Geri Dön

Edgar Sheffield Brightman'ın personalizmi

Başlık çevirisi mevcut değil.

  1. Tez No: 20824
  2. Yazar: NURTEN GÖKALP
  3. Danışmanlar: PROF.DR. ABDULKUDDUS BİNGÖL
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 1992
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Atatürk Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 111

Özet

Özet yok.

Özet (Çeviri)

SUMMARY This thesis has been concentrated on Edgar Sheffield Brightman (1884- 1953) who was the first philosopher in America to develop the personalistic position. He conceived of as a mediating position in philosophy. As such, for him it superseded James's pragmatism and Royce's absolute idealism. Any theory that makes personality the supreme philosophical principle is given the name personalism. Brightman's idealistic personalism makes the further assertion in which persons and selves are the only reality, that is. that the whole universe is a system or society of interacting selves and persons. According to Brightman, the starting point of knowledge is datum-self which includes whole conscious experiences of the individual. Brightman, made a distinction between self and person. A self is any complex unity of consciousness; a person is able to develop rationality and ideal values. In metaphysics, Brightman held that "everything that exists is in, of or for a mind on some level. The natural world is understood as an order within or as a function of the mind of God. Finite persons are created by the uncreated Person. Human persons are, therefore, centers of intrinsic value. Brightman points out the importance of values He differentiated values, ideals and norms. He works out an impressive ethical theory. In his philosophy of religion, values have a central place. The value dimension of human experience provides the evidence of a religious dimension of reality. Hence, generally, God Is the source and conserver of values. As a source of values, God, is limited by non-rational conditions within the divine nature which God's will neither created nor approved. Hence, the power of God is finite but his goodness is not.

Benzer Tezler

  1. A critical analysis on the translations of the short stories the Cask of Amontillado and the Fall of the House of Usher by Edgar Allan Poe

    Edgar Allan Poe'nun Amontillado Fıçısı ve Usher Evinin Çöküşü hikayelerinin çevirisi üzerine eleştirel bir inceleme

    ASLI SELCEN

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2010

    İngiliz Dili ve EdebiyatıYaşar Üniversitesi

    İngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. RECEP SONGÜN

  2. Edgar Allan Poe's application of single effect theory on his selected tales

    Edgar Allan Poe'nun etki birliği kuramının seçili hikayelerinde uygulanması

    İPEK YÜCEL PEHLİVANOĞLU

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2019

    Amerikan Kültürü ve EdebiyatıEge Üniversitesi

    Amerikan Kültürü ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ATİLLA SİLKÜ

  3. Denizel kaynak kayaların n-alkan ve biyomarker karakteristikleri; seçilmiş kaynak kayalar üzerinde uygulanması

    Characterization of marine source rocks by n-alkanes and biomarkers: Interpretation of selected samples

    EDGAR DAVID MOLINA COTE

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    Jeoloji MühendisliğiKaradeniz Teknik Üniversitesi

    Jeoloji Mühendisliği Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. REYHAN KARA GÜLBAY

  4. The relationship between secularism and democracy: The case of Turkey in the 2000s

    Laiklik ve demokrasi ilişkisi: 2000'lerde Türkiye örneği

    EDGAR ŞAR

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2016

    Siyasal BilimlerBoğaziçi Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. AYŞEN CANDAŞ

  5. Edgar Morin'de eğitim düşüncesi

    Educational thought of Edgar Morin

    BİLGE AKMAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    Eğitim ve ÖğretimAnkara Üniversitesi

    Eğitim Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HASAN HALUK ERDEM