مَروِّيات سَعيد المَقبُري الـمُعلَّة في كتابِ 'العِلل الوَاردة في الأحاديث النبوية للدَّار قُطني'؛ دِراسة وتَحليل
Dârekutnî'nin ʿel-ilelü'l-vâride fi'l-eḥâdîs̱i'n-Nebeviyye'sinde geçen Saîd el-Makbürî'nin illetli rivayetlerinin analizi
- Tez No: 931737
- Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ NURULLAH PEKER
- Tez Türü: Doktora
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2024
- Dil: Arapça
- Üniversite: Yalova Üniversitesi
- Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: 341
Özet
Alimler, hadisin sıhhatini tespit etme hususunda birçok şart öne sürmüşlerdir. Bu şartlardan birisi de rivayette gizli kadih illetin bulunmamasıdır. Alimler, hadis ilminin teşekkülünün erken dönemlerinden itibaren hadislerin gizli ve açık illetlerini açıklamaya önem vermiş ve bu konulara dair bir literatür oluşmuştur. Bu sahadaki teliflerden biri de Ali b. Ömer Dârekutnî'nin (ö. 385/995) el-İlel el-vâride fi'l-ehâdîs en-Nebeviyye adlı eseridir. Eserde çok sayıda rivayet ele alınmış, tarikleri ve illetleri ortaya konmuş ve bazılarının hükümleri üzerinde değerlendirmede bulunmamıştır. Dârekutnî'nin eserinde değerlendirmelerde bulunduğu isimlerden biri de meşhur tabii imam Said b. Keysan el-Makbürî'dir (ö. 123/740). Sahabe ve tabiinden çokça hadis rivayetinde bulunan Makbürî pek çok hadis rivayetinin nakledilmesinde de önemli yere sahip bir hadis medarıdır.. Fakat Makbürî'nin rivayetlerine dair talebeleri arasında ihtilaf bulunmaktadır. İşte bu çalışma Darekutnî'nin eserinde Makbürî rivayetlerine yönelik ihtilaflı rivayetleri konu almaktadır. Bu rivayetlerin bir kısmı doğrudan Makbürî'nin üzerindeki ihtilafı açıkça zikredilerek bir kısmı ise ihtilaf, bağlamdan çıkarım yapılarak tespit edilmiştir .Darekutnî'nin çalışmasında ihtilaflı rivayet sayısı tekrarsız 51, tekrarlarla birlikte ise 57'dir. Bu çalışmanın problematiği tercihen, tevakkufen ya da başka bir şekilde olsun Dârekutnî'nin yorumlarını ve rivayetlerle ilgili mucmel değerlendirmelerini incelemektir. Yorumların ve değerlendirmelerin incelenmesinde rivayetlerin tarikleri, nakleden râvilerin durumu, münekkitlerin rivayetlere dair değerlendirmeleri tümevarımsal, analitik, eleştirel, karşılaştırmalı yöntemleri ile incelemeye tabi tutulmuştur. Çalışma neticesinde önemli sonuçlara ulaşmış bazıları şöyledir: el-İlel el-vâride fi'l-ehâdîs en-Nebeviyye adlı eserdeki Said el-Makbürî'nin râvilerinin tabakatı açıklanmış, cerh ve ta'dîl âlimlerinin, Said el-Makbürî'nin eserindeki râviler hakkındaki hükümlerinin her zaman geçerli olmayıp, göreceli olduğu ve Dârekutnî'nin tercih konusunda, rivayetlerin sıhhati ile ilgili bazen kesin ifadeler kullanırken bazen zann-ı galibe delalet eden ifadeler kullandığı ortaya konmuştur.
