Geri Dön

A feminist critique of just war tradition

Haklı savaş geleneğinin feminist bir eleştirisi

  1. Tez No: 496062
  2. Yazar: YAKUP CEKİ BİLMEN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. PINAR UYAN SEMERCİ
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Siyasal Bilimler, Political Science
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2018
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: İstanbul Bilgi Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Siyaset Bilimi Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: 348

Özet

Bu tez, Haklı Savaş geleneğini feminist bir perspektiften incelemektedir. Söz konusu tezin temel hipotezini, Haklı Savaş geleneğinin, kadınların, bulundukları toplumlarda boyun eğmelerine yol açacak olan toplumsal, siyasal ve felsefi görüş ve uygulamalara, doğrudan ve dolaylı olarak destek verdiği savı oluşturmaktadır. Bu hipotez çerçevesinde, söz konusu çalışma Haklı Savaş geleneğinin üç farklı aşamasını; jus ad bellum, jus in bello ve jus post bellum aşamalarını inceler ve bunlara feminist perspektiften bir eleştiri yöneltir. Bir savaşın adil olup olmadığını incelemek için Haklı Savaş düşünürlerinin, kullanmış olduğu; haklı sebep, ehil otoritere, doğru niyet, son çare, savaşın adil yönetimi, orantılılık ile net fayda ve ayrım ilkeleri cinsiyet çerçevesinde incelenmiştir. Savlarını, ahlaki temellere dayandıran bir gelenek olarak, Haklı Savaş geleneği, Yahudi-Hristiyan ve Antik Yunan ve Roma gelenekleriyle iç içe geçmiştir. Bu çalışma söz konusu öğretlerin eleştirilerine odaklanarak, Haklı Savaş geleneğinin temelinde yatan cinsiyet ayrımcılığını ortaya koymaya çalışmaktadır. Haklı Savaş geleneğinin içermiş olduğu cinsiyet önyargılarının ifşa edilmesi adına, Batı Felsefi geleneği ve Doğal Hukuk geleneği tarafından içselleştirilmiş olan ikilikçi yaklaşım da bu çalışma çerçevesinde bir incelemeye tabi tutulmuştur. Bu çalışmanın jus post bellum bölümü ise, iyi işleyen, cinsiyetler arası adalete dayalı bir barış sağlanması için insani müdahaleyi bir seçenek olarak sunmaktadır.

Özet (Çeviri)

This thesis analyzes the Just War tradition from a feminist perspective. The main hypothesis of this thesis is that the Just War tradition, both directly and indirectly, lends its support to the social, political and philosophical ideas and practices that subordinate women in their societies. To arrive such a conclusion, this study analyzes three different phases of the Just War cannon; jus ad bellum, jus in bello and jus post bellum and makes a feminist critique of each phase. The concepts; just cause, legitimate authority, right intention, last resort, right conduct, proportionality of means and net benefit and discrimination, that are employed by the Just War thinkers to gauge if a war is just or not are analyzed within the context of gender. As a tradition, that is basing its arguments on moral foundations, Just War tradition is intertwined with both Judeo-Christian, Ancient Greek and Roman teachings. This study also specifically focuses on the critique of such teachings in order to reveal the gender bias that lies at the foundations of the Just War tradition. The dualistic approach, adopted both by Western Philosophical tradition and Natural Law tradition, is examined in this thesis as well to put forward the gender bias that operates within the Just War tradition. The jus post bellum part of this study offers humanitarian intervention as an option for ensuring an effective gender just peace.

Benzer Tezler

  1. L'art performance en Turquie à la lumière des théories post-structuralistes et féministes

    Postyapısalcı ve feminist teori ışığında Türkiye'de performans sanatı

    NURDAN DURMAZ

    Yüksek Lisans

    Fransızca

    Fransızca

    2019

    Sanat TarihiGalatasaray Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALİ ERGUR

  2. Radikal feminizm ve sosyalist feminizm perspektifinden aile kurumunun değerlendirilmesi

    The evaluation of the family institution from the perspective of radical feminism and socialist feminism

    MUSTAFA CENGİZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    FelsefeMuş Alparslan Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. SERPİL DURGUN

  3. Male as the victim of rape: An ontology of rape out of the ethical critique of power

    Tecavüz kurbanı olarak erkek: İktidarın etik eleştirisi üzerinden bir tecavüz ontolojisi

    İLKAY ÖZKÜRALPLİ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2012

    Felsefeİstanbul Bilgi Üniversitesi

    Felsefe ve Toplumsal Düşünce Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. SELEN ANSEN

  4. Kuir okuma: Dijital değerlerin mimarlık üretimlerinde potansiyelleri

    Queer reading: The potential of digital values in architectural productions

    FEYZA ÇINAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ İFFET HÜLYA ARI

    DR. SEVGİ TÜRKKAN SROKA

  5. Feminizm-psikanaliz ilişkisinin lacancı psikanaliz bağlamında yeniden değerlendirilmesi: Sınırlar ve yeni olasılıklar

    Re-evaluation of the relationship feminism-psychoanalysis in the context of lacanian psychoanalysis: Limits and new possibilities

    SELEN KIRAÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Kadın Çalışmaları Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MEHMET ARISAN