A defense of Goodmanian irrealism about metaphysics
Metafiziğe ilişkin Goodmancı gerçekdışıcılığın bir savunusu
- Tez No: 1015783
- Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ YEHEZKEL BERKOVSKI
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Felsefe, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Görecilik, Ontoloji, Realizm, Relativizm, İnsan-dünya ilişkisi, Ontology, Realism, Relativism, Human-world relationship
- Yıl: 2026
- Dil: İngilizce
- Üniversite: İhsan Doğramacı Bilkent Üniversitesi
- Enstitü: Ekonomi ve Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Felsefe Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Gerçekdışıcılık, gerçekliğin, kategorilerimizin karşılık gelebileceği hazır bir yapıdan oluşmadığını öne süren metametafizik görüştür. Başat temsilcisi Nelson Goodman, (1) eşyanın tabiatı addettiğimiz düzeni bir bakıma bizim ürettiğimizi ve (2) dünyada nelerin var olduğunu belirlemenin birbiriyle bağdaşmayan ancak aynı ölçüde geçerli birçok sistemi bulunduğunu savunur. Görüş bugün rağbet görmese de, mevcut metafizik tartışmalarını çözmeye yönelik vaadi hesaba katıldığında, gözden düşüşünün güçlü nedenlere dayanmış olup olmadığını sorguluyorum. Pozisyonu çürüttüğü sanılan itirazların (kendi kendimizi meydana getirdiğimiz veya kendi geçmişimizi sonradan yarattığımız gibi çelişkilere yol açtığı, ya bir tür idealizmi gerektirdiği ya da bizden bağımsız temel bir tözden kurtulamadığımız anlamına geldiği vb.) hiçbirinin amacına ulaşamadığı; dolayısıyla da gerçekdışıcılığın ihmalinin henüz haklı çıkarılmadığı sonucuna varıyorum.
Özet (Çeviri)
Irrealism is the meta-metaphysical view that the world does not consist of a built-in inventory of features to which our categories can conform. Its leading proponent, Nelson Goodman, argues that (1) what we take to be the structure of the world is of our making, and (2) there are many equally viable but mutually incompatible ways of construing“what there is.”While currently unpopular, the position promises to resolve many ongoing problems in first-order metaphysics, so I ask whether the prevailing orthodoxy had good reasons for abandoning it. I survey the supposedly decisive objections to it (that it requires our paradoxical dependence on world-versions of our own making, that it implies we made our own past, that it either amounts to a form of idealism or cannot rule out some raw material onto which we impose our categories, and so on) and argue that none of them works as intended. The widespread dismissal of irrealism has therefore yet to be justified.
Benzer Tezler
- A defense of meaning eliminativism: A connectionist approach
Eleyici anlam kuramının bir savunusu: Bağlantıcı bir yaklaşım
TOLGAHAN TOY
- A moderate defense of cognitive phenomenology
Bilişsel fenomenolojinin ılımlı bir savunması
HAKKI KAAN ARIKAN
- A clarificatory defense of eliminative materialism
Eleyici materyalizmin netleştiren bir savunusu
SERDAL TÜMKAYA
- In defense of bigger thomas: A Reading of richard wright's native son (the reasons behind bigger's outrage)
Bıgger thomas' ın savunması: Richard Wright'ın Vatan Evladı' nın okuması (Bigger'ın öfkesinin arkasındaki nedenler)
FİKRET GÜVEN
Yüksek Lisans
İngilizce
2009
Cuny The Graduate School And Unıversıty Center Of The Cıty Unıversıty Of New Yorkİngiliz Edebiyatı Ana Bilim Dalı
Yükleniyor...
- In defense of ordinary objects: A study in common sense ontology
Sıradan nesnelerin savunusu: Sağduyu ontolojisi içinde bir çalışma
NURBAY IRMAK