Geri Dön

Farabi'de yaratma

Creation in the philosophy of Farabi

  1. Tez No: 228547
  2. Yazar: ELİF ERGÜN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. RAHMİ KARAKUŞ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2008
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Sakarya Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Bölümü
  12. Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 59

Özet

Bu çalışmada Farabi'nin yaratmaya ilişkin görüşleri incelenmiştir. Mesele ele alınırken öncelikle düşünürün içinde bulunduğu fikir atmosferinin yaratmayı nasıl anladığı üzerinde durulmuştur.Çalışmada Farabi'nin yaratma meselesine dair görüşlerinin analizi amaçlanmaktadır. İki bölüm halinde sunulan bu çalışmada, önce İslam dininin temel referansları ve yaratma meselesi çerçevesinde kullanılan kavramlara yer verilmiştir. Bu bağlamda kavramlar analiz edilmiştir. İkinci bölümde ise Farabi'nin düşünce sisteminde yaratmanın nasıl anlaşıldığı üzerinde durulmuştur.Filozofun yaratma konusu ile ilgili mustakil eseri olmamakla birlikte, temel eserlerinde yaratma konusu işlenmiştir. Bizde bu çalışmamızda Farabi'nin yaratma konusunu işlediği önemli eserlerini referans alarak onun konu hakkındaki görüşlerini belirtmeye çalıştık.Farabi var etme ile bilme arasında bir gereklilik düşünmüş ve yaratmayı bu ilişkiye bağlı olarak ortaya koymuştur. Tanrı'nın özel varlığı ve bu varlığı bilmeye bağlı olarak sûdur (emanation) ortaya çıkmış tüm var olanlar varlığa gelmiştir. Bu anlamda alemin var olması ve devamlılığı sûdur nazariyesi ile açıklanmıştır. Çalışmamız sonucunda düşünürün yaratma problemini çözümlemek için diğer bir ifadeyle Tanrı ile alem arasındaki boşluğu kapatmak adına böyle bir yaratma modeli sunduğunu söyleyebiliriz.

Özet (Çeviri)

In this study Farabi's thoughts concerning creating are examined. Approaching the issue it is mainly studied how the atmosphere of ideas in which the thinker lives understands creating.For this purpose, the study first deals with the problem of how the subject matter of creation is understood within the intellectual word which Farabi belongs to.The study aims to analyse Farabi?s view on the problem of creation. It consists of two main chapter. The first chapter deals with the consepts of creatıon that are used within this context. The second chapter deals with understanding of creation within Farabi?s thout.Although he has no specific work on creatıon, Farabi discusses this issue in his main works on the basis of these works, this studies attempts to determine his view on the issue. Farabi thinks that there is a necessary relation between knowing and giving being, and explains creatıon on the basis of this relatıon. On the basis of God?s being and the knowledge of his being all other beings come into being through the process of emanation. As a conclusion it can be said that in order to fill the gap between God the world, Farabi presented this kind of creation model.

Benzer Tezler

  1. Farabi'de iyilik kavramının ontolojik hüviyeti

    The ontological identity of the concept of goodness in Farabi

    MERVE TOZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinKahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İBRAHİM ÇETİNTAŞ

  2. Fârâbî'de Tanrı'nın bilgisi ve Gazâlî'nin Tehâfütü'l-felâsife adlı eserindeki eleştiriler ile mukayesesi

    The knowledge of god in Fārābī and its comparison with the criticisms in Gazālī's work Tahāfut Al-Falāsifa

    SÜMEYYE BAYIR TAŞDEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    DinSakarya Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. EMRAH KAYA

  3. Proclus ve El-Fᾱrᾱbῑ'de âlemin ezelîliği

    The eternity of the world in Proclus and Al-Fārābī

    RAVZA NUR BAYRAM

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. EYÜP ŞAHİN

  4. Gazali'de ilahi ilim ilahi irade ilişkisi

    The relationship between divine knowledge and divine will in Ghazali

    RABİYE ÇETİN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2010

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AHMET AKBULUT

  5. Farabi-İbn Sina sistemi ışığında İbn Meymun'un din felsefesi

    Maimonides philosophy of religion in the light of the system of al-Farabi-İbn Sina

    MEHMET AYDIN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2003

    DinDokuz Eylül Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. OSMAN BİLEN