Geri Dön

Namık Kemal'in şiirlerinin söz dizini (Sıklık-dil-kavram)

A concordance of Namık Kemal's poetry (Frequency–language–concept)

  1. Tez No: 946453
  2. Yazar: MEHMET ALİ GÜNDOĞAN
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ EMRE BERKAN YENİ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Türk Dili ve Edebiyatı, Turkish Language and Literature
  6. Anahtar Kelimeler: Namık Kemal, şiir dili, sözcük sıklığı, kavram analizi, Tanzimat edebiyatı, söz dizini, Namık Kemal, poetic language, word frequency, concept analysis, Tanzimat literature, concordance
  7. Yıl: 2025
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: İstanbul Kültür Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Türk Dili ve Edebiyatı Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 303

Özet

Bu tez, Tanzimat dönemi edebiyatının öncü isimlerinden Namık Kemal'in şiirlerini; sıklık, dil ve kavram boyutlarıyla çok yönlü olarak incelemeyi amaçlamaktadır. Şairin sözcük tercihlerine, bu sözcüklerin şiirlerdeki işlevine ve kavramsal derinliğine odaklanan çalışmada, onun şiirsel evreni sistematik bir yaklaşımla çözümlenmiştir. Çalışmanın teknik bakımından eksiksiz olması için Namık Kemal'in tüm şiirleri (roman ve tiyatro gibi tüm eserlerinde geçen şiirler ve dizeler de dâhil) Önder Göçgün'e ait“Namık Kemal'in Şairliği ve Bütün Şiirleri”adlı kitabından alınmıştır. Araştırmanın ilk aşamasında, Namık Kemal'in yazdığı tüm şiirler taranarak en sık kullanılan sözcükler nicel yöntemlerle belirlenmiştir. Söz dizini analizi sonucunda elde edilen veriler, şairin duygu ve düşünce dünyasının izlerini taşıyan anahtar kelimeleri ortaya çıkarmıştır. Cümle içerisinde görevli sözcükler (ve, dahi, da, bir, vb.) dışında anlam dünyasıyla var olup birer kavram olarak en çok tekrar edilen, sırasıyla aşk (418), dil (412), cân (287), âlem (259), feyz (204), dâğ (188), hûn (164), mihr (153), cihân (135) ve sîne (133) kavramları tespit edilmiştir. Bu sıklık verileri üzerinden yapılan değerlendirme, şairin şiirlerinde ağırlıklı olarak duygu merkezli, tasavvufi çağrışımlara açık ve estetik yoğunluğu yüksek kavramları tercih ettiğini ortaya koymuştur.“Aşk”,“cân”,“sîne”gibi kelimelerin yoğunluğu, kullanılış biçimleri ve anlam dünyaları, Namık Kemal'in şiirlerinde bireysel tutkulara, içsel çalkantılara ve idealist bir sevgi anlayışına sıkça yer verdiğini gösterecek olup çalışmanın“Kavram”bölümünde detaylı biçimde incelenmiştir. Çalışmanın devamında bu sözcüklerin kavram alanları ve anlam çerçeveleri analiz edilerek şairin bu kavramların herkesçe bilinen anlam dünyaları dışında Namık Kemal'e özgü olarak başka hangi kavramlarla ilişki ağı oluşturduğu ve anlam evreninin hangi yönlerde genişlediği tespit edilmiştir.

Özet (Çeviri)

This thesis aims to conduct a multidimensional analysis of the poetry of Namık Kemal, one of the pioneering figures of Tanzimat period literature, through the lenses of frequency, language, and conceptual content. Focusing on the poet's word choices, the function of these words within the poems, and their conceptual depth, the study systematically examines his poetic universe. In order to ensure technical completeness, all of Namık Kemal's poems—including those embedded in his prose works such as novels and plays—were compiled from Önder Göçgün's comprehensive edition titled Namık Kemal'in Şairliği ve Bütün Şiirleri. In the first stage of the research, all poems written by Namık Kemal were examined, and the most frequently used words were identified using quantitative methods. The concordance analysis revealed key terms that reflect the poet's emotional and intellectual world. Excluding grammatical function words (e.g., and, also, a, one), the most recurrent conceptual words were determined to be: aşk (love – 418), dil (heart – 412), cân (soul – 287), âlem (world/universe – 259), feyz (divine grace – 204), dâğ (pain/grief – 188), hûn (blood – 164), mihr (affection/light – 153), cihân (universe – 135), and sîne (bosom – 133). The evaluation of these frequency data demonstrates that Namık Kemal predominantly preferred emotionally charged, mystically connoted, and aesthetically rich concepts in his poetry. The density, usage patterns, and semantic layers of terms such as aşk, cân, and sîne indicate a poetic tendency toward personal passion, inner turmoil, and an idealistic notion of love—subjects explored in detail in the“Concept”section of the study. In the latter part of the thesis, the conceptual domains and semantic frameworks of these words were analyzed. This analysis determined how Namık Kemal, beyond the conventional meanings of these words, constructed unique conceptual associations and expanded the boundaries of their semantic universe.

Benzer Tezler

  1. Eski Türkçe ve orta Türkçe şiirlerinde söz dizimi

    Syntax in old Turkish and middle Turkish poems

    İBRAHİM HALİL ARAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    DilbilimHarran Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. AHMET TURAN DOĞAN

  2. Mirza Ali Ekber Sabir'in hayatı, edebi kişiliği ve şiirleri üzerine bir inceleme

    A review of Mirza Ali Ekber Sabir's life, literary personality and works

    YASİN KOL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    Türk Dili ve EdebiyatıBartın Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALSOU KAMALİEVA

  3. Tanzimat edebiyatının din anlayışında Şinasi örneği

    Sinasi’s conception of religion in tanzimat literature

    SELMAN BAYER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    BiyografiUludağ Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    DOÇ.DR. BİLAL KEMİKLİ

  4. Tanzimat devri Türk şiir poetikası

    Turkish poetry poetics of tanzimat period

    VEYSEL DOĞANER

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    Türk Dili ve EdebiyatıFırat Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. TARIK ÖZCAN

  5. Nâmık Kemâl Divânı'nda din ve tasavvuf

    Religion and sufi̇zm in Nâmik Kemâl's Divân

    ZELİHA GÖÇMEN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    Türk Dili ve EdebiyatıUludağ Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. BİLAL KEMİKLİ