Geri Dön

Cüveynî'nin kıyâs anlayışı

al-juwayni's interpretation of qiyas

  1. Tez No: 437357
  2. Yazar: MEHMET MACİT SEVGİLİ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. OSMAN TAŞTAN
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Hukuk, Religion, Law
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2016
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Hukuku Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 251

Özet

el-Cuveynî,“mana”ya en çok önem veren usûlcülerin başında gelmektedir. Ona göre usûlün“mana”yla ilintili yönünü temsîl eden başlıca delil, kıyâstır. el-Cuveynî, kıyâsla amel etmenin“aklen”câiz;“seman”vâcip olduğunu düşünür. O,“Sahâbe icmâı”nı, kıyâsın kaynak değerini temellendiren en kuvvetli delil olarak görmektedir. el-Cuveynî'ye göre münâsebe(t), kıyâsta manayı/illeti tespit eden en fonksiyonel yöntemdir. Ona göre muteber bir talîl için şu beş şartın gerçekleşmesi gerekir: 1. Asıldan illet olmaya elverişli birtakım“mana”ların istinbât edilmesi. 2.“Mana”ların,“zann-ı gâlib”le elde edilmesi. 3.“Mana”ların, aslın hükmüne münâsib olması. 4. Hükme münâsib olan bu“mana”nın iptâl edici sebeplerden/itirâzlardan sâlim olması. 5. Münâsib“mana”nın usûlu'ş-şerîaya uygun olması ve bununla çelişmemesi gerekir. el-Cuveynî maslahat, hikmet, makâsidu'ş-şerîa gibi konuları kıyâs bölümünde zikreder. O, münâsebeyi maslahat, hikmet ve makâsidu'ş-şerîayla özdeşleştirir. Ona göre bu kavramların ortak paydası,“münâsib mana”temelli olmalarıdır. el-Cuveynî, münâsib manayı, -maslahatı/hikmeti/makâsidu'ş-şerîayı- zarûrî, hâcî ve tahsînî maslahatlar şeklinde kategorize eden, bunlara ilâveten“bedenî ibâdetler”kategorisini kurgulayan ve bu konuları detaylı olarak ele alan ilk usûlcüdür. Keza, zarûriyyât kategorisine yaptığı atıflarla, müteâkiben öğrencisi el-Ğazâlî'nin sistematize ettiği“din”,“can, ”akıl“, ”nesil“ ve ”mal“ şeklindeki ”beş küllî/zarûrî mana“ formülasyonunun gelişimine öncülük etmiştir. el-Cuveynî, münâsib mananın, -maslahatın/hikmetin/makâsidu'ş-şerîanın-usûlü'ş-şerîaya uygun olmasının gerekliliği üzerinde ısrarla durur. O, geliştirdiği ”usûlu'ş-şerîaya uygunluk" formülü sâyesinde kontrollü ve ölçülü bir münâsib mana, -maslahat/hikmet/makâsidu'ş-şerîa- anlayışı inşâ etmiş ve hukûkun nizâmını/istikrârını/emniyetini sağlamıştır.

Özet (Çeviri)

al-Juwayni is one of the leading jurists who attach a great importance to“meaning”. In his thought, Qiyas is the main principle of Islamic jurisprudence which represents the“meaning”-related aspect of usul al-fiqh. al-Juwayni believes that the authoritativeness of Qiyas is lawful on the basis of reason and obligatory on the basis of Shar (Islamic religious law). al-Juwayni, justifies the authoritativeness of Qiyas primarily on the basis of its extensive use by the Companions (Sahaba) as a method of Ijtihad. Munasaba (suitability) is the most efficient method to determine“meaning”/ratio legis (illa). He associates munasaba (suitability) with maslaha, hikmah or maqasid al-Sharia. al-Juwayni is the first Muslim jurist to elaborately interpret hikma, maslaha or maqasid al-Sharia and grade it/them in a three level hierarchy: zaruri (the essential), haji (the needed), tahsini (the embellished). al-Juwayni also comments upon the bodily-practiced worships in Islam in the context of munasaba (suitability) and maslaha. In al-Juwayni's thought, the principle of munasaba (suitability) is balanced/verified by its compatibility with Usul al-Sharia (the origins/essentials of Sharia).

Benzer Tezler

  1. Gazzâlî'nin kıyas anlayışında münâsebe kavramı

    Al-munasaba in qiyas theori of al-Gazali

    FATİH TURAY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2011

    DinMarmara Üniversitesi

    İlahiyat Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. SAMİ ERDEM

  2. Ebu'l-Hasen el-Mâverdî'nin el-Hâvi'l-Kebîr adlı eserinde fıkıh metodolojisi

    Fikih methodology in Ebu'l-Hasen el-Maverdi's work titled el-Hâvi'l-Kebir

    İBRAHİM İLHAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    DinAnkara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AHMET ÜNSAL

  3. Cüveynî'de illiyet teorisi

    The theory of causali̇ty accordi̇ng to Juwayni̇

    HÜSEYİN KAHRAMAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2015

    DinMarmara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HATİCE KELPETİN ARPAGUŞ

  4. Gazzâlî'nin ictihad anlayışı (el-Müstasfâ Min İlmi'l-Usûl özelinde)

    Ghazali's doctrine of ijtihad (Specific to al-Mustasfa Min İlm al-Usul)

    ABDULLAH TAŞCAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2021

    DinFatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ÜVEYS ATEŞ

  5. مقارنةٌ بَيْنَ كِتَابيْ اللُّمَع والبُرهان في بابِ القياسِ - دراسةٌ أصوليةٌ مقارنة

    El-Lümâ ve el-Burhân adlı kitapların kıyas bölümlerinin karşılaştırılması

    SAVSAN ALGIBARA

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2023

    DinMardin Artuklu Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ MEHMET ATA DENİZ