Geri Dön

Bir iletişim biçimi olarak moda: Türkiye'de toplumsal değişme açısından örnek olay incelemesi; tesettür modası

Fashion as communication: A case study on social change in Turkey; tesettur fashion

  1. Tez No: 117652
  2. Yazar: GİLMAN SENEM GENÇTÜRK HIZAL
  3. Danışmanlar: PROF. DR. METİN İNCEOĞLU
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Halkla İlişkiler, Public Relations
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2002
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Halkla İlişkiler ve Tanıtım Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 223

Özet

Türkiye'de Tanzimat dönemiyle başladığı kabul edilen 'modernleşme' süreciyle birlikte bir iletişim olarak giysi/ giyinme, toplumsal, ekonomik, kültürel ve siyasal dönüşümlerle farklılaşarak kendine ait bir moda olgusunu yaratmıştır. 1980 sonrası piyasa ekonomisine geçişle, yaşam tarzları ve tüketim kalıplarındaki değişimlere farklı bakış açılarından eklemlenen moda olgusu, İslami yaşam biçimine de tesettür modası olarak yansımıştır. Böylesi bir eklemlenmenin, günümüzde bu modanın tüketicileri tararından nasıl ''tüketildiğinin“ ortaya konması, çalışmanın konusunu oluşturmaktadır. Aynı zamanda, tesettür modası ve bu modanın tüketicilerinin kendilerini nasıl tanımladıkları ve moda olgusunun toplumsal denetim aracı olarak oynadığı rol ve toplumsallaşma süreci içerisinde konumlanışı çalışmanın kapsamında ele alınmaktadır. Çağdaş İslamın aktörleri olan kadınların görünürlüğü, giydikleri aracılığıyla oluşmakta ve tesettür özellikle kendi içinde modernleşmiş bir görüntüye karşılık gelen bir kavram olarak ortaya çıkmaktadır. ”Tesettür modası“, modernliğe eklemlenme, İslam ve modernizm boyutunda tartışılan, İslami bakış açısının kendi içinde de eleştirdiği, tartıştığı bir kavram olarak toplumsal hayatın gündelik pratiklerinin içine girmekte, bireysel bir kimlikle birlikte kollektif bir kimlik tasarımı sunmakta ve cemaat örüntüsü içinde sembolik etkileşimi sağlamanın aracı olmaktadır. Nitekim, çalışma kapsamında kartopu örneklemi doğrultusunda yapılan derinlemesine görüşmeler sonucunda, tesettürü benimseyen üniversite öğrencilerinin, tesettür modasını, kimliklerinin, yaşam tarzlarının ve tüketim örüntülerinin ifadelendirilmesinde bir iletişim biçimi olarak kullandıkları saptanmıştır. 215Bu çalışma, cemaat ve cemiyet, Doğu ve Batı, modernlik ve geleneksellik, görünmezlik ve görünürlük gibi ikililiklerin bir karşıtlık ilişkisi içerisinde değil, ötesine geçerek, bir birliktelik üzerinden kurgulanması gerekliliğini ifade etmektedir. Tesettür modası bir iletişim biçimi olarak, bu birliktelikleri yansıtan bir alan, Türkiye'ye özgül kültürel ortama göre ”sınırlar"ı belirlenmiş bir giyim tarzıdır.

Özet (Çeviri)

During the modernization process in Turkey, which was accepted to start in the Tanzimat Period, clothes/clothing as a way of communication has shaped its own sense of fashion differentiating by means of social, economic, political and cultural transformations. Entered into liberal economy after 1980s, Turkey has witnessed the fact that the phenomenon of fashion, being articulated into changing life styles and patterns of consumption with different point of views has reflected itself in Islamic way of life by tesettür fashion. To explore how the consumers of this style of fashion consume such articulation today, tesettür, constitutes the subject of the study. Also, the issues such as how the consumers of tesettür fashion perceive and define themselves, how fashion plays a role as a means of social control and how it is positioned in the socialization process are taken into consideration within the scope of the study. The visibility of veiled women as representatives of contemporary Islam is formed by means of clothing and tesettür has appeared as a concept responding to a modernized image in itself. As a concept debated within the context of Islam and modernism and criticized by the Islamic perspective itself, tesettür fashion penetrates into the practice of everyday life, as well as an individual identity presents itself as a collective identity, and becomes a means of symbolic interaction in the patterns of community. Within the scope of the study, it has been determined by means of deep interviews that the university students who adopted tesettür use that kind of fashion as a way of communication of their identity, their way of life, and patterns of consumption. 217This study is an expression of the necessity of considering dichotomies such as community and society, East and West, modern and traditional, visibility and invisibility should be constructed not as binary oppositions but taken together reciprocally. Undoubtedly, as a way of communication, tesettür fashion reflects itself in the intersection of these reciprocities and it is a style of clothing the“boundaries”of which are determined by the specific cultural background of Turkey.

Benzer Tezler

  1. 2000 yılı sonrası İstanbul temsilinde çağdaş sanatın rolü

    Role of contemporary art in the representation of Istanbul after 2000

    BERNA KARAEVLİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2013

    Kamu YönetimiIşık Üniversitesi

    PROF. DR. HALİL AKDENİZ

  2. Chanel ve YSL markaları üzerinden kadınların ötekileştirilmesine moda ile başkaldırış

    Uprising by fashion to marginalization of women through Chanel and YSL brands

    ULKAR ALİYEVA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    Giyim Endüstrisiİstanbul Aydın Üniversitesi

    Halkla İlişkiler ve Tanıtım Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. HALE TORUN

  3. Medyaların Türk toplumu'nda popüler kültüre etkisi

    The Impact of the popular culture in the Turkish society

    NAJDA ÇILBIYIKOĞLU

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2000

    Radyo-Televizyonİstanbul Üniversitesi

    Radyo Televizyon ve Sinema Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ARİF ESİN

  4. Âlâ Dergi içinde muhafazakâr modern yaşam tarzının izini sürmek

    Fallowing the trace of the conservative modern life style in Âlâ Magazine

    AVNİYE NEVBER CİHANGİROĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2014

    SosyolojiMardin Artuklu Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. DİLEK CİNDOĞLU

  5. Peyami Safa'nın romanlarında spiritüalizm

    Spiritualism in Peyami Safa's novels

    ZEHRA SAVAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Türk Dili ve Edebiyatıİstanbul Medeniyet Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SECAATTİN TURAL