Geri Dön

Kant'ın epistemolojisinde vahyin yeri

The place of revelation in Kant's epistemology

  1. Tez No: 902736
  2. Yazar: MİNE ATEŞ KORKMAZ
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. AYKUT KÜÇÜKPARMAK
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Kant, Epistemoloji, Salt Akıl, Tanrı, Vahiy, Kant, Epistemology, Pure Reason, God, Revelation
  7. Yıl: 2024
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: İnönü Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Din Felsefesi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 90

Özet

Vahiy problemi, düşünce tarihinin en önemli tartışma konularından biridir ve bununla birlikte vahyin bilgi felsefesindeki yeri de tartışmalıdır. Kant'ın bilgiye dair görüşleri göz önünde bulundurulmaksızın, modern anlamda bilgi felsefesinden bahsetmek neredeyse imkânsızdır. Çünkü Kant'ın felsefesi tüm yönleriyle hem kendi yaşadığı dönemi hem de kendinden sonraki dönemi derinden etkilemiştir. Bu bağlamda onun en çok dikkat çeken hatta kurduğu felsefi sisteminin temelini oluşturan görüşlerinden biri bilgiye getirdiği sınırlamadır. Kant'a göre insan teorik akılda sadece fenomenlerin bilgisine sahip olabilir. Numenal alan ise insanın bilgisinin dışındadır. Bu durumda Kant'ın sisteminde numen alana ait Tanrı ve Tanrısal vahiy gibi metafizik konulara dair bilgiye yer verilmemektedir. Genel anlamıyla batı felsefesinde ve özel anlamda Kant'ın epistemolojisinde vahyin imkânının olup olmadığı sorusu ve bunun muhtemel cevapları bu çalışmanın temel hedefini teşkil etmektedir. Bu amaçla öncelikle Kant'ın epistemolojisi ana hatlarıyla ve dikkat çeken yönleriyle ele alındıktan sonra batının geçmişten günümüze vahye bakışı incelenmiştir. Sonuç olarak Kant'ın epistemolojisinde vahye yer olmadığı ancak pratik akla dayandırılarak“salt akıl vahyi”nin mümkün olduğu ve tarihsel vahyin de salt akıl vahyine bir basamak olarak değerlendirildiği kanaatine varılmıştır.

Özet (Çeviri)

The problem of revelation is one of the most important topics of debate in the history of thought, and with it the place of revelation in epistemology is also controversial. Without taking Kant's views on knowledge into consideration, it is nearly impossible to talk about epistemology in the modern sense. Because Kant's philosophy, in all its aspects, deeply influenced both his own time and the period after him. In this context, one of his most prominent views, which even forms the basis of his philosophical system, is the limitation he places on knowledge. According to Kant, human beings can only have knowledge of phenomena in the theoretical intellect. The noumenal domain is beyond human knowledge. In this case, Kant's system does not include knowledge of metaphysical issues such as God and divine revelation, which belong to the noumenal domain. The question of the possibility of revelation in western philosophy in general and Kant's epistemology in particular and its possible answers constitute the main goal of this study. For this purpose, firstly, Kant's epistemology is discussed in its main outlines and salient aspects, and then the Western view of revelation from the past to the present is analyzed. As a result, it is concluded that there is no place for revelation in Kant's epistemology, but“pure intellectual revelation”is possible based on practical reason and historical revelation is considered as a stepping stone to pure intellectual revelation.

Benzer Tezler

  1. Saf aklın eleştirisi sınırlarında imgelem yetisinin eleştirel rolü

    The critical role of the imagination within the limits of the critique of pure reason

    İBRAHİM HALİL POLAT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    FelsefeSakarya Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. FATMA BERNA YILDIRIM

  2. John Hick'in dinî çoğulculuk anlayışının Kantçı temeli ve problemleri

    The Kantian basis and problems of John Kick's understanding of religious pluralism

    FATMA GÜLER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    DinMarmara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. RAHİM ACAR

  3. Bir Kant Frege karşılaştırması: Aritmetiğin yasaları sentetik A priori midir, analitik A priori midir?

    A comparison of Kant and Frege: Are the laws of arithmetic analytic A priori or syntetic A priori?

    MEHMET ARSLAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    FelsefeYıldız Teknik Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. SONGÜL DEMİR KOCA

  4. Uluslararası ilişkilerde Neo-Gramşiyan yaklaşım: Robert W. Cox ve eleştirel teorisi

    Neo-Gramscian approach in international relations: Robert W. Cox and his critical theory

    DOĞAN ARAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    Uluslararası İlişkilerSelçuk Üniversitesi

    Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. NEZİR AKYEŞİLMEN

  5. Kant felsefesinde estetik yargının epistemolojik boyutları

    Epistemological aspects of aesthetic judgment in the philosophy of Kant

    AHMET EMRE DAĞTAŞOĞLU

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2013

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AYHAN BIÇAK