Justifying oneself as a foundation of morality
Ahlakın temeli olarak kendini meşrulaştırmak
- Tez No: 395015
- Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. İREM KURTSAL STEEN
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Felsefe, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Ahlak, Ahlak felsefesi, Felsefe, Harman, Gilbert, Meşrulaştırma, Morality, Moral philosophy, Philosophy, Harman, Gilbert, Legitimatization
- Yıl: 2015
- Dil: İngilizce
- Üniversite: Boğaziçi Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Bu tezde, Meta-etik alanında sıkça görülen bir meseleyi ortaya koymayı amaçlıyorum. Mesele, ahlakın doğasını anlamak için ahlak ile bilimi karşılaştırmaktan oluşuyor. Meta-etik alanındaki çalışmaların bekası için bunun yerine başka bir yaklaşımın benimsenmesi gerektiğine inanıyorum. Bu sebepten ötürü tezimi, aynı meselenin bir örneğini teşkil eden, Gilbert Harman'ın The Nature of Morality: An Introduction to Ethics adlı kitabındaki bir iddiasını incelemeye ayırdım. Harman, bilimin sahip olduğu açıklama gücüne ahlakın sahip olmadığını, dolayısıyla var sayılmasının da gerekli olmadığını savunuyor. Bense buna karşın, ahlakın açıklama gücünden olmasa bile başka bir gücünden dolayı var sayılmasının gerekebileceğini ve bu gücün de meşrulaştırma gücü olduğunu öne sürüyorum.
Özet (Çeviri)
In this thesis, I aim to expose a common pattern in Meta-ethics. It consists in comparing ethics and science in order to understand the nature of ethics. I believe that this pattern makes more harm than good, and should be replaced with a better approach for the sake of meta-ethical studies. To this end, I devote this thesis to a close analysis of an instance of that pattern, namely Gilbert Harman's argument in The Nature of Morality: An Introduction to Ethics. Harman argues that unlike science, morality does not have a certain explanatory power, and that, accordingly, it does not need to be postulated. I try to show that even though morality might not need to be postulated for the reason why science needs to be postulated, it might need to be postulated for other reasons. I argue that this other reason is the justificatory power of morality.
Benzer Tezler
- Mekanın kendi varoluşunu inşa edebilmesi için eş varoluşsal hak arayışı; hetero-fenomenolojik oluş
The search for seeking equal existential right to the ability of building self-existence of the space; hetero-phenomenological becoming
AYÇİN ATUKEREN
Yüksek Lisans
Türkçe
2023
Mimarlıkİstanbul Teknik ÜniversitesiMimarlık Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. FATMA ERKÖK
- Sağlık çalışanları ve hasta yakınlarının Do Not Resuscitate (DNR) uygulamasına yönelik algılarının niteliksel olarak değerlendirilmesi
A qualitative evaluation of the perceptions of healthcare professionals and patients' relatives regarding Do Not Resuscitate (DNR) practice
FATİH DOĞAN
Doktora
Türkçe
2025
Deontoloji ve Tıp TarihiSağlık Bilimleri ÜniversitesiTıp Tarihi ve Deontoloji Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ FATİH NAMAL
- A communicational analysis of animal experiments: To what extent do scientists use the rhetoric of self-defence while justifying animal experiments
Hayvan deneylerinin iletişimsel analizi: Bilim insanları hayvan deneylerini meşrulaştırırken öz savunma retoriğine ne ölçüde başvuruyor
GÜRAY TEZCAN
Doktora
İngilizce
2021
İletişim Bilimleriİstanbul Bilgi Üniversitesiİletişim Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. ITIR ERHART
- Öğrenci hemşirelerin kadına uygulanan şiddete ilişkin tutumları ve etkileyen faktörler
The attitudes of nursing students towards violence against women and the affecting factors
NURDAN TUĞÇE GÜNAL
Yüksek Lisans
Türkçe
2016
Kadın Hastalıkları ve DoğumEge ÜniversitesiKadın Sağlığı ve Hastalıkları Hemşireliği Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. GÜL ERTEM