Hopes of secularization in the Ottoman empire: The Armenian national constitution and the Armenian newspaper Masis, 1856-1863
Osmanlı imparatorluğu'nda sekülerleşme umutları: Ermeni ulusal anayasası ve Masis gazetesi, 1856-1863
- Tez No: 220834
- Danışmanlar: PROF. EDHEM ELDEM
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Tarih, History
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2007
- Dil: İngilizce
- Üniversite: Boğaziçi Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Tarih Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: 255
Özet
Bu çalışma, Osmanlı İmparatorluğu'ndaki Ermeni cemaatinin iç işlerinin yönetimi için 1863 yılında ilan edilen Millet-i Ermeniyan nizamnamesi üzerinde odaklanmaktadır. Nizamnameye yönelik tartışmalar, Kırım Savaşı (1853-1856) yıllarına kadar uzandığından, bu tezin amacı, hem Osmanlı hükümetini hem de Ermeni cemaatini bu yeni sürece götüren toplumsal ve siyasi koşulları betimlemek ve nizamname etrafında dönen tartışmaları Masis adındaki bir Ermenice gazetenin penceresinden sunmaktır. 1852-1893 yılları arasında İstanbul'da Garabed Ütüciyan tarafından yayımlanan bu gazetenin önemi, sahibinin de bu yeni süreçte aktif rol oynamasıdır. Bu tezin ana sorunsalı, 1856'dan 1863 yılına kadar uzanan süreçte Masis gazetesine yansıyan tartışmalardan yola çıkarak bir söylem analizi üzerinde odaklanmak ve böylece bu nizamnamenin Ermeni cemaatinin farklı katmanları tarafından olduğu gibi devlet tarafından da ne tür yaklaşım farklılıklarıyla ele alındığını göstermektir. İkinci önemli husus ise, nizamnamenin özellikle Osmanlıca, Ermeni harfleriyle Osmanlıca ve Ermenice versiyonlarında geçen siyasi kavram farklılıklarının devletle cemaat arasındaki yaklaşım farklılıklarına ne oranda ışık tuttuğunu vurgulamaktır. Nizamnamenin Ermenice metinde ?Ulusal Anayasa? başlığını taşırken Osmanlıca metinde ?Ermeni Patrikliği Nizamatı? başlığıyla geçmesi, konunun en çok tartışma yaratan noktalarından biridir. Bu çalışma, Millet-i Ermeniyan Nizamnamesi'nin ne oranda bir anayasa olduğu, Ermeni cemaatine verilen eski imtiyazlardan ne oranda farklılık gösterdiği gibi sorulara yanıt aramaya ve karşılaştırmalı bir yaklaşım sunmak açısından Osmanlı'daki diğer gayri Müslim toplumların ve Rusya Ermenilerinin cemaat yapılanmalarına değinmeye çalışacaktır.
Özet (Çeviri)
This thesis deals with the proclamation of a new statute law in 1863 for the internal administration of the Ottoman Armenian community. The discussion over the statute going back to the years of the Crimean War (1853-1856), the aim of this work is to describe the political and social context, which led both the Ottoman government and the Armenian community to such a regulation and to reconstitute the debate from the perspective of an Armenian newspaper, Masis, published from 1852 to 1893 in Istanbul by Garabed Ütüciyan, who took an active role in the process. The main concern of the thesis is to reveal the diversity of standpoints in which the statute was perceived by the different strata of the Armenian community itself, as well as by the Ottoman state, by proceeding to a discourse analysis as the discourse was reflected in Masis from 1856 to 1863. The second concern is to focus on the differences in political concepts used particularly in the Armenian, Armeno- Turkish and Ottoman Turkish, versions of the statute law to trace the differences of approach between the Armenian community and the Ottoman state vis-à-vis the new regulation. The fact that the statute is entitled ?National Constitution? in Armenian while the Ottoman version bears the title of ?Regulation of the Armenian Patriarchate? is one of the most controversial points at issue. The thesis will try to reply to what extent the statute law was a constitution, to what extent it differed from previous privileges granted to the Armenian community, and to compare the Armenian case with the other non-Muslim communities of the Ottoman Empire, as well as with the status of Russian Armenians during the nineteenth century.
Benzer Tezler
- Lise öğrencilerinin deizm algısına dair sosyolojik bir araştırma (Başakşehir örneği)
A sociological research on high school student's perception of deism (in case of Başakşehir)
GÜLTEN KOÇ
Yüksek Lisans
Türkçe
2021
DinNecmettin Erbakan ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. HAYRİ ERTEN
- Jean Baudrillard'ın simülasyon kuramı bağlamında bir simülakr olarak tanrı
God as a simulacrum in the context of Jean baudrillard's Simulation theory
HİKMET ÇAMCI
- Sosyal tabakalaşma toplumsal cinsiyet ve din ilişkisi: Üst sosyo ekonomik tabakaya mensup dindar kadınların gündelik hayatı üzerine sosyolojik bir araştırma
The relationship between social stratification, gender and religion: A study on the daily life of religious women from the upper socio-economic class
FATMA GÜLER
Yüksek Lisans
Türkçe
2020
DinBursa Uludağ ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. VEJDİ BİLGİN
- Elit kesimlerde, dindar ve laik grupların toplumsal cinsiyet algısındaki değişmeler: Niteliksel bir araştırma 2010-2011
Changes in gender perceptions of religious and secular groups in the elit sectors of society: A qualitative research 2010-2011
ÖZLEM ALBAYRAK
Yüksek Lisans
Türkçe
2012
SosyolojiMaltepe ÜniversitesiSosyoloji Ana Bilim Dalı
PROF. DR. BAHATTİN AKŞİT
- Theory and observation of spontaneous scalarization
Kendiliğinden skalerleşmenin teorisi ve gözlemi
FATHIMA AFRA MOHAMED AKRAM
Doktora
İngilizce
2022
Fizik ve Fizik MühendisliğiKoç ÜniversitesiFizik Ana Bilim Dalı
Assist. Prof. Dr. FETHİ MÜBİN RAMAZANOĞLU