Geri Dön

Miguel de Unamuno'nun 'La Esfinge' adlı eserinde varoluşçuluk

The existentialism in the drama called La Esfinge of Miguel de Unamuno

PDF İndir

  1. Tez No: 317233
  2. Yazar: ŞÜKRAN GÖZCÜ ÇİVİ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. HALE TOLEDO
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Batı Dilleri ve Edebiyatı, Western Linguistics and Literature
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2012
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Batı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İspanyol Dili ve Edebiyatı Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 86

Özet

Miguel de Unamuno'nun Sfenks (La Esfinge) adlı eserinin başkahramanı olan Ángel, hayatı boyunca iç huzuru yakalayamamış bir kişidir. Bu noktada varoluşçuluğun temel savlarından biri olan ?iç sıkıntısı? (angustia) yapıtın ana temalarından birisi olarak karşımıza çıkmaktadır. Miguel de Unamuno, Ángel karakteri ile; toplum kurallarına uyan, hayatın dinamiği içindeki rolünü oynayan ?dış insan? olarak tanımlanabilen bir kavram ve rol yapmayan, salt kendi varlığında bedensel ihtiyaçlarını karşılayan inanç dolu bir ?iç insan? kavramları üzerinde durur. Bu iki kavram Ángel'in kafasında sürekli bir çatışma halindedir. Eserin sonuna doğru ?iç insan? bu savaştan galip çıkar.Varoluşçuluğun özünü oluşturan ?özgürlük? ve ?kişisel sorumluluk? temaları eserde Ángel'de kendini gösterir. Miguel de Unamuno'ya göre kişi iç huzur ancak ?kişisel sorumluluk? aldığında ve ?özgürleştiğinde? elde eder. Özgürlük yazara göre ancak ölümle mümkündür. Ölüm, ona göre üstün insan olarak Tanrı'da dolayısıyla sonsuzlukta yeniden varolmaktır. Yazara göre her insan ölümsüz olmayı ister. Fakat bu istek, diğer anlamda inanç, çoğu durumda bilimsel us ile çatışır. İnanç da günahlardan arınmakla yerine getirilir. Fakat insan günahkar bir varlık olduğu için, inancını yenilemesi gerekmektedir. Tanrı adına bile olsa araya herhangi bir dünyevi kurum yada kişinin girmesine izin yoktur. Ángel inanç dolu bir yaşam sürmüştür. Fakat Tanrı'ya olan inancını tam olarak yerine getirememekten dolayı acı çekmektedir. Tanrı'ya ulaşmak O'nun sonsuzluğunda yaşayabilmesi için inancını yenilemesi gerekmektedir. Bu noktada inanç özgürlüğe giden yolda önemli bir adımdır ve bu inancı yenileyebilme, kişisel sorumluluğu içerir. Bu da iyi bir insan olmakla mümkündür. İnanç, Tanrı'ya karşı günah işlendiğinin, yalnış işler yapıldığının farkına varılmasıyla başlar. Kişinin günahkar olduğunu anlaması demek, kendisine karşı günah işlenen yüce bir varlığı görmesi demektir.Varlık, varolunca sorumluluk alır ve bu sorumluluk irade ile yapılan seçimle olur. İnsan kendinden sorumludur dendiğinde kastedilen onun özel beklentilerine karşı sorumlu olduğu değil, bütün insanlara karşı duyduğu sorumlulukutr. Jean Paul Sartre'ın ifadesiyle: ?İnsan kendini seçerken bütün insanları da seçer.? Rahibin Ángel'e ?İyi ol Ángel? demesi sadece ona yönelik değil, aynı zamanda diğer insanları da kapsar. Kişi seçimlerini sadece kendi için değil diğer insanların da iyiliği için yapar. Bu da yazara göre inanç yenilemesi demektir.