Özet (Çeviri)
Scholars have stipulated many conditions for the hadith to be authentic, including the absence of ʿIlla kadiha,“defects”or“hidden flaws”that might affect their authenticity. Since the inception of narration and classification of hadith books, scholars have been interested in explaining the affecting and non-affecting ʿIlal of hadiths. Several books have been written about this, including: The book“Al-'Ilal al-warida fi al-ahadith an-nabawiyyah”by Imam Ali bin Omar ad-Dāraqutnī (d. 385 AH/995 AD), In it, he was asked about“defects”or“hidden flaws”of many narrations, and he explained their chains, revealed their faults, and sometimes stopped judging some of them. The famous Tabi'i Sa'id al-Maqburi is considered one of medârs (common link) on which many hadiths have come through him. He narrated on the authority of the companions and the successors, and there was disagreement among his students regarding his narrations. This research studies the narrations of Imam Sa'īd bin Kaysan al-Maqburī - (d. 123 AH/740 AD) - which are being labelled as mu'all by the disagreement over him by his students in this book. whether ad-Dāraqutnī declared the disagreement after Sa'īd al-Maqburī or not, or the disagreement after him is understood from the context of the narration, Sa'īd Al-Maqburi's narrations in the book al-ʿIlal by ad-Dāraqutnī reached fifty-one narrations without repetition, and with repetition they reached fifty-seven narrations. The problem of this research lies in understanding ad-Dāraqutnī's comments and his general rulings on the narrations, whether they are preferable, halting, or otherwise. In this research, I have followed the inductive, analytical, critical, comparative approach in studying these comments by appling the methods of the narrations and their narrators, citing the sayings and rulings of hadith critics and ʿIlal scholars for them, and explaining what is correct in that depending on the principles of the sciences of ʿIlal, al-Jarh and al-Ta'deel (Criticism and Justification), on the evidence and strong probabilities that will emerge as a result of the research. The research reached important results, including: the classes of narrators (tabakât ar-ruwat) on the authority of Sa'īd al-Maqburī when they differed, after examining their narrations and the extent of their differences and agreement in the book“Al-Ilal”. The research also showed that the rulings of the scholars of al-Jarh and al-Ta'deel on the narrators on the authority of Sa`id al-Maqburi are relative and not always consistent. The research also concluded that ad-Dāraqutnī used different expressions in ruling on hadiths, some of which indicate certainty about the authenticity of the narration or the predominance of zan belief of its authenticity in some other narrations.
Benzer Tezler
- مرويات عمر بن أيوب الموصلي دراسة وتحليل (مصنف ابن أبي شيبة نموذجاً)
Ömer ibn Eyyub el-Mevsılî'nin rivayetleri (İbn Ebî Şeybe'nin Musannefi özelinde) / Narrations of Omar Ibn Ayob Almosuli inhadith books - Collection and analysis (Musanaf Ibn Abi Shaiba as an example)
BASHAR YOUSIF MIKAEEL MIKAEEL
Yüksek Lisans
Arapça
2021
DinKarabük ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ MOHAMMAD NADER ALI
- حليل المرويات التفسيرية في المستدرك على الصحيحينمن سورة الأنعام إلى نهاية سورة الأنفال
el-Müstedrek ale's-Sahihayn'daki tefsir rivayetlerinin analizi (En'am Sûresi-Enfâl Sûresi) / Analysis of the explanatory narratives in Mustadrak on the two Sahihs from Surat al-An'am to the end of Surat al-Anfal
MOHAMMED HAMEED SABR SABR
Yüksek Lisans
Arapça
2023
DinSakarya ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ HAMDİ ÇİLİNGİR
- Kütüb-i Sitte rivāyetleri çerçevesinde Hz. Peygamber'in insan zaaflarını tedavi yöntemi
الضعف البشري وعلاجه في مرويات الكتب الستة
MOHAMMED AL-SANHANİ
Yüksek Lisans
Arapça
2022
Dinİstanbul ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. ABDULLAH HİKMET ATAN
- - مرويا ت الإمام مال ك في غير الموطأ -جمع ودراسة
İmam Malik'in Muvatta'da olmayan rivayetlerinin tespit ve tahlili / Narrations of Malik outside of al-Muwatta
BARA ELHACHEM DEBEK
Yüksek Lisans
Arapça
2021
DinFatih Sultan Mehmet Vakıf ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. HALİL İBRAHİM KUTLAY
- Bişr b. Muâz el-Basrî'nin Câmiu'l-Beyân an Te'vîli Âyi'l-Kur'ân'daki Nisa Suresi ve Maide Suresi'nin rivayetlerinin bir araya getirilmesi ve incelenmesi
مروايت بشـر بن معاذ البصري فـي جامع البيان ً عن أتويل آي القرآن فـي
MOHANAD ALI SHYAA AL-TULAIHI
Yüksek Lisans
Arapça
2023
DinÇankırı Karatekin ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ HİDAYET ZERTÜRK