Geri Dön

Distended Soul, Wounded Nature: Augustine and Irenaeus in an Environmental Genealogy of Sin

Gerilmiş Ruh, Yaralı Doğa: Günahın Çevresel Soybiliminde Augustinus ve İrenaeus

  1. Tez No: 978216
  2. Yazar: SHANNON MORİA KEANE
  3. Danışmanlar: DR. ERCÜMENT ASİL
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Belirtilmemiş.
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2025
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: İbn Haldun Üniversitesi
  10. Enstitü: Medeniyetler İttifakı Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Medeniyet Araştırmaları Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

1960'lar ve 70'lerde çevre bilincinin ortaya çıkışından bu yana modern insan, yeryüzündeki yuvasının kendi eliyle gerçekleşen tahribatıyla yüzleşmeye çalışmaktadır. Görünüşte türsel ölçekte kaçınılmaz hâle gelmiş ölümlülüğümüzü bertaraf etmek için o zamandan beri pek çok cevap ve çözüm önerilmiş, sınanmış ve bu yönde önemli kaynaklar tahsis edilmiş olsa da, söz konusu sorunların son derece sistematik, köklü ve kurumsal niteliği, bunları hâlâ aşılamaz kılmaktadır. Bu durum, bu öz-yaralayıcı toplumsal tahribatın felsefi ya da teolojik köklerine dair daha derin bir iç sorgulamaya yol açmış; meselenin odağını insan ruhunun içine ve/veya modern çağın diğer şiddet biçimlerini de doğuran modern düşüncenin dolambaçlı soy kütüklerine yerleştirmiştir. Bu çalışmada, Ernst Conradie'nin Redeeming Sin: Social Diagnostics Amid Ecological Destruction adlı kitabında ortaya koyduğu, insan ile insan-dışı arasındaki söz konusu uyumsuzluğun kökeninde günahın ve ilk günahın yatabileceği yönündeki özgül önerisini ele alıyorum. Günahın oynadığı merkezi rolü teslim etmekle birlikte, tartışmayı başka bir yöne çeviriyorum: insan hatası, ahlaki zaaf ya da kalıtsal bozulma anlamındaki günahtan ziyade, bizzat ilk günah öğretisinin yabancılaştırıcı niteliğine. Hippolu Augustinus okumalarından hareketle ve Dupre, Alliez, Arendt ve Gregory gibi düşünürlerin modernliğe dair soybilimsel anlatılarını kullanarak, bu çalışma Augustinusçu hamartiolojinin (günah öğretisinin) Batı entelektüel geleneği içindeki mirasını izler; Tanrı'dan uzaklaşma, psişik içsellik, bireycilik ve türetilmiş zaman gibi miras alınmış kavrayışların, insanlığı kozmostan yabancılaştıran ve yaratılışı kutsallığından arındıran bir dünya görüşünün şekillenmesine nasıl katkıda bulunduğunu ortaya koyar. Ardından, düşüş ve kurtuluştan ziyade yaratılış ve tamamlanma üzerine yoğunlaşan Lyonlu İrenaeus'un teolojisini Augustinus'unkisiyle karşılaştırarak, çalışma, Doğu'da bıraktığı miras Batı'nın modernliğe“geçiş”inden oldukça keskin biçimde ayrılan alternatif bir Hristiyan düşüncesi güzergâhını ana hatlarıyla çizer. Conradie, Dupre, Foltz, Cronon gibi ilahiyatçı ve filozoflarla ve Fraser'ın bir vaka incelemesiyle diyalog hâlinde olan bu çalışma, nihayetinde ekolojik krizin“düşmüş”insan doğasının bir belirtisinden ziyade, bizzat düşüş anlatısının yabancılaştırıcı sonuçlarıyla ayrılmaz biçimde bağlantılı olduğunu savunmaktadır.

Özet (Çeviri)

Since the advent of environmental consciousness in the 1960's and 70's, modern man has tried to grapple with his self-inflicted destruction of his home on earth. Although many answers and solutions have since been proposed, tested, and funds allocated to resist what appears to be our immanent species-wide mortality, the egregiously systematic, deep-rooted and institutional nature of these problems make them seem yet unsurmountable. This led to a deeper soul-search as to the philosophical or theological roots of this self-inflicted societal injury, placing its locus within the human soul and/or within the tortuous genealogies of modern thought, the same which gave birth to other violence of the modern era. In this study I take up the particular proposal of Ernst Conradie in his book Redeeming Sin: Social Diagnostics Amid Ecological Destruction, that sin and original sin may be at root of such discord between man and the non-human. While conceding the central role that sin has played, I reroute the discussion to another direction—not sin as in human error, vice or inherited corruption, but in the alienating doctrine of original sin itself. Building on readings of Augustine of Hippo and employing genealogical accounts of modernity from the likes of scholars such as Dupre, Alliez, Arendt and Gregory, this study traces the legacy of Augustinian hamartiology through the Western intellectual tradition to reveal how inherited notions of estrangement from God, psychic interiority, individualism, and derived time helped to shape a worldview that alienated humanity from the cosmos and desacralized creation. Later, by contrasting Augustine's theology with that of Irenaeus of Lyons—who focuses on creation and consummation rather than fall and redemption—the study outlines an alternative trajectory of Christian thought whose legacy in the East diverged quite sharply from the Western“passage”to modernity. Engaging theologians and philosophers such as Conradie, Dupre, Foltz, Cronon and a case study by Fraser, this work ultimately argues that the ecological crisis, rather than a symptom of“fallen”human nature, is inextricably linked to the alienating consequences of the story of the fall itself.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    906291

    İhvân-ı Sâfâ düşüncesinde nefs

    The soul in the thought of the Ikhwan Safâ

    BÜŞRA YÜRÜK TOPAL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    FelsefeDüzce Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. FATİH AYDIN

  2. Tez No

    642383

    Descartes'da ruh-beden ilişkisi sorunu bağlamında duygular

    The problem of soul-body in the context of their relation according to Descartes

    SUZAN YILMAZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    FelsefeOndokuz Mayıs Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HASAN AYDIN

  3. Tez No

    459669

    İ-câz açısından bakara sûresinin incelenmesi:İtikâdi, siyasî, iktisadî, eğitim ve öğretim konularının tespiti ve bunların ilkelerini tespit etmek

    Investigation of co-op:The determination of thematic, political, economic, education and teaching subjects and determining their principles

    NARMIN OMER HUSEIN HUSEIN

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2017

    DinYüzüncü Yıl Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HAYATİ AYDIN

  4. Tez No

    643287

    دراسة موضوعية تحليلية حول المقاصد الشَّرعيَّة وتطبيقاتها في سورة مُحَمَّد

    Dirâse mevdû'iyye, tahliliyye havle'l-Mekâsidi'ş-Şer'iyye ve tetbikâtihâ fi sûreti Muhammed an objective, analytical study on the legal purposes and their applications in surat Muhammed

    FARHAN HAWI AHMED AHMED

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2020

    DinVan Yüzüncü Yıl Üniversitesi

    Tefsir Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ABDULBAKİ GÜNEŞ

  5. Tez No

    949767

    Tasavvufta tevbe (İbn Kayyım el-Cevziyye örneği)

    Tawba in Sufism (The example of Ibn Qayyim al-Jawziyya)

    AYŞENUR ERİŞGEN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    DinAmasya Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MEVLÜT ÖZÇELİK

Geri Dön