Geri Dön

İbni Sina'nın ahlak felsefesinde mutluluk

The happiness in the Ibn Sina's philosophy of ethics

  1. Tez No: 217207
  2. Yazar: OKTAY TAŞ
  3. Danışmanlar: Y.DOÇ.DR. İSMAİL TAŞ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Din, Philosophy, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2006
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Selçuk Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Felsefesi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

İslam Felsefesi gelenegi içerisinde Messai ekolün Farabi'den (v.339/950) sonraki en büyük filozofu hiç kuskusuz bn Sina'dır (v.428/1037). bn Sina da, seleflerinin yaptıgı gibi ahlak disiplinini, felsefenin diger disiplinleri olan metafizik, psikoloji ve siyasetle beraber ele almıstır. ibn Sina tıpkı Aristoteles ve Farabi gibi insanın amacının mutluluga ulasmak oldugunu ve bu mutlulugu elde edebilmesinin ancak güzel bir ahlaka sahip olmasıyla mümkün olabilecegini ifade etmektedir. Bu çalısmadaki ana gaye, bn Sina'nın genel ahlak disiplini içerisinde onun ?Mutluluk? anlayısını derinlemesine ve kapsamlı bir sekilde bir bütün olarak ortaya koymaktır. Sunulan bu çalısma, felsefi, kültürel ve bilimsel mirasımızın kazanılmasında önemli bir yere sahip olan düsünürümüz bn Sina'nın, Ahlak Felsefesi ile ilgili düsüncelerinin ayrıntılı bir sekilde ortaya konmasına küçük bir katkı saglama amacını tasımaktadır.

Özet (Çeviri)

The biggest philosopher of peripatetic (Messai) school in the Islamic philosophical tradition after Farabi is certainly Ibn Sina. As his predecessors made Ibn Sina taken up the branch of ethics together with metaphysics, psychology and politics which are the other branches of philosophy. Like Aristotle and Farabi, Ibn Sina expressed that the aim of human being is attain happiness and to get this happiness is lonely possible by acquiring the good moral. In this study the principal aim is deeply and extensive bring up Ibn Sina's ?Happiness? understanding in the general ethics branch. Presented this study has aimed to give in detail some help to brought up of ideas of our thinker Ibn Sina who has a very important place in the acquired our philosophic cultural and scientific inheritance about philosophy of ethics.

Benzer Tezler

  1. Nasîruddin Tûsî ve Kınalızâde'nin mutluluk anlayışlarının mukayeseli analizi

    Comperative analysis of happiness perception of Nasruddin Tusi and Kinalizade

    HÜLYA ARIKAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    FelsefeAnkara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MURAT DEMİRKOL

  2. İslam felsefesinde liderlik nazariyeleri

    Leadership speculations in Islamic philosophy

    GÜLŞEN YÜCEL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İBRAHİM MARAŞ

  3. Nasîruddin et-Tûsî'nin ahlâk felsefesi

    The ethical philosophy of Nasruddin at-Tusi

    ANAR GAFAROV

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    FelsefeAnkara Üniversitesi

    Felsefe Bölümü

    PROF. DR. MEHMET BAYRAKDAR

  4. Beytü'l-Hikme'de tıp ve felsefe kesişimi: Siyaset bilimi açısından İbn-i Sina

    Intersection of medicine and philosophy in Bayt al-Hikme: Avicenna from the perspective of political science

    NECLA ÇABUK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    Siyasal BilimlerBurdur Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ÜMMÜHAN KAYGISIZ

  5. İslam felsefesinde iman - ahlak ilişkisi

    Faith - moral relationship in Islamic philosophy

    HALİME GÜNEY KILIÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Felsefeİnönü Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HAMDİ ONAY