Deleuze'de düşünmenin neliği
The essence of thinking in Deleuze
- Tez No: 984708
- Danışmanlar: DOÇ. DR. KUDRET ARAS
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Felsefe, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Oluş, Karşılaştırma, Zorlama, Fark ve Yaratıcılık
- Yıl: 2025
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Bingöl Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Felsefe Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Bu çalışma, Gilles Deleuze'ün düşünme anlayışını“düşünmenin neliği”sorusu etrafında ele alarak, klasik felsefe tarihinde hâkim olan düşünme imgelerinden radikal kopuşunu ortaya koymayı amaçlamaktadır. Klasik felsefede düşünme, genellikle akılla özdeşleştirilmiş ve doğruluk ilkesine göre yapılandırılmıştır; düşünmek, hakikate ulaşmak üzere gönüllü bir yönelim olarak kabul edilmiştir. Oysa Deleuze, düşünmeyi ne rasyonel bir tercihin sonucu ne de bilginin sessizce kendini sunması olarak kavrar. Ona göre düşünme, öznenin kendi isteğiyle başlattığı bir etkinlik değil, tersine, özneyi yerinden eden bir karşılaşma ile tetiklenen bir zorlamadır. Bu zorlama, düşünceyi önceden bilinen doğrulara değil, daha önce hiç düşünülmemiş olana doğru yöneltir. Düşünmek, böylece bir fark üretme eylemine dönüşür; düşünce kendini tekrar etmez, her seferinde yeni bir oluş yaratır. Bu bağlamda Deleuze'ün aşkınsal duyumcu felsefesi, düşünmeyi temsile değil yaratıcılığa dayalı bir süreç olarak konumlandırır. Bu tez, klasik akılcı ve duyumsal düşünme anlayışlarının Deleuze düşüncesi ekseninde eleştirisini ortaya koymayı amaçlamaktadır çünkü ona göre düşünmek, hakikate ulaşmak üzere gönüllü bir yönelim değildir. Deleuze, düşünmeyi ne rasyonel bir tercihin sonucu ne de bilginin sessizce kendini sunması olarak kavrar. Ona göre düşünme, öznenin kendi isteğiyle başlattığı bir etkinlik değil, tersine, özneyi yerinden eden bir karşılaşma ile tetiklenen bir zorlamadır. Bu zorlama düşünceyi önceden bilinen doğrulara değil, daha önce hiç düşünülmemiş olana doğru yöneltir. Düşünmek, böylece bir fark üretme eylemine dönüşür; düşünce kendini tekrar etmez, her seferinde yeni bir oluş yaratır. Bu bağlamda Deleuze'ün fark ve tekrar kavramları temelinde oluşturduğu aşkınsal duyumcu yaklaşımı etraflıca incelenerek, düşünmenin yeniden nasıl tanımlanabileceğine dair özgün bir kavramsal çerçeve sunulacaktır.
Özet (Çeviri)
This study aims to reveal the redical break that GİLLES DELEUZE'S understanding of thought introduces in relation to the question“what is the nature of thinking?”within the history of classical philosophy. In classical philosophy, thought has generally been structured according to the principle of identity between thought and reason; thinking has been regarded as a voluntary orientation toward truth. However, Deleuze conceives thinking not as the outcome of a rational choice but as the event of knowledge silently presenting itself. For him, thinking is not an activity initiated by the will of the subject; from position. This compulsion directs thought not toward the already known, but toward what has never been thought before. Thinking thus becomes an act of creating difference rather than reproducing itself; each time, it constitutes a new becoming. In this context, Deleuze's philosophy, particularly his classical philosophy. In classical philosophy, thought has generally been structured according to the principle of identity between thought and reason; thinking has been regarded as a voluntary orientation toward truth. However, Deleuze conceives thinking not as the outcome of a rational choice but as the event of knowledge silently presenting itself. For him, thinking is not an activity initiated by the will of the subject; on the contrary, it is a compulsion that arises from an encounter which displaces the subject from its position. This compulsion directs thought not toward the already known, but toward what has never been thought before. Thinking thus becomes an act of creating difference rather than reproducing itself; each time, it constitutes a new becoming. In this context, Deleuze's philosophy, particularly his concept of the a- supjective and creative nature of thought, is positioned as a process based on creativity rather than representation. For him, thinking is not an activity initiated by the will of the subject; on the contrary, it is a compulsion that arises from its position. This compulsion directs thought not toward the already known, but toward what has never been thought before. Thinking thus becomes an act of creating difference rather than reproducing itself; each time, it constitutes a new becoming. In this context, Deleuze's philosophy, particularly his concept of the a-subjective and creative nature of thought, is positioned as a process based on creativity rather than representation. Hence, this study aims to examine Deleuze's critique of classical rational and sensual understandings of thought and to propose a conceptual framework concerning how thinking can be redefined through notions such as difference, encounter, compulsion, and creativity.
Benzer Tezler
- Yeni nesil öğrenme mekanları için kavramsal bir değerlendirme
A conceptual evaluation on new generation learning spaces
DUYGU CANKURTARAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
Mimarlıkİstanbul Teknik ÜniversitesiMimarlık Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ İFFET HÜLYA ARI
- Erken dönem Deleuze'de rizomatik düşünmenin perde arkası
The backstage of rhizomatic thinking in early texts of Deleuze
MUSTAFA ÇETİN
Yüksek Lisans
Türkçe
2024
FelsefeAnkara Hacı Bayram Veli ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. SENGÜN MELTEM ACAR KESKİN
- Deleuze'de edebiyatın yaratıcı bir etkinlik olarak felsefede konumlandırılışı
The positioning of literature in philosophy as a creative activity in Deleuze
BEYZA ÖZKAN
- Gilles Deleuze'ün“kuvvetler düşüncesi”bağlamında Samuel Beckett'in kısa oyunları
Reading Samuel Beckett's short plays with Gilles Deleuze's“idea of forces”
OZAN UTKU AKGÜN
Yüksek Lisans
Türkçe
2014
Sahne ve Görüntü SanatlarıAnkara ÜniversitesiTiyatro Kuramları, Eleştiri ve Dramaturgi Ana Bilim Dalı
PROF. DR. NEZİHE SELDA ÖNDÜL
- “Yeni”Türk sineması ve Deleuze felsefesi
“New”Turkish cinema and Deleuze philosophy
TEZCAN KAPLAN
Doktora
Türkçe
2022
FelsefeAnkara Hacı Bayram Veli ÜniversitesiRadyo Televizyon ve Sinema Ana Bilim Dalı
PROF. DR. AYDAN ÖZSOY