Geri Dön

Le personnage Malrucien et sa volonte de puissance

Malraux kişisi ve güç istenci

  1. Tez No: 132786
  2. Yazar: AHMET GÜNEŞ
  3. Danışmanlar: PROF.DR. JALE ERLAT
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Fransız Dili ve Edebiyatı, French Linguistics and Literature
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2003
  8. Dil: Fransızca
  9. Üniversite: Hacettepe Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Fransız Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 170

Özet

11 Özet XX. yüzyılın başlarında Avrupa'da ortaya çıkan sosyal, siyasal ve ekonomik koşullar bireyin toplumsal değer ve saygınlığını olumsuz bir şekilde etkilemiş; insanlığın üzerine kurulu olduğu değerler,“temeller ve geleneksel dayanaklar çökmüştür. İnsanlık tarihi boyunca hep amaç olan ve özellikle Aydınlanma Çağı'nda en üst noktasına ulaşan ”İnsan nasıl mutlu kılınır?“ düşüncesi yerini ”İnsana kaybettiği saygınlığı ve büyüklüğü tekrar nasıl kazandırılır?“ arayışına bırakmıştır. Malraux'nun düşünce evreninin oluşmasmda Nietzsche felsefesinin etkileri görülür. Fakat Nietzsche' den farklı olarak Malraux, insanlık durumunun sefaleti ne olursa olsun, yine de, insanın sınırlarında kalmayı benimsemiştir. Malraux kişileri bütün eylem ve mücadelelerinde ölümü kabullenen varlık değil, ölüme karşı olan varlık imajı çizmişlerdir. Malraux, insanın büyüklüğünü ve saygınlığını ölüm karşısında duyduğu korku ve endişeyle kaybettiğini ve birey için önemli olanın kaderiyle hesaplaşma ve bu ortamdan çıkış yolu bulma çabası olduğunu düşünür. İnsanın varoluş nedeni de sayılan ölüm karşısında bireyin zaferinin mümkün olmadığının bilincindedir Malraux. ”Malraux Kişisi ve Güç İstenci" başlıklı tezimizde, Kanton' da İsyan, Kral Yolu, İnsanlık Durumu, Horgörü Zamanı, Umut ve Altenburg'un Ceviz Ağaçlan gibi Malraux'nun romanesk eserleri araştırmamızın temelini oluştursa da Garip Krallık, Yapraktaki Ay,- Batı Dürtüsü ve Sessizliğin Sesi gibi denemeleri de genel olarak tematik bir yöntem izlediğimiz çalışmamızda bize ışık tutmuştur. Tezin ilk bölümünde, Avrupa uygarlığının ve insanının derin çaresizliğini ve bunalımım, bireyin bilinç krizini ve kaderi karşısındaki durumunu ortaya koymaya çalıştık, ikinci bölümde, içinde bulunduğu çıkmazın trajik bir şekilde bilincine varan bireyin, kendi güç istenci ve eylemi aracılığıyla, ölüm, yalnızlık,. sıkıntı, saçmalık şeklinde beliren kaderi karşısındaki metafizik kavgasını tartıştık.Ill Son bölümde ise, insanlık durumundan kurtulmak isteyen bireyin tekrar kendini anlamlı kılmaya çalışmasını, kişiye yeni bir kavram kazandırma çabasını ve Nietzsche'den gelen Üstinsana ulaşma gayretini vurgulamayı hedefledik.

