Geri Dön

Material culture of coffee in the Ottoman Empire: The emergence of 'Turkish coffee'

Osmanlı İmparatorluğu'nda kahvenin maddi kültürü: 'Türk kahvesi'nin ortaya çıkışı

  1. Tez No: 952501
  2. Yazar: DOĞAN EMRE ERDEM
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. ÖZGE SAMANCI
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Gastronomi ve Mutfak Sanatları, Tarih, Gastronomy and Culinary Arts, History
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2025
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: Özyeğin Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Tasarım, Teknoloji ve Toplum Bilimi Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Tasarım Teknoloji ve Toplum Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 190

Özet

UNESCO'nun“Türk kahvesi”ni somut olmayan kültürel miras olarak kabul etmesinden sonra yapılan bazı katkılara rağmen, Osmanlı İmparatorluğu'nda kahvenin maddi kültürü yeterince çalışılmamıştır. Bu çalışma Osmanlı kahve eşyalarının sistematik olarak gözden geçirilmesini önermekte ama, ikisini, ibrik ve cezveyi özel olarak vurgulamaktadır. Bu, tezin araştırma sorusuyla ilgilidir. Bu tez ayrı bir tür olarak“Türk kahvesinin”ortaya çıkışına cevap aramaktadır. Yaygın bazı görüşlerin aksine, kahve 16. Yüzyılda Osmanlı İmparatorluğu'na ilk getirildiği zamanlarda“Türk kahvesi”içilmemekteydi. Bunun yerine, kahve meyvesinin kabuklarından yapılan bir kahve (kışır) ve kahve çekirdeklerinden (bun) yapılan başka bir kahve tercih edilirdi.“Türk kahvesinin”farkı, telvesi ve köpüğü ile birlikte sunulmasıdır. Bu çalışma kahvenin türü ile pişirme kapları arasında bir ilişki olduğunu tartışmaktadır. Kahve pişirme tekniklerinin, pişirme kaplarının formu kadar önemli olduğu ve“Türk kahvesi”pişirmek için ideal formun küçük, kapaksız cezve olduğu söylenebilir. İbrik ise daha sert, duru ve telvesiz bir kahve yapmaya uygundur. Dolayısıyla, zaman içerisinde cezvenin varlığını saptamak,“Türk kahvesinin”varlığına da bir kanıt olmaktadır. Bu çalışma, ikincil kaynakları, Osmanlı tereke defterleri gibi birincil kaynaklardan verileri, belirli görsel kaynakları kullanarak ve bugüne gelebilmiş kahve eşyalarını çalışarak bu soruya bir cevap bulmaya çalışmaktadır. Bu tez, bazı araştırmacıların görüşlerini de teyit ederek,“Türk kahvesinin”gerçekten de 18.yüzyılın ikinci yarısında kullanıma girdiği, ama İmparatorluğun sonlarına kadar ibrik kahvesi ile beraber mevcut olduğu sonucuna ulaşmıştır.

Özet (Çeviri)

Despite some recent contributions that mostly came after UNESCO's recognition of“Turkish coffee”as an intangible cultural heritage, the Ottoman material culture of coffee still remains understudied. This study offers a systematic overview of Ottoman coffee objects but puts special emphasis on only two of them, ibrik (ewer) and cezve (coffee pot). This is related to the research question of this thesis. The thesis tries to find an answer to the emergence of“Turkish coffee”as a distinctive type. Contrary to some wipespread notions,“Turkish coffee”was not drunk in the Ottoman Empire when coffee was introduced in the 16th century. Instead, a coffee made with the husks of the coffee fruit (kışır) and another made with the kernels (bun) were preferred.“Turkish coffee”s difference is that it is served with grounds and froth. This study argues a relationship between the type of coffee and the coffeemakers. The preparation techniques are as important as the form of utensils but the ideal form for“Turkish coffee”is the small, lidless cezve. The ibrik, on the other hand, is suited to prepare a strong, clear coffee without grounds. Therefore, to ascertain the existence of cezve in time means finding evidence as to the existence of“Turkish coffee”as well. This study attempts to find an answer by utilising secondary literature, offering data from primary sources such as the Ottoman probate inventories, using selected visual sources and studying the surviving coffee objects today. It has concluded that“Turkish coffee”indeed came into use in the second half of the 18th century, but co-existed with the ewer coffee until the end of the Empire, confirming the views of some researchers.

Benzer Tezler

  1. Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi çerçevesinde mısır yemek kültürünün incelenmesi

    Studying food culture of egypt within the framework of Evliyâ Çelebi's book of travels

    NURULHUDE BAYKAL

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    Gastronomi ve Mutfak SanatlarıAnkara Hacı Bayram Veli Üniversitesi

    Mütercim Tercümanlık Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SUNA AĞILDERE

  2. İtalyan mutfağının günümüz mutfağına etkileri

    The effects of Italian cuisine on today's cuisine

    SELİN GÖKMEN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    Gastronomi ve Mutfak SanatlarıNişantaşı Üniversitesi

    Gastronomi ve Mutfak Sanatları Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ KAMİL SERKAN UZYOL

  3. Osmanlı el işlemeleri ve mimari motifleri (2.Cilt)

    Başlık çevirisi yok

    AYŞE FULYA ERUZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1994

    El Sanatlarıİstanbul Teknik Üniversitesi

    PROF.DR. SEMRA ÖGEL

  4. Understanding different interactions of coffee, tobacco and opium culture in the lands of Ottoman Empire in the light of the pipes obtained in excavations

    Kazılarda bulunan lüleler ışığında, Osmanlı İmparatorluğu topraklarındaki kahve, tütün ve afyon kültürünün farklı etkileşimlerini anlamak

    ERTUĞRUL SÜNGÜ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2014

    Tarihİstanbul Bilgi Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SURIJA ROSCHAN N.E. FAROQHİ

  5. Manisa Müzesi örnekleri ile Osmanlı Döneminde kahve kültürü

    Coffee culture in the Ottoman Period with Manisa Museum samples

    NEŞE ÖZDEMİR IŞIK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    Sanat TarihiManisa Celal Bayar Üniversitesi

    Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. CENGİZ GÜRBIYIK