Ondokuzuncu yüzyıl Osmanlı düşüncesinde Beşir Fuad
Başlık çevirisi mevcut değil.
- Tez No: 92959
- Danışmanlar: DOÇ. DR. MÜMTAZ`ER TÜRKÖNE
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Tarih, History
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2000
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Gazi Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Siyaset ve Sosyal Bilimler Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 115
Özet
107 ÖZET Ondokuzuncu yüzyıl Osmanlı düşüncesinde Beşir Fuad'ın yerini incelemeye çalışan bu tez çalışmasının birbiriyle bağlantılı iki amacı vardır: Bunlardan birincisi Beşir Fuad'ın fikirlerini incelemek, ikincisi ise incelenen bu fikirler üzerinden son dönem Osmanlı düşünce tarihi üzerine birtakım açıklamalar getirmektir. Bu açıklamalar için Beşir Fuad'ı seçmemizin nedeni, gerek düşünce ve eserleri gerekse diğer aydınların bu düşünce ve eserlere yönelik eleştirileriyle 19. yüzyılın ikinci yarısındaki Osmanlı düşünce ve edebiyat hayatının seyrini değiştirdiği şeklindeki düşüncemizden kaynaklanmaktadır. Beşir Fuad, yaşadığı döneme damgasını vuran güçlü bir kişilik, felsefi derinlikler taşıyan düşünceleri olan, evrenin ve toplumsal yaşamın nesnel ve bilimsel açıklamalarını vermeye çalışan bir Osmanlı düşün adamıdır. Yazı hayatı üç yıl gibi kısa bir süreden oluşmasına karşın, 16 kitap ve 200'ü aşkın makale yazarak yaşadığı dönemin fikri ve edebi yönelimlerini belirleyen Fuad, Türk düşünce tarihindeki ilk pozitivist ve materyalist olarak karşısına çıkan her türlü soruna bilimsel açıdan yaklaşmış; nesnelliğe, gerçekçi olmaya, deney ve gözleme önem vermiş, metafizik ve hayalcilikten uzak durmuştur. Kuşku ve eleştirinin küfürle özdeş tutulduğu, felsefe geleneği bulunmayan bir toplumda bilimsel kuşku ve gerçeği arama düşüncesiyle hareket eden Beşir Fuad, felsefî düşüncenin yerleşmesi için çaba harcamış bir düşünürdür. Diğer taraftan Fuad, yaşadığı dönemin hakim edebi akımı olan romantizme karşı çıkarak fennî bir edebiyatın gerekliliğini ileri sürmüş ve realizm ile natüralizmin Türkiye'deki ilk savunucusu olmuştur. Edebiyat konusundaki bu muhalif tavrı nedeni ile döneminin aydınları ile birçok polemiğe girmiş ve eleştiri düşüncesinin oluşmasına zemin hazırlamıştır. Ayrıca, yaşadığı dönemdeki ve daha sonraki yıllardaki aydınlar üzerinde -ne108 yazık ki bugüne kadar üzerinde gerektiği kadar durulmayan - geniş çaplı bir etkisi olmuştur. Sonuç olarak yaşadığı dönemin çok ilerisinde bir düşün adamı olan Beşir Fuad, deney ve gözlemi, nesnelliği, duygu ve öznelliğe yeğleyerek zamanının mistik ve romantik eğilimlerine karşı çıkmış, Türk düşüncesine bilimi ve felsefî düşünceyi yerleştirmeye çalışmıştır.
Özet (Çeviri)
109 SUMMARY İn this thesis we tried to focus on Beşir Fuad, who was an Ottoman intellectuel. He lived in the 19th century when Ottomans made intensive contacts with the West. This thesis have two aims which related to each other: Firstly, to examine Beşir Fuad's opinion. Secondly to put forward some explanations about the Ottoman thought history. Why did we select Beşir Fuad to make these explanations? The reason of this stems from the our opinion that Beşir Fuad transformed the life of the Ottomans thought and literature in the secod half of 19 th century, whether his ideas and his works or the criticis of the other Ottomans intellectuals related to his ideas and works. Beşir Fuad made effort to make objective and scientific explainations about the cosmos and social life which he living in it. Approximately his writing life went on three years. In this short time, however, he cramed in sixteen books and two-hundred articles. He oriented the tendecies of mental and literary with these works. As first positivist and materialist in the history of Turk's thought, Fuad had approached from the scientific point of view to confronted with difficulties. On the other hand he had kept away from metaphysics and image. All of his life he attached importance to be realistic. In addition he tried to become established the philosophical thought. Furhermore, objecting the romantism which it was the main literary current in that time he bring forward necessity the scientific literature. Therefore he became the first spokesman of the realism and naturalism in Turkey. Because of his opposite attitude, engaging in polemics with his colleagues he brought into the idea of criticism. In the consequence, Beşir Fuad as an Ottoman intellectual, prefering the experiment.observation and objectivism to the sense and subjectivism, he had objected the mystical and romantic tendencies and he aimed to developing the scientific and philosophical thought.
Benzer Tezler
- Geç dönem Osmanlı düşüncesinde muhafazakâr yenileşme arayışları (1878-1918): Ahmed Cevdet Paşa, Babanzâde Ahmed Naim, Elmalılı Hamdi Yazır'
Conservative reformist trends in the late Ottoman thought (1878-1918): Ahmed Cevdet Pasha, Babanzade Ahmed Naim, Elmalılı Hamdi Yazır
FERDİ ERTEKİN
- Jean Jacques Rousseau'nun toplum ve devlet anlayışının Türk düşüncesine tesiri
The impact to Turkish thoughts of Rousseau's society and state understanding
RAHİME AĞIR
Yüksek Lisans
Türkçe
2017
FelsefeNecmettin Erbakan ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. İSMAİL TAŞ
- A Tanzimat Intellectual: Sadık Rıfat Paşa's economic thoughts
Bir Tanzimat entellektüeli: Sadık Rıfat Paşa'nın iktisadî düşünceleri
SERİYYE AKAN
- The origins of conservatism in the nineteenth century Ottoman Empire: Social and political thought of Ziya Paşa
Ondokuzuncu yüzyıl Osmanlı İmparatorluğu?nda muhafazakârlığın kökenleri: Ziya Paşa?nın toplumsal ve siyasal düşünceleri
FERHAT MEŞHUR
Yüksek Lisans
İngilizce
2010
Sosyolojiİstanbul Bilgi ÜniversitesiTarih Ana Bilim Dalı
PROF. DR. METE TUNÇAY
- Meta bolluğunun fantazmagorik teşhiri: Dünya fuarlarının emsali niteliğindeki İzmir Enternasyonal Fuarı'nda tüketim kültürü ve gösterinin tezahürleri
The phantasmagorical display of commodity abundance: The consumer culture's and the spectacle's manifestations in the Izmir International Fair
EMRE HAÇAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
SosyolojiGalatasaray ÜniversitesiRadyo Televizyon ve Sinema Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ GÜLSÜN GÜVENLİ