Kant'ın ahlak felsefesinin siyasal açılımı
Başlık çevirisi mevcut değil.
- Tez No: 172867
- Danışmanlar: Y.DOÇ.DR. GÜVEN BAKIREZER
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Siyasal Bilimler, Political Science
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2005
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Kocaeli Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 104
Özet
ÖZET Bu çalışmanın inceleme konusu; Kant ahlakının siyasal açılımıdır. Ahlaklılığın, en yüksek ilkesi kategorik imperatiftir. îyi irade kavramı, eylemlerin ahlak bakımından değerini yargılamak için kullanılır. Bir eylemin ahlaki olabilmesi için, her türlü eğilimden uzak, sadece ödev uğruna yapılmış olması gerekir. Kant bütün ödev buyruklarını kategorik imperatiften çıkarır. (Yalnız aynı zamanda genel bir yasa olmasını isteyeceğin maksime göre eyle.) Kategorik imperatif, pratik aklın koyduğu bir ahlak yasasıdır. İnsan hem duyulur dünyanın üyesi hem de düşünülür dünyanın üyesidir, insan, düşünülür dünyaya ait olması özelliğiyle özgürdür. İnsanın fenomen yanı doğal nedenselliğe tabidir. Görünmeyen yanı ise ahlak yasasına tabidir. Kant'ın felsefesi altruist ahlak felsefesidir (ödev ve sorumluluk felsefesi).Ahlaklılık ve mutluluk,“en yüksek iyi”yi oluşturur. Ama ön şartı ahlaklılıktır. Son iki yüzyılın temel sorunu sosyal sorun ve sosyal adalet sorunudur.Bu sorunları ve yanıtı tarif eden başlıca iki düşünür Marx ve Rawls' tur. Marx, işçi sınıfının karşılaştığı“sömürü”ve“yabancılaşma”problemleri üzerine durmuştur. Rawls ise güçlü bir sosyal adalet teorisi geliştirmiştir. Her iki yazarda Kant ile ortaklıklar taşırken, bir anlamda Kant yaşasaydı ne düşünürdü sorusunun yanıtım verirler. Kant' in doğrudan siyaset üzerine yazdığı iki makalesi vardır. İlki“Aydınlanma nedir?”sorusuna yanıt verirken, ötekisi“ebedi barış üzerine”yazılmış bir denemedir. Buradaki siyasal fikirler, Kant'ın ahlak felsefesiyle uyumludur. İlk makale Kant'ın insan aklına, özgürlüğüne ve moral özerkliğine olan inancım ifade eder. İkincisi ise devletler arasında federalizm aracılığıyla eşitlik temelinde ebedi bir barış tasavvur eder. Dolayısıyla Kant'ın ahlak felsefesi, demokratik bir teorinin ilkelerim bu iki makalede açığa vurur.
Özet (Çeviri)
ABSTRACT This project studies the political extension of the morals of Kant. The highest principle of morality is categorical imperative. The concept of good will is used for assessment of actions in terms of ethics. For any action to be ethical, it should be done free of any tendencies, and only for the sake of duty. Kant derives all duty orders from categorical imperative, (act only in accordance with that maxim through which you can at the same time will that it become a universal law.) The categorical imperative is a moral law given by the practical reason. Man is both a member of the sensible world and of the intelligible world. Man is free with his peculiarity of being a part of the intelligible world. The phenomenal side of man belongs to nature causality. Its invisible side belongs to the moral law. The philosophy of Kant is the altruist moral philosophy, (the philosophy of duty and responsibility) Morality and hapiness establish“the highest good”. But the precondition for it is morality. The essential problems of the last two centuries are the social question and the problem of social justice. The two principal philosophers who identified these problems and solutions to them are Marx and Rawls. Marx underlined the“exploitation”and“alienation”problems that the proletariat encountered, whereas Rawls developed a strong social justice theory. While both writers have common features with Kant, they, in a way, give the an answer to the question“What would Kant think if he were alive?”Kant wrote two articles directly on politics. The first one answers the question“What is enlightenment?,”and the other one is an essay on“eternal peace.”The political ideas here comply with Kant's moral philosophy. The first article defines Kant's credence in human mind, freedom and moral autonomy, whereas the second one imagines an eternal peace based on equality between states through federalism. Therefore, the moral philosophy of Kant emphasizes of a democratic theory in these two articles.
Benzer Tezler
- Immanuel Kant'ta ahlâk ve barışın birlikteliği: Bir siyasal ideal olarak ebedi barışın ahlâk felsefesi üzerinden yeniden inşası
Unity of morality and peace within Immanuel Kant: Reconstruction of perpetual peace as an political ideal via moral philosophy
PELİN DİNÇER
Yüksek Lisans
Türkçe
2011
FelsefeHacettepe ÜniversitesiSiyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. HİLAL ONUR İNCE
- Deconceptualized and recalled freedom in Jean-Luc Nancy: An essay on the experience of thinking freedom
Jean-Luc Nancy'de kavramsızlaşan ve geri çağrılan özgürlük: özgürlüğü düşünmek üzerine bir deneme
BEGÜM ÖZUZUN
Yüksek Lisans
İngilizce
2024
Felsefeİstanbul Bilgi ÜniversitesiKarşılaştırmalı Edebiyat Ana Bilim Dalı
PROF. DR. EMRE ŞAN
- The politics of moral giving
Ahlaki hayırseverliğin siyaseti
MELEK EYİGÜNLÜ
Doktora
İngilizce
2023
Felsefeİstanbul Teknik ÜniversitesiSiyaset Çalışmaları Ana Bilim Dalı
PROF. DR. GÜRCAN KOÇAN
- Toward a reconciliation of virtue and freedom in contemporary political philosophy
Çağdaş siyaset felsefesinde erdem ve özgürlüğün telifine doğru
AHMET OKUMUŞ