Nietzsche'nin ahlak felsefesi ve ceza adaleti
Nietzsche's moral philosopy and punishment justice
- Tez No: 905866
- Danışmanlar: DOÇ. DR. RABİA SAĞLAM, DOÇ. DR. SEYDİ ÇELİK
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Hukuk, Law
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2024
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Kocaeli Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Kamu Hukuku Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Kamu Hukuku Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Nietzsche'ye göre modern ceza anlayışı cezayı,“bir adalet türü”olarak dayatır. O, her çağı temelde iki ahlak tipolojisine indirgemiştir: Soylu ahlakı ve köle ahlakı. Cezalandırıcı adalet, Nietzsche'ye göre köle ahlakının nefret dolu ve kinci zihinsel durumunun bir eseridir. Modern ceza anlayışında intikam“adalet talebi”olarak yorumlanmaktadır. Cezalandırma yoluyla adaletin tesis edildiği, suçluların ıslah edildiği ve caydırıcılık savları birer yanılsamadır. Cezalandırma aslında intikam arzusu olarak zayıfların -köle ahlakına sahip olanların- iradesidir. Köle ahlakı adaletin“cezalandırıcı”karakteriyle kendisine ahlaki bir saygınlık kazandırır ve soylu efendiden intikamını alır. Oysa Nietzsche için adalet, intikamdan oldukça uzaktır. Onun için adalet güç dengesi ve çıkar üzerine kuruludur. Bu Thukydides'i görmekle övdüğü“gerçek”adalettir.
Özet (Çeviri)
According to Nietzsche, the modern understanding of punishment imposes punishment as“a form of justice.”He reduced every age to basically two typologies of morality: Noble morality and slave morality. Retributive justice, according to Nietzsche, is an artifact of the hateful and vengeful mental state of slave morality. In the modern understanding of punishment, revenge is interpreted as a“demand for justice.”The arguments are that justice is established through punishment, that criminals are rehabilitated, and deterrence is an illusion. Punishment is the will of the weak - those with slave morality - as a desire for revenge. Slave morality gives itself moral dignity through the“punitive”character of justice and takes revenge on the noble master. For Nietzsche, however, justice is far from revenge. For him, justice is based on the balance of power and interest. This is the“true”justice he praises Thucydides for seeing.
Benzer Tezler
- Nietzsche'de güç istencinin görünümü olarak şiddet
Violence as the appearance of power will in Nietzsche
AYŞE BİLGE DEMİR
- Fyodor Dostoyevski'nin Suç ve Ceza isimli eserindeki Raskolnikov karakteri üzerine Nietzsche felsefesi açısından etik bir inceleme
An ethical approach: Raskolnikov in crime and punishment by fyodor Dostoevsky in terms of Friedrich Nietzsche's philosophy
NÜKET ÜNAL RUTLİ
Yüksek Lisans
Türkçe
2020
İngiliz Dili ve EdebiyatıErciyes ÜniversitesiAvrasya Araştırmaları Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. MELİH KARAKUZU
- Nietzsche'nin ahlak ve siyaset felsefesi
The political proposals Nietzsche produced from her moral critique
MERİÇ İREM USTA
Yüksek Lisans
Türkçe
2021
FelsefeAnkara ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ AHMET CÜNEYT GÜLTEKİN
- Ahlak felsefesi bağlamında Nietzsche ve postmodernizm
In the context of moral philosophy, Nietzsche and postmodernizm
BARKIN CAN TOPCU
Yüksek Lisans
Türkçe
2023
FelsefeÇankırı Karatekin ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
PROF. DR. İSMAİL HANOĞLU
- Nietzsche felsefesi, modernizm, ahlak ve immoralizm
Philosophy of Nietzsche, modernism, morality and immoralism
DEMET KÖSE