Özet (Çeviri)

Ángel, the main character of the drama called Sphinx (La Esfinge) written by Miguel de Unamuno, is the person that was nat able to get inner peace throughout his life. At this point the ?inner anxiety? (angustia), one of the argument of the existentialism, emerges as one of the main theme of the drama. Miguel de Unamuno, through the character Ángel, emphasizes on two concepts. One of them could be called as ?inner self?, another one is ?outer self? . The first one is the one that obeys the rules of the society, in the dynamic of life the one that plays his role; the second one is the one that purely in his existence fulfils his natural needs, the one with full of faith. These two concepts are always in conflict in Ángel?s mind. Through the end of the drama ?inner self? gains this conflict.The two themes ?freedom? and ?self responsibility?, that construct the essence of existentialism reflects in the character Ángel. According to Ángel the person feels the ?inner peace? when the person gets freedom and takes self responsibility. The freedom is posible only with the death. The death, according to auther is the existence in the God as supreme being and so is the re-existence in the eternity. According to auther every human being desires immortality but this desire or faith is usually in conflict with scientific rationality.The faith is posible with being purified from sins. However as human being is the sinful being, to be oneself is dependent upon the renewal of faith.Nothing must be permitted to interfere with this, be it a worldly institution or any other subject, even in the name of God.Ángel lived the life with full of faith. But as he is not able to fulfil the faith towards God, he suffers. He tries to reach the God therefore he wants to renew his faith. His greatest desire is to live in the eternity of God. At this point the faith in the way of freedom is the most important steps that should be taken and to renew this faith consist of self responsibility. This is posible with being good person. Faith begins with an awarness of sin and wrongly directed at God. For human beings to understand that they are sinful is for them to understand that there is a supreme being in opposition to whom sin is committed.When the being exists, takes responsibility is the choice that he or she makes with his conscious when it is sait that he is responsible by himself. It is not only contains the responsibilty towards private expectatins but also the responsibility towards other people. With Jean Paul Sartre explanation: ?When the one selects himself, he selects the whole human being? In the drama the priest says to Ángel: ?Be good Ángel? is not only the one towards him but also it consists of the other people as well. He makes his choice not only for goodness of himself but also for goodness of other people and this so called renewal of fait.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    274156

    Unamuno tiyatrosunda ölümsüzlük teması

    The theme of immortality in unamuno?s theatre

    PELİN AKSOY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2010

    Batı Dilleri ve EdebiyatıAnkara Üniversitesi

    Batı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HALEG TOLEDO

  2. Tez No

    10819

    Los Personajes y los temas en las novelas de unamuno

    Başlık çevirisi yok

    HALE GÖKNAR

    Doktora

    İspanyolca

    İspanyolca

    1989

    DilbilimAnkara Üniversitesi

    İspanyol Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUZAFFER ARIKAN

  3. Tez No

    160035

    La recepción de la poesia de Antonio Machado desde el punto de vista del 'yo poético' y la 'temporalidad' en el siglo XX

    Antonio Machado'nun şiirlerinde 'şiirsel ben' ve 'zamansallık' kavramlarının XX: Yüzyıl boyunca alımlanması

    OLCAY ÖZTUNALI

    Doktora

    İspanyolca

    İspanyolca

    2005

    Batı Dilleri ve EdebiyatıAnkara Üniversitesi

    Batı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MUKADDER YAYCIOĞLU

  4. Tez No

    582708

    Miguel de Unamuno'nun eserlerinde kıskançlık motifi ve Abel Sánchez

    The jealousy motif and Abel Sánchez in Miguel de Unamuno's works

    SERAY ALPARSLAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Batı Dilleri ve EdebiyatıAnkara Üniversitesi

    Batı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HALE TOLEDO

  5. Tez No

    428637

    Mıguel de Unamuno'nun Sis'i ile Sabahattin Ali'nin Kürk Mantolu Madonna adlı yapıtlarında varoluşsal bir biçim olarak aşk kavramı

    Love as an existiansialist concept in Sabahattin Ali's fur Coated Madonna and Miguel de Unamuno's Mist

    ZEYNEP KAYACIK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    Batı Dilleri ve EdebiyatıAnkara Üniversitesi

    Batı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HALE TOLEDO

Geri Dön