Boethius'ta kötülük problemi
The problem of evil in boethius
- Tez No: 930130
- Danışmanlar: PROF. DR. RIFAT ATAY
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Felsefe, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2025
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Akdeniz Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Düşünce tarihinde çözüme kavuşturulmayı bekleyen problemlerin başında Kötülük Problemi gelmektedir. Teistler tarafından her şeye gücü yeten, her şeyi bilen ve en iyi olarak nitelendirilen Tanrı'nın, kötülüklerle dolu bir dünya yaratması ve hala iyi olarak addedilmesi teizm karşıtı düşüncelerin eleştirisini kazanmıştır. Felsefe tarihinde ilk defa Epikür (M.Ö. 341- 270) tarafından sistemli bir hale getirilen bu eleştiriye daha sonra gelen teist düşünürler tarafından çeşitli cevaplar üretilmiştir. Çalışmamıza konu olan Boethius (M.S. 480-525) da bu teistlerden biridir.Vatan haini suçlamasıyla zindana atılan Boethius, orada“Felsefe'nin Tesellisi”(Philosophiae Consolatiao) adlı eserini kaleme alır. Bu eserinde bir çok konuyu işlemekle birlikte kendisi haksız yere zindana atıldığı için Kötülük Problemine de değinmiştir. Ona göre kötüler sanılanın aksine güçlü değil, tutkularının kölesi olmuş zayıf kişilerdir.
Özet (Çeviri)
The Problem of Evil is one of the problems waiting to be resolved in the history of thought. The fact that God, who is capable of everything, knows everything and qualified as the best, creates a world full of evil and is still regarded as good and gained the criticism of anti-theist thoughts. Various responses have been produced by theist thinkers who came to this criticism, which was made systematic for the first time in the history of philosophy by Epicure (341-270 BC). Boethius (480-525 A.D.), which is the subject of our study, is one of these theists. In this work, although he deals with many issues, he also touched on the Evil Problem, as he was unfairly thrown into the dungeon. According to him, the wicked are not strong, contrary to what is believed, but weak people who have become slaves to their passions.
Benzer Tezler
- Müziğin dünyadaki gelişim süreci içinde Türk müziğinin yeri ve problemleri
Place of Turkish music and it's problems during development of music in the world
FATMAGÜL DEMİRSÜ
- Gülzar-ı Musıki adlı eserin transkripsiyonu ve bilimsel analizi
The Transcription and scientific analysis of the“Gülzar-ı Musıki”
ÖZATA AYAN
- Boethius'un Consolatio Philosophiae'ında Philosophia anlayışı
Boethius? Concept of Philosophia in Consolatio Philosophiae
BENGÜ CENNET
Yüksek Lisans
Türkçe
2008
İstanbul ÜniversitesiEskiçağ Dilleri ve Kültürleri Ana Bilim Dalı
Yükleniyor...