Özet (Çeviri)

IV Resume Au debut des annees du XXe siecle, les conditions sociales, politiques et economiques apparues en Europe ont negativement influence“ la dignite et la grandeur de l'homme. Les valeurs sur lesquelles se construit Phumanite, les fondements et les conceptions traditionnelles ont ete corrompus. Au long de rhistoire humaine, ce qui est toujours le but essentiel et surtout qui atteint au plus haut point au Siecle des Lumieres ”Comment l'liomme rend heureux?“ a laisse sa place â la recherche ”Comment faire prendre conscience a l'homme qu'il peut fonder sa grandeur, sans religion, sur le neant qui Pecrase?“ Dans la formation de 1'univers intellectuel de Malraux, la philosophie nietzscheenne a joue un grand role. Malraux, â la difference de ce philosophe allemand, possede un univers plus concret et plus reel de celui de Nietzsche, quoi que soit la condition humaine. Les personnages malruciens ont toujours nie la mort dans leurs combats et leurs actions. Malraux pense que l'homme perd sa dignite et sa grandeur par Pangoisse et la peur de la mort. Et il doit combattre son destin et trouver la voie du salut de Phornme. Pour Malraux, l'homme est un etre- pour- la mort. Dans Pessai sur Malraux, Picon ecrivait: ”...si au lieu de dire pour, on disait contre“. Ce ”contre“ va definir Pattitude de tous les heros malruciens. Nous avons essaye d'etudier generalement de Papproche thematique, dans cette these intitulee ”Le personnage malrucien et sa volonte de puissance", les oeuvres romanesques de Malraux telles que Les Conquerants, La Voie royale, La Condition humaine, Le Temps du mepris, L'Espoir, Les Noyers de PAltenburg qui ont construit son fondement et en meme temps, nous avons profite de certains essais de Pecrivain comme Le Royaume farfelu, Lunes en papier, La Tentation de P Occident et Les Voix du silence.Dans le premier chapitre de notre etude, nous avons essaye de mettre en lumiere l'angoisse et le desespoir de 1'homme et en meme temps, le chaos dans la culture europeenne. Et nous avons discute la crise de conscience de 1'homme et l'etat humain contre son destin. Dans le deuxieme, nous avons envisage la lutte metaphysique de 1'homme par sa volonte de puissance et Taction, en prenant d'une maniere tragique conscience de sa condition, contre son destin qui est incarne comme la mort, la solitude, l'angoisse et l'absurde. Quant au dernier, nous avons remarque que Malraux avait pour but de fonder la dignite et la grandeur de 1'homme. Celui-la essaie de fonder la nouvelle notion de 1'homme avec sa dimension reelle et concrete sans etre au gouffre du neant.

Benzer Tezler

  1. L'identité de l'auteur vue à travers le personnage-autrui dans Le fanatisme ou Mahomet le prophète de Voltaire et Les aventures du dernier Abencerage de Chateaubriand

    Voltaire'in Le fanatisme ou Mahomet le prophète ve Chateaubriand'ın Les aventures du dernier Abencerage başlıklı yapıtlarında yazarın 'öteki-karakter' aracılığıyla görünen kimliği

    CEREN ONAY

    Yüksek Lisans

    Fransızca

    Fransızca

    2016

    Fransız Dili ve EdebiyatıGalatasaray Üniversitesi

    Fransız Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ENGİN BEZCİ

  2. La Technique de narration dans Degre's de Michel Butor

    Michel Butor'un Degre's adlı romanında anlatı tekniği

    MEDİHA ÖZATEŞ

    Doktora

    Fransızca

    Fransızca

    2000

    Fransız Dili ve EdebiyatıHacettepe Üniversitesi

    Fransız Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ZEYNEP MENNAN

  3. Forme du texte dramatique dans 'Fin de Partie' de Samuel Beckett

    Samuel Beckett'in 'Oyun Sonu' adlı piyesinde dramatik metnin biçimi

    ABDULLAH ER

    Doktora

    Fransızca

    Fransızca

    1998

    Fransız Dili ve EdebiyatıHacettepe Üniversitesi

    Fransız Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. TUĞRUL İNAL

  4. Le texte de théâtre dans l'enseignement du Français langue étrangère

    Fransızcanın yabancı dil olarak öğretilmesinde tiyatro metinleri

    FATMA YILDIRIM

    Yüksek Lisans

    Fransızca

    Fransızca

    2007

    Fransız Dili ve EdebiyatıHacettepe Üniversitesi

    DOÇ. DR. ECE KORKUT