünen eserine yazdığı el-İʿlâm bi-sünnetihî ʿaleyhisselâm şerhi incelenerek, metin ve senet açısından yaptığı açıklamalar ve aktarımlar aracılığıyla hadis şerh metodu analiz edilmeye çalışılmıştır. Klasik dönemde İbn Mâce'nin es-Sünen'i üzerine yapılan çalışmaların yoğun olmadığı göz önüne alınarak, Moğultay'ın et-Telvîh şerhine odaklanmış ve bu şerhin sonraki dönem şerh metinlerine referans olup olmadığı değerlendirilmiştir.

Özet (Çeviri)

Since the fourth century of the Islamic calendar, scholarly efforts in the field of hadith have included commentary (sharh), footnotes (hashiyah), and marginal annotations (ta'lik). These activities constitute the tradition of hadith commentary, which involves analyzing and interpreting hadiths from both the chain of transmission (isnad) and the textual content (matn). During this period, numerous scholars (sharifs) engaged in writing commentaries. Among them were Hanafi jurists who contributed significantly to the literature of hadith commentary. This study focuses on the development of hadith commentary within the Hanafi school. Early Hanafi commentaries primarily centered on jurisprudential works. However, as the accumulation of commentary on legal texts grew, Hanafi scholars increasingly turned their attention to hadith commentary. Notably, during the eighth century of the Islamic calendar, Hanafi scholars intensified their efforts in this area. The background for this concentration on hadis commentary is also explored in the initial section of the thesis. Additionally, the biography and works of Mughaltay ibn Qalij's (d. 762/1361), a prominent Hanafi scholar, are discussed. Mughaltay's hadith commentaries hold a central place in this study due to their dual role: aiding comprehension of hadith texts and contributing significantly to the scholarly literature. Specifically, Mughaltay's commentary on Sahih al-Bukhari, titled Al-Talweeh on Sahih al-Bukhari, and his commentary on Ibn Maja's The Sunan, known as al-I'lam bi-Sunnatihi alayhi al-salam, are analyzed in terms of their textual explanations and transmitted content. Furthermore, the evaluation considers whether Mughaltay's et-Telvîh commentary served as a reference for subsequent works during the classical period, especially regarding Ibn Maja's The Sunan.

Benzer Tezler

  1. Moğultay b. Kılıç (Ö. 762/1361) ve hadis ilmindeki yeri

    The importance of Moğultay b. Kılıç (762/1361) in the study of hadiths

    İBRAHİM TOZLU

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2011

    DinSelçuk Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET EREN

  2. İbrahim el-Harbî ve el-İlel ve't-Tarîh isimli eseri-derleme ve değerlendirme

    Ibrahim al-Harbi and al-Ilel ve't-Tarih - compilation and evaluation

    MEHMET MÜCAHİT GÜLYAVŞAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinSüleyman Demirel Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. TALAT SAKALLI

  3. El-Mizzi'nin hadis ilmindeki yeri

    Mızzı's place in hadith science

    ERDOĞAN KÖYCÜ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1999

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET HATİPOĞLU

  4. Siyer yazıcılığında şerh-hâşiye geleneği ve Moğultay b. Kılıç'ın (762/1361) ez-Zehrü'l-Bâsim adlı eseri

    Commentaries and glosses in historiography of sīra and Mughultā'ī b. Qilīj's (762/1361) book of al-Zahr al-Bāsim

    GÜLLÜ YILDIZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    Sanat TarihiMarmara Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. GÜLGÜN UYAR

  5. Yöneticinin gözünden yöneticiliğin betimlemesi ve yönetici profili

    Defining administration and administrator profile from administrator's view

    ECEM MOĞULTAY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    Eğitim ve ÖğretimBahçeşehir Üniversitesi

    Eğitim Yönetimi ve Planlaması Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. KENAN DİKİLİTAŞ