Geri Dön

Hinduizm'de Adi Şankara'nın Advaita Vedanta doktrini ve teolojik görüşleri

The Advaita Vedanta doctrine and theological views of Adi Shankara in Hinduism

  1. Tez No: 492913
  2. Yazar: ZEHRA YILMAZ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. İSMAİL TAŞPINAR
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Felsefe, Tarih, Religion, Philosophy, History
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2017
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Dinler Tarihi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: 144

Özet

Bu tezde miladi sekizinci yüzyılda yaşayan Adi Şankaraçarya'nın (ö. 820) ortaya koymuş olduğu ve sistematik hale getirdiği Advaita Vedānta doktrini incelenmiştir. Adi Şankaraçarya'nın Advaita Vedānta öğretisi Ortaçağ Hindistanı'nda Hindû kimliğinin korunmasını sağlamış; Hindistan'da özellikle Budizm ve İslam gibi 'öteki' dinlere karşı bir set görevi görmüştür. 'İkisizlik' anlamına gelen Advaita öğretisi, Mutlak Varlık Brahman ile insanın özü olan Ātman'ın bir ve aynı şeyler olduğunu kabul etmektedir. Ayrıca Advaita öğretisi, kurtuluşun yalnızca jnana (irfan) ile gerçekleşeceğini belirtmektedir. Bu tezin birinci bölümünde Advaita Vedānta doktrinini ortaya koyan mistik filozof teolog Adi Şankaraçarya'nın hayatı ve eserleri incelenmiştir. Bu bağlamda Adi Şankaraçarya'nın doğumu, eğitimi, seyahatleri, otantik olan ve olmayan eserleri aktarılmaya çalışılmıştır. Tezin ikinci bölümünde Adi Şankaraçarya'nın öğretisini ortaya koyarken kullanmış olduğu kaynaklar ele alınmış ve eserlerini yazarken kullanmış olduğu metodoloji incelenmiştir. Temel doktrinlerin değerlendirildiği tezin üçüncü bölümünde ise Advaita Vedānta doktrini çerçevesinde Brahman (Mutlak Varlık), Ātman (insan), maya (illüzyon) ve mokşa (kurtuluş) kavramları ele alınmıştır. Tezin dördüncü bölümünde Adi Şankaraçarya'nın kurmuş olduğu manastırlara değinilmiş ve Şankaraçarya sonrası ortaya çıkan Advaitacı ekollerin öne çıkan temsilcileri ve eserleri incelenmiştir. Tezin son bölümünde ise, Hint metafiziği ile İslam mistisizmi arasında benzer noktalara değinilmiştir. Böylece Advaita Vedānta öğretisinin 'varlığın birliği' düşüncesini nasıl ortaya koyduğu ve diğer düşünceleri nasıl etkilediği değerlendirilmiştir.

Özet (Çeviri)

The present thesis analyses the doctrine of Advaita Vedanta which was theorised and systematised by Adi Shankaracharya who lived in 8th Century. Adi Shankaracharya's Advaita Vedanta doctrine has enabled Indian identity to be preserved in the medieval India. It has acted as a barrier against the“other”religions such as Islam and Buddhism. Advaita Vedanta doctrine meaning 'non-duality' accepts that Absolute Being Brahman and Atman which is essence of human are one and the same thing. Besides, the doctrine of Advaita indicates that the salvation would only be possible through the way of jnana (wisdom). In the first chapter, life and works of mystic philosopher theologian Adi Shankaracharya who theorised the doctrine of Advaita Vedanta has been analysed. In this context, Adi Shankaracharya's birth, education life, journeys, authentic and non-authentic works have been tried to cite. In the second chapter, sources used by Adi Shankaracharya to theorise his doctrine have been studied and his methodology of writing has been examined. The third chapter dedicated to basic doctrines, in which the concepts of Brahman (Absolute Being), Atman (human), maya (illusion) and moksha (salvation) have been handled within the frame of Advaita Vedānta doctrine. The monasteries established by Adi Sankaracharya have been mentioned in the fourth chapter and representatives of post-Shankaracharya ecoles of Advaita and their works have also been examined. And in the last chapter, the similarities between Indian metaphysics and Islamic mysticism have been mentioned. In this way, Advaita Vedanta's way of revealing the“Unity of Existence”and its effects on other thoughts have been introduced.

Benzer Tezler

  1. Hinduizm'de Tanrı-insan ilişkisinde temayüz eden kavramlar

    Concepts emerge in God-human relationship in Hinduism

    MUHAMMED ULAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinErciyes Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. KENAN HAS

  2. Gecekondular soylulaştırma ve ben

    Shanty house,gentrification and i

    ELİF DİDEM ARAT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    Güzel SanatlarHacettepe Üniversitesi

    Resim Ana Sanat Dalı

    PROF. HÜSNÜ DOKAK

  3. Indian caste system and dalit Muslims

    Hindistan'da kast sistemi ve Müslüman dalitler

    MOHAMMED SHAMSUDDIN

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2021

    Dinİbn Haldun Üniversitesi

    Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. BETÜL AVCI SEBETCİ

  4. Hint kökenli dinlerde kurtuluş anlayışı

    Salvation concepts in indian originated religions

    RUKİYE KARAALİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2008

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MEHMET KATAR

  5. Batı'da ortaya çıkan yeni dini hareketler: Hare Krishna hareketi

    New religious movements emerging in the west: Hare Krishna movement

    HİLAL DOĞAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    DinMarmara Üniversitesi

    Sosyoloji Bölümü

    PROF. DR. ALİ KÖSE